Al-GhashiyahJuz 30 · Page 592

Al-Ghashiyah 88:1

The Overwhelming · Juz 30 · Page 592

هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلۡغَٰشِيَةِ ١

Has there reached you the report of the Overwhelming [event]?

Tafsir · in Arabic

Ash-Shinqiti

Detailed

Whole surah

Change

Commentary on 88:1

(p-٥٠٨)بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.

سُورَةُ الغاشِيَةِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿هَلْ أتاكَ حَدِيثُ الغاشِيَةِ﴾ ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خاشِعَةٌ﴾ ﴿عامِلَةٌ ناصِبَةٌ﴾ ﴿تَصْلى نارًا حامِيَةً﴾ ﴿تُسْقى مِن عَيْنٍ آنِيَةٍ﴾ ﴿لَيْسَ لَهم طَعامٌ إلّا مِن ضَرِيعٍ﴾ ﴿لا يُسْمِنُ ولا يُغْنِي مِن جُوعٍ﴾

الكَلامُ في هَلْ هُنا، كالكَلامِ في هَلْ الَّتِي في أوَّلِ سُورَةِ ”الإنْسانِ“، أنَّها اسْتِفْهامِيَّةٌ أوْ أنَّها بِمَعْنى قَدْ ؟

وَرَجَّحَ أبُو السُّعُودِ وغَيْرُهُ: أنَّها اسْتِفْهامِيَّةٌ؛ لِلَفْتِ النَّظَرِ، وشِدَّةِ التَّعَجُّبِ، والتَّنْوِيهِ بِشَأْنِ هَذا الحَدِيثِ، وهو مَرْوِيٌّ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: ”لَمْ يَكُنْ أتاهُ فَأخْبَرَهُ بِهِ“ وحَدِيثُ الغاشِيَةِ هو خَبَرُها الَّذِي يَتَحَدَّثُ عَنْها.

والغاشِيَةُ قالَ أبُو حَيّانَ: أصْلُها في اللُّغَةِ: الدّاهِيَةُ تَغْشى النّاسَ، واخْتُلِفَ في المُرادِ بِها هُنا، فَقِيلَ: يَوْمُ القِيامَةِ.

وَقِيلَ: النّارُ. واسْتَدَلَّ كُلُّ قائِلٍ بِنُصُوصٍ. فَمِنَ الأوَّلِ قَوْلُهُ: ﴿يَوْمَ يَغْشاهُمُ العَذابُ﴾ [العنكبوت: ٥٥] .

قالَ الفَخْرُ الرّازِيُّ: وإنَّما سُمِّيَتِ القِيامَةُ بِهَذا الِاسْمِ؛ لِأنَّ ما أحاطَ بِالشَّيْءِ مِن جَمِيعِ جِهاتِهِ فَهو غاشٌّ لَهُ، والقِيامَةُ كَذَلِكَ مِن وُجُوهٍ:

الأوَّلُ: أنَّها تَرِدُ عَلى الخَلْقِ بَغْتَةً، وهو كَقَوْلِهِ: ﴿أفَأمِنُوا أنْ تَأْتِيَهم غاشِيَةٌ مِن عَذابِ اللَّهِ أوْ تَأْتِيَهُمُ السّاعَةُ بَغْتَةً﴾ [يوسف: ١٠٧] .

والثّانِي: أنَّها تَغْشى النّاسَ جَمِيعًا مِنَ الأوَّلِينَ والآخَرِينَ.

والثّالِثُ: أنَّها تَغْشى النّاسَ بِالأهْوالِ والشَّدائِدَ.

(p-٥٠٩)وَمِنِ اسْتِدْلالِهِمْ عَلى أنَّها النّارُ، قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وَتَغْشى وُجُوهَهُمُ النّارُ﴾ [إبراهيم: ٥٠] .

وَقِيلَ: الغاشِيَةُ أهْلُ النّارِ يَغْشَوْنَها، أيْ: يَدْخُلُونَها، فالغاشِيَةُ كالدّافَّةِ في حَدِيثِ الأضاحِيِّ.

وَقالَ الطَّبَرِيُّ: والرّاجِحُ عِنْدِي أنَّ اللَّهَ تَعالى أطْلَقَ لِيَعُمَّ، فَيَجِبُ أنْ تُطْلَقَ؛ لِيَعُمَّ أيْضًا.

والَّذِي يَظْهَرُ رُجْحانُهُ - واللَّهُ تَعالى أعْلَمُ -: أنَّها في عُمُومِ القِيامَةِ، ولَيْسَ في خُصُوصِ النّارِ؛ فالنّارُ مِن أهْوالِ ودَواهِي القِيامَةِ، وهو ما يَشْهَدُ لَهُ القُرْآنُ في هَذا السِّياقِ مِن عِدَّةِ وُجُوهٍ، ومِنها:

أنَّهُ جاءَ بَعْدَها قَوْلُهُ: ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ﴾ [الغاشية: ٢]، ويَوْمَ أنْسَبُ لِلْقِيامَةِ مِنهُ لِلنّارِ.

وَمِنها: التَّصْرِيحُ بَعْدَ ذَلِكَ؛ بِأنَّ مَن كانَتْ تِلْكَ صِفاتُهم: ﴿تَصْلى نارًا حامِيَةً﴾، مِمّا يَدُلُّ عَلى أنَّ الغاشِيَةَ شَيْءٌ آخَرَ سِوى النّارِ الحامِيَةِ.

وَمِنها: أنَّ التَّعْمِيمَ لِيَوْمِ القِيامَةِ يَشْمَلُ جَمِيعَ الخَلائِقِ، وهو الأنْسَبُ بِالمَوْقِفِ، ثُمَّ يُنْجِي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا.

وَقَدْ بَيَّنَ تَعالى قَسِيمَ هَذا الصِّنْفِ، مِمّا يَدُلُّ عَلى أنَّ الحَدِيثَ المُرادَ إلْغاؤُهُ، إنَّما هو عَنْ حالَةِ عُمُومِ المَوْقِفِ.

Saheeh International · Ash-Shinqiti · Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Page 592

Al-GhashiyahJuz 30 · Page 592

87:16

بَلۡ تُؤۡثِرُونَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا ١٦

But you prefer the worldly life,

87:17

وَٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ وَأَبۡقَىٰٓ ١٧

While the Hereafter is better and more enduring.

87:18

إِنَّ هَٰذَا لَفِي ٱلصُّحُفِ ٱلۡأُولَىٰ ١٨

Indeed, this is in the former scriptures,

87:19

صُحُفِ إِبۡرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ ١٩

The scriptures of Abraham and Moses.

سورة الغاشية

Al-Ghashiyah

The Overwhelming · Meccan · 26 ayahs

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

88:1

هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلۡغَٰشِيَةِ ١

Has there reached you the report of the Overwhelming [event]?

88:2

وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٍ خَٰشِعَةٌ ٢

[Some] faces, that Day, will be humbled,

88:3

عَامِلَةٞ نَّاصِبَةٞ ٣

Working [hard] and exhausted.1

1 translator’s note
  1. Another accepted meaning is "They were working hard and exhausted," i.e., doing deeds during worldly life which did not benefit them since they were not accompanied by faith or done for the acceptance of Allāh (subḥānahu wa taʿālā) . ↩

88:4

تَصۡلَىٰ نَارًا حَامِيَةٗ ٤

They will [enter to] burn in an intensely hot Fire.

88:5

تُسۡقَىٰ مِنۡ عَيۡنٍ ءَانِيَةٖ ٥

They will be given drink from a boiling spring.

88:6

لَّيۡسَ لَهُمۡ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٖ ٦

For them there will be no food except from a poisonous, thorny plant

88:7

لَّا يُسۡمِنُ وَلَا يُغۡنِي مِن جُوعٖ ٧

Which neither nourishes nor avails against hunger.

88:8

وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ نَّاعِمَةٞ ٨

[Other] faces, that Day, will show pleasure.

88:9

لِّسَعۡيِهَا رَاضِيَةٞ ٩

With their effort [they are] satisfied

88:10

فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٖ ١٠

In an elevated garden,

88:11

لَّا تَسۡمَعُ فِيهَا لَٰغِيَةٗ ١١

Wherein they will hear no unsuitable speech.1

1 translator’s note
  1. i.e., any insult, falsehood, immorality, idle or vain talk, etc. ↩

88:12

فِيهَا عَيۡنٞ جَارِيَةٞ ١٢

Within it is a flowing spring.

88:13

فِيهَا سُرُرٞ مَّرۡفُوعَةٞ ١٣

Within it are couches raised high

88:14

وَأَكۡوَابٞ مَّوۡضُوعَةٞ ١٤

And cups put in place

88:15

وَنَمَارِقُ مَصۡفُوفَةٞ ١٥

And cushions lined up

88:16

وَزَرَابِيُّ مَبۡثُوثَةٌ ١٦

And carpets spread around.

88:17

أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى ٱلۡإِبِلِ كَيۡفَ خُلِقَتۡ ١٧

Then do they not look at the camels - how they are created?

88:18

وَإِلَى ٱلسَّمَآءِ كَيۡفَ رُفِعَتۡ ١٨

And at the sky - how it is raised?

88:19

وَإِلَى ٱلۡجِبَالِ كَيۡفَ نُصِبَتۡ ١٩

And at the mountains - how they are erected?

88:20

وَإِلَى ٱلۡأَرۡضِ كَيۡفَ سُطِحَتۡ ٢٠

And at the earth - how it is spread out?

88:21

فَذَكِّرۡ إِنَّمَآ أَنتَ مُذَكِّرٞ ٢١

So remind, [O Muḥammad]; you are only a reminder.

88:22

لَّسۡتَ عَلَيۡهِم بِمُصَيۡطِرٍ ٢٢

You are not over them a controller.

88:23

إِلَّا مَن تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ ٢٣

However, he who turns away and disbelieves –

88:24

فَيُعَذِّبُهُ ٱللَّهُ ٱلۡعَذَابَ ٱلۡأَكۡبَرَ ٢٤

Then Allāh will punish him with the greatest punishment.

88:25

إِنَّ إِلَيۡنَآ إِيَابَهُمۡ ٢٥

Indeed, to Us is their return.

88:26

ثُمَّ إِنَّ عَلَيۡنَا حِسَابَهُم ٢٦

Then indeed, upon Us is their account.

Ash-ShinqitiTafsir · 88:1

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
View

Читать на русском