Al-A'raf 7:139
The Heights · Juz 9 · Page 167
إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ مُتَبَّرٞ مَّا هُمۡ فِيهِ وَبَٰطِلٞ مَّا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ١٣٩
Indeed, those [worshippers] - destroyed is that in which they are [engaged], and worthless is whatever they were doing."
Tafsir · in Arabic
Al-Qasimi
Detailed
Change
Commentary on 7:139
القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:
[١٣٩] ﴿إنَّ هَؤُلاءِ مُتَبَّرٌ ما هم فِيهِ وباطِلٌ ما كانُوا يَعْمَلُونَ﴾
﴿إنَّ هَؤُلاءِ﴾ " يَعْنِي عَبَدَةَ تِلْكَ التَّماثِيلِ ﴿مُتَبَّرٌ﴾ " أيْ مُهْلِكٌ ﴿ما هم فِيهِ﴾ " أيْ مِنَ الشِّرْكِ ﴿وباطِلٌ ما كانُوا يَعْمَلُونَ﴾ " أيْ عِبادَةُ الأصْنامِ، وإنْ كانَ قَصْدُهم بِذَلِكَ التَّقَرُّبِ إلى اللَّهِ تَعالى، فَإنَّهُ كُفْرٌ مَحْضٌ.
قالَ الرّازِيُّ: أجْمَعَ كُلُّ الأنْبِياءِ، عَلَيْهِمُ السَّلامُ، عَلى أنَّ عِبادَةَ غَيْرِ اللَّهِ تَعالى كُفْرٌ، سَواءٌ اعْتَقَدَ في ذَلِكَ الغَيْرِ كَوْنَهُ إلَهًا لِلْعالَمِ، أوِ اعْتَقَدَ أنَّ عِبادَتَهُ تَقَرُّبٌ إلى اللَّهِ تَعالى، لِأنَّ العِبادَةَ نِهايَةُ التَّعْظِيمِ، فَلا تَلِيقُ إلّا بِمَن يَصْدُرُ مِنهُ غايَةُ الإنْعامِ، وهي بِخَلْقِ الجِسْمِ والحَياةِ والشَّهْوَةِ (p-٢٨٤٧)والقُدْرَةِ والعَقْلِ وخَلْقِ الأشْياءِ المُنْتَفِعِ بِها.
والقادِرُ عَلى هَذِهِ الأشْياءِ لَيْسَ إلّا اللَّهُ تَعالى، فَوَجَبَ أنْ لا تَلِيقَ العِبادَةُ إلّا بِهِ. انْتَهى.
وعَنْ أبِي واقِدٍ اللَّيْثِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمّا خَرَجَ إلى غَزْوَةِ حُنَيْنٍ مَرَّ بِشَجَرَةٍ لِلْمُشْرِكِينَ كانُوا يُعَلِّقُونَ عَلَيْها أسْلِحَتَهم يُقالُ لَها (ذاتُ أنْواطٍ)، فَقالُوا: يا رَسُولَ اللَّهِ ! اجْعَلْ لَنا ذاتَ أنْواطٍ، كَما لَهم ذاتُ أنْواطٍ. فَقالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «سُبْحانَ اللَّهِ ! هَذا كَما قالَ قَوْمُ مُوسى: ﴿اجْعَلْ لَنا إلَهًا كَما لَهم آلِهَةٌ﴾ [الأعراف: ١٣٨] والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ! لَتَرْكَبُنَّ سَنَنَ مَن كانَ قَبْلَكم»» - أخْرَجَهُ الإمامُ أحْمَدُ والتِّرْمِذِيُّ وابْنُ جَرِيرٍ وغَيْرُهم -.
وقالَ الإمامُ أبُو بَكْرٍ الطَّرْطُوشِيُّ المالِكِيُّ: انْظُرُوا رَحِمَكُمُ اللَّهُ أيْنَما وجَدْتُمْ سِدْرَةً أوْ شَجَرَةً يَقْصِدُها النّاسُ، ويُعَظِّمُونَها ويَرْجُونَ البُرْءَ والشِّفاءَ مِن قِبَلِها، ويَضْرِبُونَ بِها المَسامِيرَ والخَرْقَ، فَهي ذاتُ أنْواطٍ، فاقْطَعُوها.
وقالَ الحافِظُ أبُو شامَةَ الشّافِعِيُّ الدِّمَشْقِيُّ في كِتابِ (البِدَعِ والحَوادِثِ): وقَدْ عَمَّ الِابْتِلاءُ بِتَزْيِينِ الشَّيْطانِ لِلْعامَّةِ تَخْلِيقَ الحِيطانِ والعُمُدِ، فَيَفْعَلُونَ ذَلِكَ ويُحافِظُونَ عَلَيْهِ، مَعَ تَضْيِيعِهِمْ فَرائِضَ اللَّهِ وسُنَنِهِ، ويَظُنُّونَ أنَّهم مُتَقَرِّبُونَ بِذَلِكَ، ثُمَّ يَتَجاوَزُونَ هَذا إلى أنْ يَعْظُمَ وقْعُ تِلْكَ الأماكِنِ في قُلُوبِهِمْ، فَيُعَظِّمُونَها، ويَرْجُونَ الشِّفاءَ لِمَرْضاهُمْ، وقَضاءَ حَوائِجِهِمْ، وبِالنَّذْرِ لَها، وهي مِن بَيْنِ عُيُونٍ وشَجَرٍ وحائِطٍ وحَجَرٍ. ثُمَّ شَرَحَ شَجَرَةً مَخْصُوصَةً فَقالَ: ما أشْبَهَها بِذاتِ أنْواطٍ، الَّتِي في الحَدِيثِ.
ورَوى ابْنُ وضّاحٍ في كِتابِهِ قالَ: سَمِعْتُ عِيسى بْنَ يُونُسَ يَقُولُ: أمَرَ عُمَرُ بْنُ الخَطّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِقَطْعِ الشَّجَرَةِ الَّتِي بُويِعَ تَحْتَها النَّبِيُّ ﷺ فَقُطِعَتْ، لِأنَّ النّاسَ كانُوا يَذْهَبُونَ فَيُصَلُّونَ تَحْتَها، فَخافَ عَلَيْهِمُ الفِتْنَةَ. ولِهَذا البَحْثِ تَتِمَّةٌ مُهِمَّةٌ في (إغاثَةِ اللَّهْفانِ) لِابْنِ القَيِّمِ فَلْتُنْظَرْ.
(p-٢٨٤٨)
Page 167
7:138
وَجَٰوَزۡنَا بِبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ ٱلۡبَحۡرَ فَأَتَوۡاْ عَلَىٰ قَوۡمٖ يَعۡكُفُونَ عَلَىٰٓ أَصۡنَامٖ لَّهُمۡۚ قَالُواْ يَٰمُوسَى ٱجۡعَل لَّنَآ إِلَٰهٗا كَمَا لَهُمۡ ءَالِهَةٞۚ قَالَ إِنَّكُمۡ قَوۡمٞ تَجۡهَلُونَ ١٣٨
And We took the Children of Israel across the sea; then they came upon a people intent in devotion to [some] idols of theirs. They [the Children of Israel] said, "O Moses, make for us a god just as they have gods." He said, "Indeed, you are a people behaving ignorantly.
7:139
إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ مُتَبَّرٞ مَّا هُمۡ فِيهِ وَبَٰطِلٞ مَّا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ١٣٩
Indeed, those [worshippers] - destroyed is that in which they are [engaged], and worthless is whatever they were doing."
7:140
قَالَ أَغَيۡرَ ٱللَّهِ أَبۡغِيكُمۡ إِلَٰهٗا وَهُوَ فَضَّلَكُمۡ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ ١٤٠
He said, "Is it other than Allāh I should desire for you as a god1 while He has preferred you over the worlds?"
1 translator’s note
- An object of worship. ↩
7:141
وَإِذۡ أَنجَيۡنَٰكُم مِّنۡ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ يَسُومُونَكُمۡ سُوٓءَ ٱلۡعَذَابِ يُقَتِّلُونَ أَبۡنَآءَكُمۡ وَيَسۡتَحۡيُونَ نِسَآءَكُمۡۚ وَفِي ذَٰلِكُم بَلَآءٞ مِّن رَّبِّكُمۡ عَظِيمٞ ١٤١
And [recall, O Children of Israel], when We saved you from the people of Pharaoh, [who were] afflicting you with the worst torment - killing your sons and keeping your women alive. And in that was a great trial from your Lord.
7:142
۞ وَوَٰعَدۡنَا مُوسَىٰ ثَلَٰثِينَ لَيۡلَةٗ وَأَتۡمَمۡنَٰهَا بِعَشۡرٖ فَتَمَّ مِيقَٰتُ رَبِّهِۦٓ أَرۡبَعِينَ لَيۡلَةٗۚ وَقَالَ مُوسَىٰ لِأَخِيهِ هَٰرُونَ ٱخۡلُفۡنِي فِي قَوۡمِي وَأَصۡلِحۡ وَلَا تَتَّبِعۡ سَبِيلَ ٱلۡمُفۡسِدِينَ ١٤٢
And We made an appointment with Moses for thirty nights and perfected them by [the addition of] ten; so the term of his Lord was completed as forty nights. And Moses said to his brother Aaron, "Take my place among my people, do right [by them],1 and do not follow the way of the corrupters."
1 translator’s note
- i.e., keep their affairs in order. ↩
7:143
وَلَمَّا جَآءَ مُوسَىٰ لِمِيقَٰتِنَا وَكَلَّمَهُۥ رَبُّهُۥ قَالَ رَبِّ أَرِنِيٓ أَنظُرۡ إِلَيۡكَۚ قَالَ لَن تَرَىٰنِي وَلَٰكِنِ ٱنظُرۡ إِلَى ٱلۡجَبَلِ فَإِنِ ٱسۡتَقَرَّ مَكَانَهُۥ فَسَوۡفَ تَرَىٰنِيۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُۥ لِلۡجَبَلِ جَعَلَهُۥ دَكّٗا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقٗاۚ فَلَمَّآ أَفَاقَ قَالَ سُبۡحَٰنَكَ تُبۡتُ إِلَيۡكَ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ١٤٣
And when Moses arrived at Our appointed time and his Lord spoke to him, he said, "My Lord, show me [Yourself] that I may look at You." [Allāh] said, "You will not see Me,1 but look at the mountain; if it should remain in place, then you will see Me." But when his Lord appeared to the mountain, He rendered it level,2 and Moses fell unconscious. And when he awoke, he said, "Exalted are You! I have repented to You, and I am the first [among my people] of the believers."3