بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
An-Nazi'at 79:11
Those who drag forth · Juz 30 · Page 583
أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمٗا نَّخِرَةٗ ١١
Even if we should be decayed bones?"1
1 translator’s note
- The disbelievers say this in ridicule of the warning. ↩
Tafsir · in Arabic
At-Tafsir al-Ma'thur
Detailed
Change
Commentary on 79:11
﴿أَءِذَا كُنَّا عِظَـٰمࣰا نَّخِرَةࣰ ١١﴾ - قراءات
٨١٢٣١- عن عمر بن الخطاب أنه كان يقرأ: ﴿كُنّا عِظامًا نَّخِرَةً﴾[[عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعَبد بن حُمَيد.
و﴿نَّخِرَةً﴾ بحذف الألف قراءة متواترة، قرأ بها العشرة، ما عدا شعبة، وحمزة، والكسائي، وخلف، ورويسًا؛ فإنهم قرؤوا ‹نّاخِرَةً› بألف بعد النون. انظر: النشر ٢/٣٩٧، والإتحاف ص٥٧٠.]]. (١٥/٢٢٥)
٨١٢٣٢- عن عبد الله بن مسعود أنه كان يقرأ: ‹نّاخِرَةً› بالألف[[عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.]]. (١٥/٢٢٦)
٨١٢٣٣- عن عبد الله بن عباس -من طريق عمرو بن دينار- أنه كان يقرأ التي في النازعات: ‹نّاخِرَةً› بالألف، وقال: بالية[[أخرجه عبد الرزاق ٢/٣٤٥. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.]]. (١٥/٢٢٦)
٨١٢٣٤- عن مجاهد، قال: سمعتُ ابن الزُّبير يقرؤها: ‹عِظامًا نّاخِرَةً› فذَكرتُ ذلك لابن عباس، فقال: أوَليس كذلك؟[[عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعَبد بن حُمَيد.]]. (١٥/٢٢٦)
٨١٢٣٥- عن عبد الله بن الزُّبير -من طريق مجاهد- أنه قال على المنبر: ما بالُ صبيانٍ يقرؤون: ﴿نَّخِرَةً﴾، إنما هي: ‹نّاخِرَةً›[[أخرجه الفراء في معاني القرآن ٣/٢٣١.]]. (١٥/٢٢٦)
٨١٢٣٦- عن عبد الله بن عمر -من طريق زيد بن معاوية- أنه كان يقرأ هذا الحرف: ‹أئِذا كُنّا عِظامًا نّاخِرَةً›[[أخرجه الطبراني (١٣٠٧٦).
قال الهيثمي في مجمع الزوائد ٧/١٣٣: «رواه الطبراني من طريق زيد بن معاوية، عن ابن عمر، ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح».]]. (١٥/٢٢٦)
٨١٢٣٧- عن محمد بن كعب القُرَظيّ= (ز)
٨١٢٣٨- وعكرمة مولى ابن عباس= (ز)
٨١٢٣٩- وإبراهيم النَّخْعي أنهم كانوا يقرؤون: ‹نّاخِرَةً› بالألف[[عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.]]٧٠٢٠. (١٥/٢٢٦)
٧٠٢٠ وجّه ابن جرير (٢٤/٧٢) معنى القراءتين، فقال: «قرأته عامة قراء المدينة والحجاز والبصرة: ﴿نخرة﴾ بمعنى: بالية. وقرأ ذلك عامة قُراء الكوفة: ‹نّاخِرَةً› بألف، بمعنى: أنها مُجوّفة، تنخر الرياح في جوفها إذا مَرّتْ بها».
وبنحوه قال ابنُ عطية (٨/٥٢٩).
ثم قال ابنُ جرير معلّقًا: «وأفصح اللغتين عندنا وأشهرهما عندنا: ﴿نخرة﴾ بغير ألف، بمعنى: بالية، غير أنّ رءوس الآي قبلها وبعدها جاءت بالألف؛ فأَعجبُ إليّ لذلك أن تُلْحَق ‹نّاخِرَةً› بها؛ ليتفق هو وسائر رءوس الآيات، لولا ذلك كان أعجبُ القراءتين إليّ حذف الألف منها».
﴿أَءِذَا كُنَّا عِظَـٰمࣰا نَّخِرَةࣰ ١١﴾ - تفسير الآية
٨١٢٤٠- عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- ﴿أإذا كُنّا عِظامًا نَخِرَةً﴾: فالنَّخِرة: الفانية البالية[[أخرجه ابن جرير ٢٤/٧٢.]]. (ز)
٨١٢٤١- عن إبراهيم النَّخْعي -من طريق مغيرة- قال: النَّخِرة: البالية.= (ز)
٨١٢٤٢- قال: وقال شُريح [القاضي]: النّاخِرة: التي صفَّرتْ فيه الريح[[أخرجه سعيد بن منصور في سننه -التفسير ٨/٢٥٤ (٢٣٩٠).]]. (ز)
٨١٢٤٣- عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿أإذا كُنّا عِظامًا نَخِرَةً﴾، قال: مَرفوتة[[تفسير مجاهد ص٧٠٢ بلفظ: عظامًا مرفوتة، وأخرجه ابن جرير ٢٤/٧٢-٧٣. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.]]. (١٥/٢٢٤)
٨١٢٤٤- عن مجاهد بن جبر، قال: النّاخِرة: العظم يَبلى فتدخل الريح فيه[[عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.]]. (١٥/٢٢٧)
٨١٢٤٥- عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، ‹عِظامًا نّاخِرَةً›، قال: بالية[[عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.]]. (١٥/٢٢٧)
٨١٢٤٦- عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿أإذا كُنّا عِظامًا نَخِرَةً﴾، قال: بالية[[أخرجه ابن جرير ٢٤/٧٣. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.]]. (١٥/٢٢٤)
٨١٢٤٧- عن عطاء الخُراسانيّ -من طريق يونس بن يزيد- في قول الله ﷿: ‹عِظامًا نّاخِرَةً›، قال: بالية[[أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه (تفسير عطاء) ص٩٩.]]. (ز)
٨١٢٤٨- قال مقاتل بن سليمان: ﴿أإذا كُنّا عِظامًا نَخِرَةً﴾ يعني: بالية، أي: أنّا لا نُبعث خَلْقًا كما كُنّا[[تفسير مقاتل بن سليمان ٤/٥٧٥.]]. (ز)
Page 583
78:31
إِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ مَفَازًا ٣١
Indeed, for the righteous is attainment1 -
1 translator’s note
- Of security, success and reward, including escape and safety from Hell. ↩
78:32
حَدَآئِقَ وَأَعۡنَٰبٗا ٣٢
Gardens and grapevines
78:33
وَكَوَاعِبَ أَتۡرَابٗا ٣٣
And young women [companions] of equal age.
78:34
وَكَأۡسٗا دِهَاقٗا ٣٤
And a full cup.1
1 translator’s note
- Of wine which is delicious and does not intoxicate. ↩
78:35
لَّا يَسۡمَعُونَ فِيهَا لَغۡوٗا وَلَا كِذَّٰبٗا ٣٥
No ill speech will they hear therein or any falsehood -
78:36
جَزَآءٗ مِّن رَّبِّكَ عَطَآءً حِسَابٗا ٣٦
[As] reward from your Lord, [a generous] gift [made due by] account,1
1 translator’s note
- i.e., as a result of both their own righteous deeds and the limitless generosity of Allāh (subḥānahu wa taʿālā) . Another meaning is "a gift calculated [to be adequate]." ↩
78:37
رَّبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا ٱلرَّحۡمَٰنِۖ لَا يَمۡلِكُونَ مِنۡهُ خِطَابٗا ٣٧
[From] the Lord of the heavens and the earth and whatever is between them, the Most Merciful. They possess not from Him [authority for] speech.1
1 translator’s note
- None of Allāh's creatures can plead with Him on the Day of Judgement except by His permission. ↩
78:38
يَوۡمَ يَقُومُ ٱلرُّوحُ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ صَفّٗاۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنۡ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحۡمَٰنُ وَقَالَ صَوَابٗا ٣٨
The Day that the Spirit [i.e., Gabriel] and the angels will stand in rows, they will not speak except for one whom the Most Merciful permits, and he will say what is correct.
78:39
ذَٰلِكَ ٱلۡيَوۡمُ ٱلۡحَقُّۖ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ مَـَٔابًا ٣٩
That is the True [i.e., certain] Day; so he who wills may take to his Lord a [way of] return.1
1 translator’s note
- i.e., a direct route through correct beliefs and righteous deeds. ↩
78:40
إِنَّآ أَنذَرۡنَٰكُمۡ عَذَابٗا قَرِيبٗا يَوۡمَ يَنظُرُ ٱلۡمَرۡءُ مَا قَدَّمَتۡ يَدَاهُ وَيَقُولُ ٱلۡكَافِرُ يَٰلَيۡتَنِي كُنتُ تُرَٰبَۢا ٤٠
Indeed, We have warned you of an impending punishment on the Day when a man will observe what his hands have put forth1 and the disbeliever will say, "Oh, I wish that I were dust!"
1 translator’s note
- i.e., the deeds he did in this world, which await him in the Hereafter. ↩
سورة النازعات
An-Nazi'at
Those who drag forth · Meccan · 46 ayahs
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
79:1
وَٱلنَّٰزِعَٰتِ غَرۡقٗا ١
By those [angels] who extract with violence1
1 translator’s note
- i.e., those who tear out the souls of those destined for Hell. ↩
79:2
وَٱلنَّٰشِطَٰتِ نَشۡطٗا ٢
And [by] those who remove with ease1
1 translator’s note
- i.e., those angels who ease out the souls of those destined for Paradise. ↩
79:3
وَٱلسَّٰبِحَٰتِ سَبۡحٗا ٣
And [by] those who glide [as if] swimming1
1 translator’s note
- Speeding to execute Allāh's commands. ↩
79:4
فَٱلسَّٰبِقَٰتِ سَبۡقٗا ٤
And those who race each other in a race1
1 translator’s note
- Racing to deliver the souls of the believers to Paradise. ↩
79:5
فَٱلۡمُدَبِّرَٰتِ أَمۡرٗا ٥
And those who arrange [each] matter,1
1 translator’s note
- According to Allāh's decree. ↩
79:6
يَوۡمَ تَرۡجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ ٦
On the Day the blast [of the Horn] will convulse [creation],
79:7
تَتۡبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ ٧
There will follow it the subsequent [one].
79:8
قُلُوبٞ يَوۡمَئِذٖ وَاجِفَةٌ ٨
Hearts,1 that Day, will tremble,
1 translator’s note
- Those of the disbelievers who denied the Resurrection. ↩
79:9
أَبۡصَٰرُهَا خَٰشِعَةٞ ٩
Their eyes1 humbled.
1 translator’s note
- Those of the disbelievers. ↩
79:10
يَقُولُونَ أَءِنَّا لَمَرۡدُودُونَ فِي ٱلۡحَافِرَةِ ١٠
They are [presently] saying, "Will we indeed be returned to [our] former state [of life]?
79:11
أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمٗا نَّخِرَةٗ ١١
Even if we should be decayed bones?"1
1 translator’s note
- The disbelievers say this in ridicule of the warning. ↩
79:12
قَالُواْ تِلۡكَ إِذٗا كَرَّةٌ خَاسِرَةٞ ١٢
They say, "That, then, would be a losing return."1
1 translator’s note
- i.e., "If that were so, we would not be able to escape punishment." ↩
79:13
فَإِنَّمَا هِيَ زَجۡرَةٞ وَٰحِدَةٞ ١٣
Indeed, it will be but one shout,
79:14
فَإِذَا هُم بِٱلسَّاهِرَةِ ١٤
And suddenly they will be [alert] upon the earth's surface.
79:15
هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ ١٥
Has there reached you the story of Moses? -