Al-A'raf 7:17

Слово Аллаха:( ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ ) Потом я приду к ним и спереди – посею в них сомнения насчёт загробной жизни.( وَمِنْ خَلْفِهِمْ ) И сзади – буду заинтересовывать их в мирской жизни.( وَعَنْ أَيْمَـنِهِمْ ) И справа – я буду сеять сомнения насчёт их религии.( وَعَن شَمَآئِلِهِمْ )

И слева – «я подслащу им грехи». Иными словами на всех путях к добру и злу, призывая к злу, удерживая от добра.

Аль-Хакам ибн Абан передаёт, что ибн Аббас прокомментировал слова Аллаха:

( ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَـنِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ ) Потом я приду к ним и спереди, и сзади, и справа, и слева – «но не сверху, ибо милость ниспускается сверху». Али ибн Абу Тальха сообщил, что ибн Аббас сказал по поводу слов Аллаха:( وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَـكِرِينَ ) И Ты не найдешь большинства их благодарными – единобожниками. Иблис говорил это, лишь предполагая о такой возможности, но его желание воплотилось в жизнь. Как сказал Всевышний Аллах:( وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلاَّ فَرِيقاً مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ – وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِمْ مِّن سُلْطَـنٍ إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يُؤْمِنُ بِالاٌّخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِى شَكٍّ وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ حَفُيظٌ ) Предположение Иблиса относительно них оказалось правдивым, и они последовали за ним, за исключением группы верующих. У него не было над ними никакой власти(или не было для них никакого доказательства). Но он искушал людей, чтобы Мы узнали и отличили того, кто верует в Последнюю жизнь, от того, кто сомневается в ней. Господь твой – Хранитель всякой вещи.(34:20-21) Именно поэтому в хадисе, призывающем к обращению к Аллаху за помощью от власти шайтана над человеком и вообще от всех его нападок, Имам Ахмад сообщает со слов Абдуллы ибн Умара, что посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует), не оставлял ни утром, ни вечером эту мольбу: «اللَّهُمَّإِنِّيأَسْأَلُكَالْعَافِيَةَفِيالدُّنْيَاوَالْآخِرَةِ،اللَّهُمَّإِنِّيأَسْأَلُكَالْعَفْوَوَالْعَافِيَةَفِيدِينِيوَدُنْيَايَوَأَهْلِيوَمَالِي،اللَّهُمَّاسْتُرْعَوْرَاتِيوَآمِنْرَوْعَاتِي،اللَّهُمَّاحْفَظْنِيمِنْبَيْنِيَدَيَّوَمِنْخَلْفِيوَعَنْيَمِينِيوَعَنْشِمَالِيوَمِنْفَوْقِيوَأَعُوذُبِعَظَمتِكَأَنْأُغْتَالَمِنْتَحْتِي» "О Боже, поистине, я прошу у Тебя прощения и благополучия в мире этом и в мире ином. О Боже, поистине, я прошу у Тебя прощения и благополучия в моей религии, в моих мирских делах, в том, что касается моей семьи и моего достояния. О Боже, скрой те места моего тела, которые не следует открывать и сделай так, чтобы я не утратил свой страх. О Боже, храни меня от того, что передо мной, и от того, что позади меня, от того, что справа, и от того, что слева от меня, а также от того, что надо мной, и я прибегаю к защите величия Твоего от того, чтобы быть убитым снизу ".(Этот хадис рассказали: Абу Дауд, ан-Насаи, ибн Маджах, ибн Хиббан и аль-Хаким.)

Достоверный хадис, рассказал Абу Дауд (5074), ан-Насаи в аль-Муджтаба» (5529), Ахмад (2/25)..