بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
At-Takwir 81:21
The Overthrowing · Juz 30 · Page 586
مُّطَاعٖ ثَمَّ أَمِينٖ ٢١
Obeyed there [in the heavens] and trustworthy.
Tafsir · in Arabic
Al-Qasimi
Detailed
Change
Commentary on 81:15–21
القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:
[ ١٥ - ٢١ ] ﴿فَلا أُقْسِمُ بِالخُنَّسِ﴾ ﴿الجَوارِ الكُنَّسِ﴾ [التكوير: ١٦] ﴿واللَّيْلِ إذا عَسْعَسَ﴾ [التكوير: ١٧] ﴿والصُّبْحِ إذا تَنَفَّسَ﴾ [التكوير: ١٨] ﴿إنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ﴾ [التكوير: ١٩] ﴿ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي العَرْشِ مَكِينٍ﴾ [التكوير: ٢٠] ﴿مُطاعٍ ثَمَّ أمِينٍ﴾ [التكوير: ٢١]
﴿فَلا أُقْسِمُ بِالخُنَّسِ﴾ أيِ: الرَّواجِعِ مِنَ النُّجُومِ، مِن خَنَسَ إذا رَجَعَ وتَأخَّرَ. قالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: بَيْنا تَرى النَّجْمَ في آخِرِ البُرْجِ، إذْ كَرَّ راجِعًا إلى أوَّلِهِ.
﴿الجَوارِ﴾ [التكوير: ١٦] جَمْعُ جارِيَةٍ، مِنَ الجَرْيِ ﴿الكُنَّسِ﴾ [التكوير: ١٦] أيِ: الغُيَّبِ الَّتِي تَدْخُلُ في بُرُوجِها، في رَأْيِ العَيْنِ، مِن: كَنَسَ الوَحْشُ إذا دَخَلَ كِناسَهُ وهو بَيْتُهُ المُتَّخَذُ مِن أغْصانِ الشَّجَرِ، فَهو في الأصْلِ مَجازٌ بِطَرِيقِ التَّشْبِيهِ، ثُمَّ صارَ بِالغَلَبَةِ في الِاسْتِعْمالِ حَقِيقَةً.
﴿واللَّيْلِ إذا عَسْعَسَ﴾ [التكوير: ١٧] أيْ: أدْبَرَ ولَمْ يَبْقَ إلّا اليَسِيرُ، وذَلِكَ وقْتُ السَّحَرِ.
﴿والصُّبْحِ إذا تَنَفَّسَ﴾ [التكوير: ١٨] أيْ: أقْبَلَ وتَبَيَّنَ، أوْ هَبَّ نَسِيمُهُ اللَّطِيفُ أوِ انْجابَتْ عَنْهُ غُمَّةُ اللَّيْلِ وكُرْبَتُهُ؛ تَشْبِيهًا بِمَن نَفَّسَ عَنْهُ كَرْبَهُ. قالَ الإمامُ: أقْسَمَ اللَّهُ تَعالى (p-٦٠٧٨)بِهَذِهِ الدَّرارِيِّ لِيُنَوِّهَ بِشَأْنِها مِن جِهَةِ ما في حَرَكاتِها مِنَ الدَّلائِلِ عَلى قُدْرَةِ مُصَرِّفِها ومُقَدِّرِها؛ وإرْشادِ تِلْكَ الحَرَكاتِ إلى ما في كَوْنِها مِن بَدِيعِ الصُّنْعِ وإحْكامِ النِّظامِ، مَعَ نَعْتِها في القَسَمِ بِما يُبْعِدُها عَنْ مَراتِبِ الأُلُوهِيَّةِ مِنَ الخُنُوسِ والكُنُوسِ؛ تَقْرِيعًا لِمَن خَصَّها بِالعِبادَةِ واتَّخَذَها مِن دُونِهِ أرْبابًا. وفي اللَّيْلِ إذا أدْبَرَ زَوالُ تِلْكَ الغُمَّةِ الَّتِي تَغْمُرُ الأحْياءَ بِانْسِدالِ الظُّلْمَةِ بَعْدَ ما اسْتَعادَتِ الأبْدانُ نَشاطَها وانْتَعَشَتْ مِن فُتُورِها. وفي الصُّبْحِ إذا تَنَفَّسَ بُشْرى الأنْفُسِ بِالحَياةِ الجَدِيدَةِ في النَّهارِ الجَدِيدِ، تَنْطَلِقُ فِيهِ الإراداتُ إلى تَحْصِيلِ الرَّغَباتِ وسَدِّ الحاجاتِ والِاسْتِدْراكِ والِاسْتِعْدادِ لِما هو آتٍ. انْتَهى.
وجَوابُ القَسَمِ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ﴾ [التكوير: ١٩] يَعْنِي رُوحَ القُدُسِ الَّذِي يَنْفُثُ في رُوعِهِ ﷺ وهو جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ. والضَّمِيرُ إمّا لِلْبَعْثِ والجَزاءِ، المَفْهُومُ مِن قَوْلِهِ تَعالى: ﴿عَلِمَتْ نَفْسٌ ما أحْضَرَتْ﴾ [التكوير: ١٤] أوْ لِلْمَذْكُورِ وهو هَذا أوْ لِلْقُرْآنِ، "ذِي قُوَّةٍ" أيْ: عَلى تَحَمُّلِ أعْباءِ الرِّسالَةِ، وعَلى كُلِّ ما يُؤْمَرُ بِهِ، كَما تَقَدَّمَ في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿شَدِيدُ القُوى﴾ [النجم: ٥] ﴿عِنْدَ ذِي العَرْشِ مَكِينٍ﴾ [التكوير: ٢٠] أيْ: صاحِبِ مَكانَةٍ وشَرَفٍ ومَنزِلَةٍ لَدَيْهِ تَعالى.
﴿مُطاعٍ ثَمَّ﴾ [التكوير: ٢١] أيْ: في المَلَأِ الأعْلى ﴿أمِينٍ﴾ [التكوير: ٢١] أيْ: عَلى وحْيِهِ تَعالى ورِسالَتِهِ.
Page 586
سورة التكوير
At-Takwir
The Overthrowing · Meccan · 29 ayahs
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
81:1
إِذَا ٱلشَّمۡسُ كُوِّرَتۡ ١
When the sun is wrapped up [in darkness]
81:2
وَإِذَا ٱلنُّجُومُ ٱنكَدَرَتۡ ٢
And when the stars fall, dispersing,
81:3
وَإِذَا ٱلۡجِبَالُ سُيِّرَتۡ ٣
And when the mountains are removed
81:4
وَإِذَا ٱلۡعِشَارُ عُطِّلَتۡ ٤
And when full-term she-camels1 are neglected
1 translator’s note
- Those ten months pregnant and nearing delivery. This verse alludes to distraction from the most valued of possessions. ↩
81:5
وَإِذَا ٱلۡوُحُوشُ حُشِرَتۡ ٥
And when the wild beasts are gathered
81:6
وَإِذَا ٱلۡبِحَارُ سُجِّرَتۡ ٦
And when the seas are filled with flame1
1 translator’s note
- Or "when the seas have overflowed [into each other]." ↩
81:7
وَإِذَا ٱلنُّفُوسُ زُوِّجَتۡ ٧
And when the souls are paired1
1 translator’s note
- With another like soul. It can also mean "joined" (with their groups or sects) . ↩
81:8
وَإِذَا ٱلۡمَوۡءُۥدَةُ سُئِلَتۡ ٨
And when the girl [who was] buried alive is asked
81:9
بِأَيِّ ذَنۢبٖ قُتِلَتۡ ٩
For what sin she was killed
81:10
وَإِذَا ٱلصُّحُفُ نُشِرَتۡ ١٠
And when the pages1 are spread [i.e., made public]
1 translator’s note
- On which are recorded the deeds of all people. ↩
81:11
وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ كُشِطَتۡ ١١
And when the sky is stripped away
81:12
وَإِذَا ٱلۡجَحِيمُ سُعِّرَتۡ ١٢
And when Hellfire is set ablaze
81:13
وَإِذَا ٱلۡجَنَّةُ أُزۡلِفَتۡ ١٣
And when Paradise is brought near,
81:14
عَلِمَتۡ نَفۡسٞ مَّآ أَحۡضَرَتۡ ١٤
A soul will [then] know what it has brought [with it].1
1 translator’s note
- i.e., all of one's deeds from worldly life, which have accompanied the soul to the Hereafter. ↩
81:15
فَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلۡخُنَّسِ ١٥
So I swear by the retreating stars -
81:16
ٱلۡجَوَارِ ٱلۡكُنَّسِ ١٦
Those that run [their courses] and disappear [i.e., set]
81:17
وَٱلَّيۡلِ إِذَا عَسۡعَسَ ١٧
And by the night as it closes in1
1 translator’s note
- An alternative meaning is "as it departs." ↩
81:18
وَٱلصُّبۡحِ إِذَا تَنَفَّسَ ١٨
And by the dawn when it breathes [i.e., stirs]
81:19
إِنَّهُۥ لَقَوۡلُ رَسُولٖ كَرِيمٖ ١٩
[That] indeed, it [i.e., the Qur’ān] is a word [conveyed by] a noble messenger [i.e., Gabriel]
81:20
ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي ٱلۡعَرۡشِ مَكِينٖ ٢٠
[Who is] possessed of power and with the Owner of the Throne, secure [in position],
81:21
مُّطَاعٖ ثَمَّ أَمِينٖ ٢١
Obeyed there [in the heavens] and trustworthy.
81:22
وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجۡنُونٖ ٢٢
And your companion [i.e., Prophet Muḥammad (ﷺ) ] is not [at all] mad.1
1 translator’s note
- Literally, "possessed by jinn." ↩
81:23
وَلَقَدۡ رَءَاهُ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡمُبِينِ ٢٣
And he has already seen him [i.e., Gabriel] in the clear horizon.1
1 translator’s note
- i.e., the eastern horizon, where the sun rises. See footnote to 53:6. ↩
81:24
وَمَا هُوَ عَلَى ٱلۡغَيۡبِ بِضَنِينٖ ٢٤
And he [i.e., Muḥammad (ﷺ)] is not a withholder of [knowledge of] the unseen.1
1 translator’s note
- Prophet Muḥammad (ﷺ) did not withhold that knowledge of the unseen which Allāh had revealed to him in the Qur’ān. ↩
81:25
وَمَا هُوَ بِقَوۡلِ شَيۡطَٰنٖ رَّجِيمٖ ٢٥
And it [i.e., the Qur’ān] is not the word of a devil, expelled [from the heavens].
81:26
فَأَيۡنَ تَذۡهَبُونَ ٢٦
So where are you going?1
1 translator’s note
- In your denial of the Qur’ān and in your accusations against the Prophet (ﷺ) . The meaning is essentially "Surely, you have strayed far from Allāh's path." ↩
81:27
إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ ٢٧
It is not except a reminder to the worlds
81:28
لِمَن شَآءَ مِنكُمۡ أَن يَسۡتَقِيمَ ٢٨
For whoever wills among you to take a right course.
81:29
وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٢٩
And you do not will except that Allāh wills - Lord of the worlds.