Al-A'raf 7:150
The Heights · Juz 9 · Page 169
وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوۡمِهِۦ غَضۡبَٰنَ أَسِفٗا قَالَ بِئۡسَمَا خَلَفۡتُمُونِي مِنۢ بَعۡدِيٓۖ أَعَجِلۡتُمۡ أَمۡرَ رَبِّكُمۡۖ وَأَلۡقَى ٱلۡأَلۡوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأۡسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُۥٓ إِلَيۡهِۚ قَالَ ٱبۡنَ أُمَّ إِنَّ ٱلۡقَوۡمَ ٱسۡتَضۡعَفُونِي وَكَادُواْ يَقۡتُلُونَنِي فَلَا تُشۡمِتۡ بِيَ ٱلۡأَعۡدَآءَ وَلَا تَجۡعَلۡنِي مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ ١٥٠
And when Moses returned to his people, angry and grieved, he said, "How wretched is that by which you have replaced me after [my departure]. Were you impatient over the matter of your Lord?" And he threw down the tablets and seized his brother by [the hair of] his head, pulling him toward him. [Aaron] said, "O son of my mother, indeed the people overpowered me and were about to kill me, so let not the enemies rejoice over me1 and do not place me among the wrongdoing people."
1 translator’s note
- i.e., over your humiliation of me. ↩
Tafsir · in Arabic
Tahlil Kalimat al-Qur'an
Medium
Change
Commentary on 7:150
• ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿لَمَّا﴾ ظرف زمان.
• ﴿رَجَعَ﴾ فعل ماض ثلاثي مجرد، من مادّة رجع، غائب، مذكر، مفرد.
• ﴿مُوسَىٰٓ﴾ علم، مذكر.
• ﴿إِلَىٰ﴾ حرف جر.
• ﴿قَوْمِ﴾ اسم، من مادّة قوم، مذكر، مجرور، ﴿هِۦ﴾ ضمير، غائب، مذكر، مفرد.
• ﴿غَضْبَٰنَ﴾ اسم، من مادّة غضب، مذكر، منصوب.
• ﴿أَسِفًا﴾ اسم، من مادّة أسف، مذكر، نكرة، منصوب.
• ﴿قَالَ﴾ فعل ماض ثلاثي مجرد، من مادّة قول، غائب، مذكر، مفرد.
• ﴿بِئْسَ﴾ فعل ماض ثلاثي مجرد، من مادّة بأس، غائب، مذكر، مفرد، ﴿مَا﴾ اسم موصول.
• ﴿خَلَفْ﴾ فعل ماض ثلاثي مجرد، من مادّة خلف، مخاطب، مذكر، جمع، ﴿تُمُو﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع، ﴿نِى﴾ ضمير، متكلم، مفرد.
• ﴿مِنۢ﴾ حرف جر.
• ﴿بَعْدِ﴾ اسم، من مادّة بعد، مذكر، مجرور، ﴿ىٓ﴾ ضمير، متكلم، مفرد.
• ﴿أَ﴾ استفهامية، ﴿عَجِلْ﴾ فعل ماض ثلاثي مجرد، من مادّة عجل، مخاطب، مذكر، جمع، ﴿تُمْ﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع.
• ﴿أَمْرَ﴾ اسم، من مادّة أمر، مذكر، منصوب.
• ﴿رَبِّ﴾ اسم، من مادّة ربب، مذكر، مجرور، ﴿كُمْ﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع.
• ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿أَلْقَى﴾ فعل ماض مزيد الرباعي باب (أَفْعَلَ)، من مادّة لقي، غائب، مذكر، مفرد.
• ﴿ٱلْ﴾، ﴿أَلْوَاحَ﴾ اسم، من مادّة لوح، مذكر، جمع، منصوب.
• ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿أَخَذَ﴾ فعل ماض ثلاثي مجرد، من مادّة أخذ، غائب، مذكر، مفرد.
• ﴿بِ﴾ حرف جر، ﴿رَأْسِ﴾ اسم، من مادّة رأس، مذكر، مجرور.
• ﴿أَخِي﴾ اسم، من مادّة أخو، مذكر، مفرد، مجرور، ﴿هِ﴾ ضمير، غائب، مذكر، مفرد.
• ﴿يَجُرُّ﴾ فعل مضارع من الثلاثي مجرد، من مادّة جرر، غائب، مذكر، مفرد، مرفوع، ﴿هُۥٓ﴾ ضمير، غائب، مذكر، مفرد.
• ﴿إِلَيْ﴾ حرف جر، ﴿هِ﴾ ضمير، غائب، مذكر، مفرد.
• ﴿قَالَ﴾ فعل ماض ثلاثي مجرد، من مادّة قول، غائب، مذكر، مفرد.
• ﴿ٱبْنَ﴾ اسم، من مادّة بني، مذكر، منصوب.
• ﴿أُمَّ﴾ اسم، من مادّة أمم، مؤنث، مفرد، مجرور، ﴿—﴾ ضمير، متكلم، مفرد.
• ﴿إِنَّ﴾ حرف نصب.
• ﴿ٱلْ﴾، ﴿قَوْمَ﴾ اسم، من مادّة قوم، مذكر، منصوب.
• ﴿ٱسْتَضْعَفُ﴾ فعل ماض مزيد السداسي باب (اسْتَفْعَلَ)، من مادّة ضعف، غائب، مذكر، جمع، ﴿و﴾ ضمير، غائب، مذكر، جمع، ﴿نِى﴾ ضمير، متكلم، مفرد.
• ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿كَادُ﴾ فعل ماض ثلاثي مجرد، من مادّة كود، غائب، مذكر، جمع، ﴿وا۟﴾ ضمير، غائب، مذكر، جمع.
• ﴿يَقْتُلُ﴾ فعل مضارع من الثلاثي مجرد، من مادّة قتل، غائب، مذكر، جمع، مرفوع، ﴿ونَ﴾ ضمير، غائب، مذكر، جمع، ﴿نِى﴾ ضمير، متكلم، مفرد.
• ﴿فَ﴾ حرف استئنافية، ﴿لَا﴾ حرف نهي.
• ﴿تُشْمِتْ﴾ فعل مضارع من مزيد الرباعي باب (أَفْعَلَ)، من مادّة شمت، غائب، مؤنث، مفرد، مجزوم.
• ﴿بِ﴾ حرف جر، ﴿ىَ﴾ ضمير، متكلم، مفرد.
• ﴿ٱلْ﴾، ﴿أَعْدَآءَ﴾ اسم، من مادّة عدو، مذكر، جمع، منصوب.
• ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿لَا﴾ حرف نفي.
• ﴿تَجْعَلْ﴾ فعل مضارع من الثلاثي مجرد، من مادّة جعل، مخاطب، مذكر، مفرد، مجزوم، ﴿نِى﴾ ضمير، متكلم، مفرد.
• ﴿مَعَ﴾ ظرف مكان.
• ﴿ٱلْ﴾، ﴿قَوْمِ﴾ اسم، من مادّة قوم، مذكر، مجرور.
• ﴿ٱل﴾، ﴿ظَّٰلِمِينَ﴾ اسم فاعل الثلاثي مجرد، من مادّة ظلم، مذكر، جمع، مجرور، نعت.
Page 169
7:150
وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوۡمِهِۦ غَضۡبَٰنَ أَسِفٗا قَالَ بِئۡسَمَا خَلَفۡتُمُونِي مِنۢ بَعۡدِيٓۖ أَعَجِلۡتُمۡ أَمۡرَ رَبِّكُمۡۖ وَأَلۡقَى ٱلۡأَلۡوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأۡسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُۥٓ إِلَيۡهِۚ قَالَ ٱبۡنَ أُمَّ إِنَّ ٱلۡقَوۡمَ ٱسۡتَضۡعَفُونِي وَكَادُواْ يَقۡتُلُونَنِي فَلَا تُشۡمِتۡ بِيَ ٱلۡأَعۡدَآءَ وَلَا تَجۡعَلۡنِي مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ ١٥٠
And when Moses returned to his people, angry and grieved, he said, "How wretched is that by which you have replaced me after [my departure]. Were you impatient over the matter of your Lord?" And he threw down the tablets and seized his brother by [the hair of] his head, pulling him toward him. [Aaron] said, "O son of my mother, indeed the people overpowered me and were about to kill me, so let not the enemies rejoice over me1 and do not place me among the wrongdoing people."
1 translator’s note
- i.e., over your humiliation of me. ↩
7:151
قَالَ رَبِّ ٱغۡفِرۡ لِي وَلِأَخِي وَأَدۡخِلۡنَا فِي رَحۡمَتِكَۖ وَأَنتَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ ١٥١
[Moses] said, "My Lord, forgive me and my brother and admit us into Your mercy, for You are the most merciful of the merciful."
7:152
إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ ٱلۡعِجۡلَ سَيَنَالُهُمۡ غَضَبٞ مِّن رَّبِّهِمۡ وَذِلَّةٞ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۚ وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُفۡتَرِينَ ١٥٢
Indeed, those who took the calf [for worship] will obtain anger from their Lord and humiliation in the life of this world, and thus do We recompense the inventors [of falsehood].
7:153
وَٱلَّذِينَ عَمِلُواْ ٱلسَّيِّـَٔاتِ ثُمَّ تَابُواْ مِنۢ بَعۡدِهَا وَءَامَنُوٓاْ إِنَّ رَبَّكَ مِنۢ بَعۡدِهَا لَغَفُورٞ رَّحِيمٞ ١٥٣
But those who committed misdeeds and then repented after them and believed - indeed your Lord, thereafter, is Forgiving and Merciful.
7:154
وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى ٱلۡغَضَبُ أَخَذَ ٱلۡأَلۡوَاحَۖ وَفِي نُسۡخَتِهَا هُدٗى وَرَحۡمَةٞ لِّلَّذِينَ هُمۡ لِرَبِّهِمۡ يَرۡهَبُونَ ١٥٤
And when the anger subsided in Moses, he took up the tablets; and in their inscription was guidance and mercy for those who are fearful of their Lord.
7:155
وَٱخۡتَارَ مُوسَىٰ قَوۡمَهُۥ سَبۡعِينَ رَجُلٗا لِّمِيقَٰتِنَاۖ فَلَمَّآ أَخَذَتۡهُمُ ٱلرَّجۡفَةُ قَالَ رَبِّ لَوۡ شِئۡتَ أَهۡلَكۡتَهُم مِّن قَبۡلُ وَإِيَّٰيَۖ أَتُهۡلِكُنَا بِمَا فَعَلَ ٱلسُّفَهَآءُ مِنَّآۖ إِنۡ هِيَ إِلَّا فِتۡنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَآءُ وَتَهۡدِي مَن تَشَآءُۖ أَنتَ وَلِيُّنَا فَٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَاۖ وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡغَٰفِرِينَ ١٥٥
And Moses chose from his people seventy men for Our appointment.1 And when the earthquake seized them,2 he said, "My Lord, if You had willed, You could have destroyed them before and me [as well]. Would You destroy us for what the foolish among us have done? This is not but Your trial by which You send astray whom You will and guide whom You will. You are our Protector, so forgive us and have mercy upon us; and You are the best of forgivers.