Al-Muzzammil 73:2

(p-٣٥٨)(سُورَةُ المُزَّمِّلِ مَكِّيَّةٌ وهي عِشْرُونَ آيَةً)

(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ)

﴿يا أيُّها المُزَّمِّلُ﴾ ﴿قُمِ اللَّيْلَ إلّا قَلِيلًا﴾ ﴿نِصْفَهُ أوِ انْقُصْ مِنهُ قَلِيلًا﴾ ﴿أوْ زِدْ عَلَيْهِ ورَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلًا﴾ ﴿إنّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا﴾ ﴿إنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ هي أشَدُّ وطْئًا وأقْوَمُ قِيلًا﴾ [المزمل: ٦] ﴿إنَّ لَكَ في النَّهارِ سَبْحًا طَوِيلًا﴾ [المزمل: ٧] ﴿واذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وتَبَتَّلْ إلَيْهِ تَبْتِيلًا﴾ [المزمل: ٨] ﴿رَبُّ المَشْرِقِ والمَغْرِبِ لا إلَهَ إلّا هو فاتَّخِذْهُ وكِيلًا﴾ [المزمل: ٩] ﴿واصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ واهْجُرْهم هَجْرًا جَمِيلًا﴾ [المزمل: ١٠] ﴿وذَرْنِي والمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ ومَهِّلْهم قَلِيلًا﴾ [المزمل: ١١] ﴿إنَّ لَدَيْنا أنْكالًا وجَحِيمًا﴾ [المزمل: ١٢] ﴿وطَعامًا ذا غُصَّةٍ وعَذابًا ألِيمًا﴾ [المزمل: ١٣] ﴿يَوْمَ تَرْجُفُ الأرْضُ والجِبالُ وكانَتِ الجِبالُ كَثِيبًا مَهِيلًا﴾ [المزمل: ١٤] ﴿إنّا أرْسَلْنا إلَيْكم رَسُولًا شاهِدًا عَلَيْكم كَما أرْسَلْنا إلى فِرْعَوْنَ رَسُولًا﴾ [المزمل: ١٥] ﴿فَعَصى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ فَأخَذْناهُ أخْذًا وبِيلًا﴾ [المزمل: ١٦] ﴿فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الوِلْدانَ شِيبًا﴾ [المزمل: ١٧] ﴿السَّماءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ كانَ وعْدُهُ مَفْعُولًا﴾ [المزمل: ١٨] ﴿إنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَن شاءَ اتَّخَذَ إلى رَبِّهِ سَبِيلًا﴾ [المزمل: ١٩] ﴿إنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أنَّكَ تَقُومُ أدْنى مِن ثُلُثَيِ اللَّيْلِ ونِصْفَهُ وثُلُثَهُ وطائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ واللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ والنَّهارَ عَلِمَ أنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتابَ عَلَيْكم فاقْرَءُوا ما تَيَسَّرَ مِنَ القُرْآنِ عَلِمَ أنْ سَيَكُونُ مِنكم مَرْضى وآخَرُونَ يَضْرِبُونَ في الأرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ وآخَرُونَ يُقاتِلُونَ في سَبِيلِ اللَّهِ فاقْرَءُوا ما تَيَسَّرَ مِنهُ وأقِيمُوا الصَّلاةَ وآتُوا الزَّكاةَ وأقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا وما تُقَدِّمُوا لِأنْفُسِكم مِن خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هو خَيْرًا وأعْظَمَ أجْرًا واسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ [المزمل: ٢٠] .

تَزَمَّلَ في ثَوْبِهِ: التَفَّ، وزَمَلَ: لَفَّ. قالَ امْرُؤُ القَيْسِ:

كَبِيرُ أُناسٍ في بِجادٍ مُزَّمَّلِ

وقالَ ذُو الرُّمَّةِ:

؎وكائِنٍ تَخَطَّتْ ناقَتِي مِن مَفازَةٍ ومِن نائِمٍ عَنْ لَيْلِها مُتَزَمِّلِ

تَبَتَّلَ إلى كَذا: انْقَطَعَ إلَيْهِ، ومِنهُ هِبَةٌ بَتْلَةٌ، وطَلْقَةٌ بَتْلَةٌ، والبَتُولُ وبَتَلَ الحَبْلَ. قالَ اللَّيْثُ: البَتْلُ تَمْيِيزُ الشَّيْءِ مِنَ الشَّيْءِ، والبَتُولُ المَرْأةُ المُنْقَطِعَةُ عَنِ الرِّجالِ لا شَهْوَةَ لَها ولا حاجَةَ لَها فِيهِمْ، والتَّبَتُّلُ: تَرْكُ النِّكاحِ والزُّهْدُ فِيهِ، ومِنهُ قَوْلُ امْرِئِ القَيْسِ:

؎تُضِيءُ الظَّلامَ بِالعِشاءِ كَأنَّها ∗∗∗ مَنارَةُ مُمْسى راهِبٍ مُتَبَتِّلِ

ومِنهُ النَّهْيُ عَنِ التَّبَتُّلِ، أيْ: عَنِ الِانْقِطاعِ عَنِ التَّزْوِيجِ. ومِنهُ قِيلَ لِلرّاهِبِ مُتَبَتِّلٌ، لِانْقِطاعِهِ عَنِ النّاسِ وانْفِرادِهِ لِلْعِبادَةِ. والغُصَّةُ: الشَّجى، وهو ما يَنْشَبُ بِالحَلْقِ مِن عَظْمٍ أوْ غَيْرِهِ، وجَمْعُها غُصَصٌ، والفِعْلُ غَصَصْتَ، فَأنْتَ غاصٌّ وغَصّانُ، قالَ:

؎كُنْتُ كالغَصّانِ بِالماءِ اعْتِصارِي

الكَثِيبُ: الرَّمْلُ المُجْتَمِعُ، وجَمْعُهُ كُثُبٌ وكُثْبانُ في الكَثْرَةِ، وأكْثِبَةٌ في القِلَّةِ. قالَ ذُو الرُّمَّةِ:

؎فَقُلْتُ لَها لا إنَّ أهْلِي جِيرَةٌ ∗∗∗ لِأكْثِبَةِ الدَّهْنا جَمِيعًا ومالِيا

المَهِيلُ: الَّذِي يَمُرُّ تَحْتَ الرَّجُلِ، وهِلْتُ عَلَيْهِ التُّرابَ: صَبَبْتُهُ. وقالَ الكَلْبِيُّ: المَهِيلُ: الَّذِي إذا وطِئَتْهُ القَدَمُ زَلَّ مِن تَحْتِها، وإذا أخَذَتْ أسْفَلَهُ انْهالَ، وأهَلْتُ لُغَةٌ في هِلْتُ. الشِّيبُ: جَمْعُ أشَيْبٍ.

(p-٣٥٩)﴿يا أيُّها المُزَّمِّلُ﴾ ﴿قُمِ اللَّيْلَ إلّا قَلِيلًا﴾ ﴿نِصْفَهُ أوِ انْقُصْ مِنهُ قَلِيلًا﴾ ﴿أوْ زِدْ عَلَيْهِ ورَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلًا﴾ ﴿إنّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا﴾ ﴿إنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ هي أشَدُّ وطْأً وأقْوَمُ قِيلًا﴾ [المزمل: ٦] ﴿إنَّ لَكَ في اَلنَّهارِ سَبْحًا طَوِيلًا﴾ [المزمل: ٧] ﴿واذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وتَبَتَّلْ إلَيْهِ تَبْتِيلًا﴾ [المزمل: ٨] ﴿رَبُّ المَشْرِقِ والمَغْرِبِ لا إلَهَ إلّا هو فاتَّخِذْهُ وكِيلًا﴾ [المزمل: ٩] ﴿واصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ واهْجُرْهم هَجْرًا جَمِيلًا﴾ [المزمل: ١٠] ﴿وذَرْنِي والمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ ومَهِّلْهم قَلِيلًا﴾ [المزمل: ١١] ﴿إنَّ لَدَيْنا أنْكالًا وجَحِيمًا﴾ [المزمل: ١٢] ﴿وطَعامًا ذا غُصَّةٍ وعَذابًا ألِيمًا﴾ [المزمل: ١٣] ﴿يَوْمَ تَرْجُفُ الأرْضُ والجِبالُ وكانَتِ الجِبالُ كَثِيبًا مَهِيلًا﴾ [المزمل: ١٤] ﴿إنّا أرْسَلْنا إلَيْكم رَسُولًا شاهِدًا عَلَيْكم كَما أرْسَلْنا إلى فِرْعَوْنَ رَسُولًا﴾ [المزمل: ١٥] ﴿فَعَصى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ فَأخَذْناهُ أخْذًا وبِيلًا﴾ [المزمل: ١٦] ﴿فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الوِلْدانَ شِيبًا﴾ [المزمل: ١٧] ﴿السَّماءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ كانَ وعْدُهُ مَفْعُولًا﴾ [المزمل: ١٨] .

(p-٣٦٠)هَذِهِ السُّورَةُ مَكِّيَّةٌ كُلُّها، في قَوْلِ الحَسَنِ وعِكْرِمَةَ وعَطاءٍ وجابِرٍ. وقالَ ابْنُ عَبّاسٍ وقَتادَةُ: إلّا آيَتَيْنِ مِنها: ﴿واصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ﴾ [المزمل: ١٠] والَّتِي تَلِيها، ذَكَرَهُ الماوَرْدِيُّ. وقالَ الجُمْهُورُ: هي مَكِّيَّةٌ إلّا قَوْلَهُ تَعالى: ﴿إنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ﴾ [المزمل: ٢٠] إلَخْ، فَإنَّهُ نَزَلَ بِالمَدِينَةِ. وسَبَبُ نُزُولِها فِيما ذَكَرَ الجُمْهُورُ: «أنَّهُ - عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ - لَمّا جاءَهُ المَلَكُ في غارِ حِراءٍ وحاوَرَهُ بِما حاوَرَهُ، رَجَعَ إلى خَدِيجَةَ فَقالَ: ”زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي“، فَنَزَلَتْ: ﴿ياأيُّها المُدَّثِّرُ﴾ [المدثر: ١] وعَلى هَذا نَزَلَتْ: ﴿ياأيُّها المُزَّمِّلُ﴾» . قالَتْ عائِشَةُ والنَّخَعِيُّ وجَماعَةٌ: ونُودِيَ بِذَلِكَ لِأنَّهُ كانَ في وقْتِ نُزُولِ الآيَةِ مُتَزَمِّلًا بِكِساءٍ. وقالَ قَتادَةُ: كانَ تَزَمَّلَ في ثِيابِهِ لِلصَّلاةِ واسْتَعَدَّ. فَنُودِيَ عَلى مَعْنى: يا أيُّها المُسْتَعِدُّ لِلْعِبادَةِ. وقالَ عِكْرِمَةُ: مَعْناهُ المُزَّمِّلُ لِلنُّبُوَّةِ وأعْبائِها، أيِ: المُشَمِّرُ المُجِدُّ، فَعَلى هَذا يَكُونُ التَّزَمُّلُ مَجازًا، وعَلى ما سَبَقَ يَكُونُ حَقِيقَةً. وما رَوَوْا أنَّ عائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْها - سُئِلَتْ: ما كانَ تَزْمِيلُهُ ؟ قالَتْ: كانَ مِرْطًا طُولُهُ أرْبَعَ عَشْرَةَ ذِراعًا، نِصْفُهُ عَلَيَّ وأنا نائِمَةٌ، ونِصْفُهُ عَلَيْهِ، إلى آخَرِ الرِّوايَةِ. كَذِبٌ صُراحٌ؛ لِأنَّ نُزُولَ ﴿ياأيُّها المُزَّمِّلُ﴾ بِـ مَكَّةَ في أوائِلِ مَبْعَثِهِ، وتَزْوِيجُهُ عائِشَةَ كانَ بِـ المَدِينَةِ. ومُناسَبَةُ هَذِهِ السُّورَةُ لِما قَبْلَها: أنَّ في آخِرِ ما قَبْلَها (عالِمُ الغَيْبِ) الآياتِ، فَأتْبَعَهُ بِقَوْلِهِ: ﴿ياأيُّها المُزَّمِّلُ﴾ إعْلامًا بِأنَّهُ مِمَّنِ ارْتَضاهُ مِنَ الرُّسُلِ وخَصَّهُ بِخَصائِصَ وكَفاهُ شَرَّ أعْدائِهِ.