بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Al-Fajr 89:2
The Dawn · Juz 30 · Page 593
وَلَيَالٍ عَشۡرٖ ٢
And [by] ten nights1
1 translator’s note
- Usually interpreted as the first ten nights of the month of Dhul-Ḥijjah. ↩
Tafsir · in Arabic
As-Suyuti
Detailed
Change
Commentary on 89:2
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَيالٍ عَشْرٍ﴾ أخْرَجَ أحْمَدُ والنَّسائِيُّ والبَزّارُ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، والحاكِمُ وصَحَّحَهُ وابْنُ مَرْدُويَهَ والبَيْهَقِيُّ في شُعَبِ الإيمانِ، عَنْ جابِرٍ أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قالَ: «﴿والفَجْرِ﴾ [الفجر: ١] ﴿ولَيالٍ عَشْرٍ﴾ ﴿والشَّفْعِ والوَتْرِ﴾ [الفجر: ٣] قالَ: إنَّ العَشْرَ (p-٣٩٩)عَشْرُ الأضْحى والوِتْرَ يَوْمُ عَرَفَةَ والشَّفْعَ يَوْمُ النَّحْرِ» .
وأخْرَجَ الفَرْيابِيُّ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ والحاكِمُ وصَحَّحَهُ، وابْنُ مَرْدُويَهَ والبَيْهَقِيُّ في شُعَبِ الإيمانِ مِن طُرُقٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿ولَيالٍ عَشْرٍ﴾ قالَ: عَشْرَةُ الأضْحى وفي لَفْظٍ قالَ: هي لَيالِ العَشْرِ الأوَّلِ مِن ذِي الحِجَّةِ.
وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وابْنُ سَعْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ في قَوْلِهِ: ﴿ولَيالٍ عَشْرٍ﴾ قالَ: أوَّلُ ذِي الحِجَّةِ إلى يَوْمِ النَّحْرِ.
وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ والفَرْيابِيُّ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ والبَيْهَقِيُّ في شُعَبِ الإيمانِ عَنْ مَسْرُوقٍ في قَوْلِهِ: ﴿ولَيالٍ عَشْرٍ﴾ قالَ: هي عَشْرُ الأضْحى هي أفْضَلُ أيّامِ السَّنَةِ.
وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، والفَرْيابِيُّ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ عَنْ مُجاهِدٍ ﴿ولَيالٍ عَشْرٍ﴾ قالَ: عَشَرُ ذِي الحِجَّةِ.
(p-٤٠٠)وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ عَنْ قَتادَةَ مِثْلَهُ.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ مِثْلَهُ.
وأخْرَجَ والفَرْيابِيُّ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ عَنِ الضَّحّاكِ بْنِ مُزاحِمٍ في قَوْلِهِ: ﴿ولَيالٍ عَشْرٍ﴾ قالَ: عَشْرُ الأضْحى أقْسَمَ بِهِنَّ لِفَضْلِهِنَّ عَلى سائِرِ الأيّامِ.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ عَنْ مَسْرُوقٍ ﴿ولَيالٍ عَشْرٍ﴾ قالَ: عَشْرُ الأضْحى وهي الَّتِي وعَدَ اللَّهُ مُوسى قَوْلَهُ: ﴿وأتْمَمْناها بِعَشْرٍ﴾ [الأعراف: ١٤٢] .
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أنَّهُ دَخَلَ عَلى ابْنِ عُمَرَ هو وأبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَدَعاهُمُ ابْنُ عُمَرَ إلى الغَداءِ يَوْمَ عَرَفَةَ فَقالَ أبُو سَلَمَةَ: ألَيْسَ هَذِهِ اللَّيالِي العَشْرُ الَّتِي ذَكَرَها اللَّهُ في القُرْآنِ فَقالَ ابْنُ عُمَرُ: وما يُدْرِيكَ قالَ: ما أشُكُّ، قالَ: بَلى فاشْكُكْ.
وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهَ «عَنْ عَطِيَّةَ في قَوْلِهِ: ﴿والفَجْرِ﴾ [الفجر: ١] قالَ: هَذا الَّذِي تَعْرِفُونَ ﴿ولَيالٍ عَشْرٍ﴾ قالَ: عَشْرُ الأضْحى ﴿والشَّفْعِ﴾ [الفجر: ٣] قالَ: يَقُولُ اللَّهُ: ﴿وخَلَقْناكم أزْواجًا﴾ [النبإ: ٨] ﴿والوَتْرِ﴾ [الفجر: ٣] قالَ اللَّهُ: قِيلَ هَلْ تَرْوِي هَذا عَنْ أحَدٍ مِن أصْحابِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: نَعَمْ عَنْ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ عَنِ (p-٤٠١)النَّبِيِّ» ﷺ .
وأخْرَجَ أحْمَدُ والبُخارِيُّ والبَيْهَقِيُّ في شُعَبِ الإيمانِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «ما مِن أيّامٍ فِيهِنَّ العَمَلُ أحَبُّ إلى اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ وأفْضَلُ مِن أيّامِ العَشْرِ قِيلَ يا رَسُولَ اللَّهِ: ولا الجِهادُ في سَبِيلِ اللَّهِ قالَ: ولا الجِهادُ في سَبِيلِ اللَّهِ إلّا رَجُلٌ جاهَدَ في سَبِيلِ اللَّهِ بِمالِهِ ونَفْسِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِن ذَلِكَ بِشَيْءٍ» .
وأخْرَجَ أحْمَدُ وابْنُ أبِي الدُّنْيا في فَضْلِ عَشْرِ ذِي الحِجَّةِ والبَيْهَقِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «ما مِن أيّامٍ أفْضَلَ عِنْدَ اللَّهِ ولا أحَبَّ إلَيْهِ العَمَلُ فِيهِنَّ مِن أيّامِ العَشْرِ فَأكْثِرُوا فِيها مِنَ التَّهْلِيلِ والتَّكْبِيرِ والتَّحْمِيدِ» .
وأخْرَجَ البَيْهَقِيُّ عَنِ الأوْزاعِيِّ قالَ: «بَلَغَنِي أنَّ العَمَلَ في اليَوْمِ مِن أيّامِ العَشْرِ كَقَدْرِ غَزْوَةٍ في سَبِيلِ اللَّهِ يُصامُ نَهارُها ويُحْرَسُ لَيْلُها إلّا أنْ يَخْتَصَّ امْرُؤٌ بِشَهادَةٍ، قالَ: الأوْزاعِيُّ: حَدَّثَنِي بِهَذا الحَدِيثِ رَجُلٌ مِن قُرَيْشٍ مِن بَنِي (p-٤٠٢)مَخْزُومٍ» عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
وأخْرَجَ البَيْهَقِيُّ مِن طَرِيقِ هُنَيْدَةَ بْنِ خالِدٍ عَنِ امْرَأتِهِ عَنْ بَعْضِ أزْواجِ النَّبِيِّ ﷺ «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ كانَ يَصُومُ تِسْعَ ذِي الحِجَّةِ ويَوْمَ عاشُوراءَ وثَلاثَةَ أيّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ أوَّلَ اثْنَيْنِ مِنَ الشَّهْرِ وخَمِيسَيْنِ» .
وأخْرَجَ البَيْهَقِيُّ وابْنُ أبِي الدُّنْيا عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «ما مِن أيّامٍ مِن أيّامِ الدُّنْيا العَمَلُ فِيها أحَبُّ إلى اللَّهِ أنْ يَتَعَبَّدَ لَهُ فِيها مِن أيّامِ العَشْرِ يَعْدِلُ صِيامُ كُلِّ يَوْمٍ مِنها بِصِيامِ سِنَةٍ وقِيامُ كُلِّ لَيْلَةٍ بِقِيامِ لَيْلَةِ القَدْرِ» .
وأخْرَجَ البَيْهَقِيُّ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «ما مِن أيّامٍ أفْضَلَ عِنْدَ اللَّهِ ولا العَمَلُ فِيهِنَّ أحَبُّ إلى اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ مِن هَذِهِ الأيّامِ العَشْرِ فَأكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ والتَّكْبِيرِ فَإنَّها أيّامُ التَّهْلِيلِ والتَّكْبِيرِ وذِكْرِ اللَّهِ وإنَّ صِيامَ يَوْمٍ مِنها يَعْدِلُ بِصِيامٍ سَنَةٍ والعَمَلُ فِيهِنَّ يُضاعَفُ بِسَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ» .
وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿ولَيالٍ عَشْرٍ﴾ قالَ: هي العَشْرُ الأواخِرُ مِن رَمَضانَ.
وأخْرَجَ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ في كِتابِ الصَّلاةِ عَنْ أبِي عُثْمانَ قالَ: كانُوا (p-٤٠٣)يُعَظِّمُونَ ثَلاثَ عَشَراتِ العَشْرِ الأوَّلِ مِنَ المُحَرَّمِ والعَشَرِ الأوَّلِ مِن ذِي الحِجَّةِ والعَشْرِ الأخِيرِ مِن رَمَضانَ.
Page 593
سورة الفجر
Al-Fajr
The Dawn · Meccan · 30 ayahs
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
89:1
وَٱلۡفَجۡرِ ١
By the dawn
89:2
وَلَيَالٍ عَشۡرٖ ٢
And [by] ten nights1
1 translator’s note
- Usually interpreted as the first ten nights of the month of Dhul-Ḥijjah. ↩
89:3
وَٱلشَّفۡعِ وَٱلۡوَتۡرِ ٣
And [by] the even [number] and the odd
89:4
وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَسۡرِ ٤
And [by] the night when it passes,
89:5
هَلۡ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٞ لِّذِي حِجۡرٍ ٥
Is there [not] in [all] that an oath [sufficient] for one of perception?1
1 translator’s note
- Based upon the following verses, what has been sworn to by Allāh is that He will certainly punish the disbelievers. ↩
89:6
أَلَمۡ تَرَ كَيۡفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ ٦
Have you not considered how your Lord dealt with ʿAad -
89:7
إِرَمَ ذَاتِ ٱلۡعِمَادِ ٧
89:8
ٱلَّتِي لَمۡ يُخۡلَقۡ مِثۡلُهَا فِي ٱلۡبِلَٰدِ ٨
The likes of whom had never been created in the land?
89:9
وَثَمُودَ ٱلَّذِينَ جَابُواْ ٱلصَّخۡرَ بِٱلۡوَادِ ٩
And [with] Thamūd, who carved out the rocks in the valley?
89:10
وَفِرۡعَوۡنَ ذِي ٱلۡأَوۡتَادِ ١٠
And [with] Pharaoh, owner of the stakes?1
1 translator’s note
- By which he tortured people. ↩
89:11
ٱلَّذِينَ طَغَوۡاْ فِي ٱلۡبِلَٰدِ ١١
[All of] whom oppressed within the lands
89:12
فَأَكۡثَرُواْ فِيهَا ٱلۡفَسَادَ ١٢
And increased therein the corruption.
89:13
فَصَبَّ عَلَيۡهِمۡ رَبُّكَ سَوۡطَ عَذَابٍ ١٣
So your Lord poured upon them a scourge of punishment.
89:14
إِنَّ رَبَّكَ لَبِٱلۡمِرۡصَادِ ١٤
Indeed, your Lord is in observation.
89:15
فَأَمَّا ٱلۡإِنسَٰنُ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكۡرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَكۡرَمَنِ ١٥
And as for man, when his Lord tries him and [thus] is generous to him and favors him, he says, "My Lord has honored me."1
1 translator’s note
- He is proud rather than grateful, attributing the favor to his own merit. ↩
89:16
وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيۡهِ رِزۡقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَهَٰنَنِ ١٦
But when He tries him and restricts his provision, he says, "My Lord has humiliated me."
89:17
كـَلَّاۖ بَل لَّا تُكۡرِمُونَ ٱلۡيَتِيمَ ١٧
No!1 But you do not honor the orphan
1 translator’s note
- It is not like you imagine. Rather, Allāh tries people through prosperity and hardship and rewards both gratitude and patience with honor in the Hereafter. ↩
89:18
وَلَا تَحَٰٓضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ ١٨
And you do not encourage one another to feed the poor.
89:19
وَتَأۡكُلُونَ ٱلتُّرَاثَ أَكۡلٗا لَّمّٗا ١٩
And you consume inheritance, devouring [it] altogether,1
1 translator’s note
- Not caring whether it is lawful or unlawful. ↩
89:20
وَتُحِبُّونَ ٱلۡمَالَ حُبّٗا جَمّٗا ٢٠
And you love wealth with immense love.
89:21
كـَلَّآۖ إِذَا دُكَّتِ ٱلۡأَرۡضُ دَكّٗا دَكّٗا ٢١
No! When the earth has been leveled - pounded and crushed
89:22
وَجَآءَ رَبُّكَ وَٱلۡمَلَكُ صَفّٗا صَفّٗا ٢٢
And your Lord has come1 and the angels, rank upon rank,
1 translator’s note
- To pass judgement. See footnote to 2:19. ↩
89:23
وَجِاْيٓءَ يَوۡمَئِذِۭ بِجَهَنَّمَۚ يَوۡمَئِذٖ يَتَذَكَّرُ ٱلۡإِنسَٰنُ وَأَنَّىٰ لَهُ ٱلذِّكۡرَىٰ ٢٣
And brought [within view], that Day, is Hell - that Day, man will remember, but how [i.e., what good] to him will be the remembrance?