Al-Fajr 89:24
The Dawn · Juz 30 · Page 594
يَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي قَدَّمۡتُ لِحَيَاتِي ٢٤
He will say, "Oh, I wish I had sent ahead [some good] for my life."1
1 translator’s note
- The everlasting life of the Hereafter. ↩
Tafsir · in Arabic
As-Suyuti
Detailed
Change
Commentary on 89:21–24
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿كَلا إذا دُكَّتِ الأرْضُ﴾ الآياتُ. أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿إذا دُكَّتِ الأرْضُ دَكًّا دَكًّا﴾ قالَ: تَحْرِيكُها.
وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ قالَ: تُحْمَلُ الأرْضُ والجِبالُ فَيُدَكُّ بَعْضُها عَلى بَعْضٍ.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ عَنْ قَتادَةَ ﴿وجاءَ رَبُّكَ والمَلَكُ صَفًّا صَفًّا﴾ قالَ: صُفُوفُ المَلائِكَةِ.
وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ الضَّحّاكِ في قَوْلِهِ: ﴿والمَلَكُ صَفًّا صَفًّا﴾ قالَ: جاءَ أهْلُ السَّمَواتِ كُلُّ سَماءٍ صَفًّا.
وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهَ عَنْ أبِي سَعِيدٍ قالَ: «لَمّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ تَغَيَّرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وعُرِفَ في وجْهِهِ حَتّى اشْتَدَّ عَلى أصْحابِهِ ما رَأوْا مِن حالِهِ فَسَألَهُ عَلِيٌّ فَقالَ: جاءَ جِبْرِيلُ فَأقْرَأنِي هَذِهِ الآيَةَ ﴿كَلا إذا دُكَّتِ الأرْضُ دَكًّا دَكًّا﴾ (p-٤٢٣)﴿وجاءَ رَبُّكَ والمَلِكُ صَفًّا صَفًّا﴾ ﴿وجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ﴾ فَقِيلَ: وكَيْفَ يُجاءُ بِها قالَ: يَجِيءُ بِها سَبْعُونَ ألْفَ مَلَكٍ يَقُودُونَها بِسَبْعِينَ ألْفَ زِمامٍ فَتَشْرُدُ شَرْدَةً لَوْ تُرِكْتَ لَأحْرَقَتْ أهْلَ الجَمْعِ» .
وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طالِبٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «هَلْ تَدْرُونَ ما تَفْسِيرُ هَذِهِ الآيَةِ ﴿كَلا إذا دُكَّتِ الأرْضُ دَكًّا دَكًّا﴾ ﴿وجاءَ رَبُّكَ والمَلَكُ صَفًّا صَفًّا﴾ ﴿وجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ﴾ قالَ: إذا كانَ يَوْمُ القِيامَةِ تُقادُ جَهَنَّمُ بِسَبْعِينَ ألْفَ زِمامٍ بِيَدِ سَبْعِينَ ألْفَ مَلَكٍ فَتَشْرُدُ شِرْدَةً لَوْلا أنَّ اللَّهَ حَبَسَها لَأحْرَقَتِ السَّمَواتِ والأرْضَ» .
وأخْرَجَ ابْنُ وهْبٍ في كِتابِ الأهْوالِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ قالَ: «جاءَ جِبْرِيلُ إلى النَّبِيِّ ﷺ فَناجاهُ ثُمَّ قامَ النَّبِيُّ ﷺ مُنْكَسِرَ الطَّرْفِ فَسَألَهُ عَلِيٌّ فَقالَ: أتانِي جِبْرِيلُ فَقالَ لِي: ﴿كَلا إذا دُكَّتِ الأرْضُ دَكًّا دَكًّا﴾ ﴿وجاءَ رَبُّكَ والمَلَكُ صَفًّا صَفًّا﴾ ﴿وجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ﴾ وجِيءَ بِها تُقادُ بِسَبْعِينَ ألْفَ زِمامٍ كُلُّ زِمامٍ يَقُودُهُ سَبْعُونَ ألْفَ مَلَكٍ فَبَيْنَما هم كَذَلِكَ إذْ شَرَدَتْ عَلَيْهِمْ شِرْدَةٌ انْفَلَتَتْ مِن أيْدِيهِمْ فَلَوْلا أنَّهم أدْرَكُوها لَأحْرَقَتْ مَن في الجَمْعِ فَأخَذُوها» .
وأخْرَجَ مُسْلِمٌ والتِّرْمِذِيٌّ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وابْنُ مَرْدُويَهَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يُؤْتى بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لَها سَبْعُونَ ألْفَ زِمامٍ مَعَ كُلِّ زِمامٍ سَبْعُونَ ألْفَ مَلَكٍ يَجُرُّونَها» .
(p-٤٢٤)وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ والتِّرْمِذِيُّ وعَبْدُ اللهِ بْنِ أحْمَدَ في زَوائِدِ الزُّهْدِ، وابْنُ جَرِيرٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ في قَوْلِهِ: ﴿وجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ﴾ قالَ: جِيءَ بِها تُقادُ بِسَبْعِينَ ألْفَ زِمامٍ مَعَ كُلِّ زِمامٍ سَبْعُونَ ألْفَ مَلَكٍ يَقُودُونَها.
وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ عَنِ الحَسَنِ ﴿يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الإنْسانُ﴾ إلى قَوْلِهِ: ﴿لِحَياتِي﴾ قالَ: عَلِمَ واللَّهِ أنَّهُ صادِقٌ هُناكَ حَياةٌ طَوِيلَةٌ لا مَوْتَ فِيها آخِرَ ما عَلَيْهِ.
وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ الضَّحّاكِ في قَوْلِهِ: ﴿يَتَذَكَّرُ الإنْسانُ﴾ قالَ: يُرِيدُ التَّوْبَةَ وفي قَوْلِهِ: ﴿يا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَياتِي﴾ يَقُولُ: عَمِلْتُ في الدُّنْيا لِحَياتِي في الآخِرَةِ.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿وأنّى لَهُ الذِّكْرى﴾ يَقُولُ: وكَيْفَ لَهُ وأخْرَجَ الفَرْيابِيُّ وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿يا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَياتِي﴾ قالَ: الآخِرَةُ.
(p-٤٢٥)وأخْرَجَ أحْمَدُ، وابْنُ المُبارَكِ، والبُخارِيُّ في التّارِيخِ والطَّبَرانِيُّ وأبُو نَعِيمٍ والبَيْهَقِيُّ في شُعَبِ الإيمانِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِي عُمَيْرَةَ وكانَ مِن أصْحابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قالَ: لَوْ أنَّ عَبْدًا جُرَّ عَلى وجْهِهِ مِن يَوْمِ وُلِدَ إلى أنْ يَمُوتَ هَرَمًا في طاعَةِ اللَّهِ لَحَقَرَهُ يَوْمَ القِيامَةِ ولَوَدَّ أنَّهُ رُدَّ إلى الدُّنْيا كَيْما يَزْدادُ مِنَ الأجْرِ والثَّوابِ.
Page 594
89:24
يَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي قَدَّمۡتُ لِحَيَاتِي ٢٤
He will say, "Oh, I wish I had sent ahead [some good] for my life."1
1 translator’s note
- The everlasting life of the Hereafter. ↩
89:25
فَيَوۡمَئِذٖ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُۥٓ أَحَدٞ ٢٥
So on that Day, none will punish [as severely] as His punishment,
89:26
وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُۥٓ أَحَدٞ ٢٦
And none will bind [as severely] as His binding [of the evildoers].
89:27
يَٰٓأَيَّتُهَا ٱلنَّفۡسُ ٱلۡمُطۡمَئِنَّةُ ٢٧
[To the righteous it will be said], "O reassured soul,
89:28
ٱرۡجِعِيٓ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةٗ مَّرۡضِيَّةٗ ٢٨
Return to your Lord, well-pleased and pleasing [to Him],
89:29
فَٱدۡخُلِي فِي عِبَٰدِي ٢٩
And enter among My [righteous] servants
89:30
وَٱدۡخُلِي جَنَّتِي ٣٠
And enter My Paradise."
سورة البلد
Al-Balad
The City · Meccan · 20 ayahs
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
90:1
لَآ أُقۡسِمُ بِهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ١
I swear by this city [i.e., Makkah] –
90:2
وَأَنتَ حِلُّۢ بِهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٢
And you, [O Muḥammad], are free of restriction in this city –
90:3
وَوَالِدٖ وَمَا وَلَدَ ٣
And [by] the father1 and that which was born [of him],
1 translator’s note
- Said to be Adam (upon him be peace) . ↩
90:4
لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِي كَبَدٍ ٤
We have certainly created man into hardship.
90:5
أَيَحۡسَبُ أَن لَّن يَقۡدِرَ عَلَيۡهِ أَحَدٞ ٥
Does he think that never will anyone overcome him?
90:6
يَقُولُ أَهۡلَكۡتُ مَالٗا لُّبَدًا ٦
He says, "I have spent wealth in abundance."
90:7
أَيَحۡسَبُ أَن لَّمۡ يَرَهُۥٓ أَحَدٌ ٧
Does he think that no one has seen him?
90:8
أَلَمۡ نَجۡعَل لَّهُۥ عَيۡنَيۡنِ ٨
Have We not made for him two eyes?
90:9
وَلِسَانٗا وَشَفَتَيۡنِ ٩
And a tongue and two lips?
90:10
وَهَدَيۡنَٰهُ ٱلنَّجۡدَيۡنِ ١٠
And have shown him the two ways?1
1 translator’s note
- Of good and evil. ↩
90:11
فَلَا ٱقۡتَحَمَ ٱلۡعَقَبَةَ ١١
But he has not broken through the difficult pass.1
1 translator’s note
- i.e., the steep incline or obstacle. In other words, he has not spent in the cause of Allāh but only boasts of spending in front of others. ↩
90:12
وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡعَقَبَةُ ١٢
And what can make you know what is [breaking through] the difficult pass?
90:13
فَكُّ رَقَبَةٍ ١٣
It is the freeing of a slave
90:14
أَوۡ إِطۡعَٰمٞ فِي يَوۡمٖ ذِي مَسۡغَبَةٖ ١٤
Or feeding on a day of severe hunger
90:15
يَتِيمٗا ذَا مَقۡرَبَةٍ ١٥
An orphan of near relationship
90:16
أَوۡ مِسۡكِينٗا ذَا مَتۡرَبَةٖ ١٦
Or a needy person in misery
90:17
ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡمَرۡحَمَةِ ١٧
And then being among those who believed and advised one another to patience and advised one another to compassion.
90:18
أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ ١٨
Those are the companions of the right.1
1 translator’s note
- Or "the companions of good fortune," i.e., those who receive their records in their right hands and proceed to Paradise. ↩
90:19
وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِـَٔايَٰتِنَا هُمۡ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَشۡـَٔمَةِ ١٩
But they who disbelieved in Our signs - those are the companions of the left.1
1 translator’s note
- Or "the companions of ill fortune," i.e., those who receive their records in their left hands and proceed to Hell. ↩
90:20
عَلَيۡهِمۡ نَارٞ مُّؤۡصَدَةُۢ ٢٠
Over them will be fire closed in.1
1 translator’s note
- The cover over Hell will be sealed and locked, containing its fire and its inhabitants. ↩