At-Tawbah 9:29
The Repentance · Juz 10 · Page 191
قَٰتِلُواْ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ ٱلۡحَقِّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ حَتَّىٰ يُعۡطُواْ ٱلۡجِزۡيَةَ عَن يَدٖ وَهُمۡ صَٰغِرُونَ ٢٩
Fight against those who do not believe in Allāh or in the Last Day and who do not consider unlawful what Allāh and His Messenger have made unlawful and who do not adopt the religion of truth [i.e., Islām] from those who were given the Scripture - [fight] until they give the jizyah1 willingly while they are humbled.
1 translator’s note
- A tax required of non-Muslims exempting them from military service and entitling them to the protection of the Islāmic state. Concurrently, zakāh is not taken from them, being an obligation only upon Muslims. ↩
Tafsir · in Arabic
An-Nasafi
Medium
Change
Commentary on 9:29
وَنَزَلَ في أهْلِ الكِتابِ: ﴿قاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ﴾ لِأنَّ اليَهُودَ مُثَنِّيَةٌ والنَصارى مُثَلِّثَةٌ ﴿وَلا بِاليَوْمِ الآخِرِ﴾ لِأنَّهم فِيهِ عَلى خِلافِ ما يَجِبُ، حَيْثُ يَزْعُمُونَ: أنْ لا أكْلَ في الجَنَّةِ ولا شُرْبَ ﴿وَلا يُحَرِّمُونَ ما حَرَّمَ اللهُ ورَسُولُهُ﴾ لِأنَّهم لا يُحَرِّمُونَ ما حَرَّمَ في الكِتابِ والسُنَّةِ، أوْ لا يَعْمَلُونَ بِما في التَوْراةِ والإنْجِيلِ،
﴿وَلا يَدِينُونَ دِينَ الحَقِّ﴾ ولا يَعْتَقِدُونَ دِينَ الإسْلامِ الَّذِي هو الحَقُّ، يُقالُ: فُلانٌ يَدِينُ بِكَذا: إذا اتَّخَذَهُ دِينَهُ، ومُعْتَقَدَهُ.
﴿مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الكِتابَ﴾ بَيانٌ لِـ "الَّذِينَ" قَبْلَهُ، وأمّا المَجُوسُ فَمُلْحَقُونَ بِأهْلِ الكِتابِ في قَبُولِ الجِزْيَةِ، وكَذا: التُرْكُ، والهُنُودُ، وغَيْرُهُما، بِخِلافِ مُشْرِكِي العَرَبِ، لِما رَوى الزُهْرِيُّ: «أنَّ النَبِيَّ عَلَيْهِ الصَلاةُ والسَلامُ صالَحَ عَبَدَةَ الأوْثانِ عَلى الجِزْيَةِ إلّا مَن كانَ مِنَ العَرَبِ. »﴿حَتّى يُعْطُوا الجِزْيَةَ﴾ إلى أنْ يَقْبَلُوها، وسُمِّيَتْ جِزْيَةً، لِأنَّها مِمّا يَجِبُ عَلى أهْلِها أنْ يَجْزُوهُ، أيْ: يَقْضُوهُ، أوْ هي جَزاءٌ عَلى الكُفْرِ عَلى التَمْهِيلِ في تَذْلِيلٍ ﴿عَنْ يَدٍ﴾ أيْ: عَنْ يَدٍ مُواتِيَةٍ غَيْرِ مُمْتَنِعَةٍ، لِأنَّ مَن أبى وامْتَنَعَ لَمْ يُعْطِ يَدَهُ بِخِلافِ المُنْقادِ. ولِذا قالُوا: أعْطى بِيَدِهِ: إذا انْقادَ، وقالُوا: نَزَعَ يَدَهُ عَنِ الطاعَةِ، أوْ حَتّى يُعْطُوها عَنْ يَدٍ إلى يَدٍ نَقْدًا غَيْرَ نَسِيئَةٍ، لا مَبْعُوثًا عَلى يَدِ أحَدٍ، ولَكِنْ عَنْ يَدِ المُعْطِي إلى يَدِ الآخِذِ ﴿وَهم صاغِرُونَ﴾ أيْ: تُؤْخَذُ مِنهم عَلى الصَغارِ، والذُلِّ، وهو أنْ يَأْتِيَ بِها بِنَفْسِهِ ماشِيًا غَيْرَ راكِبٍ، ويُسَلِّمُها وهو قائِمٌ والمُتَسَلِّمُ جالِسٌ، وأنْ يُتَلْتَلَ تَلْتَلَةً، ويُؤْخَذَ بِتَلْبِيبِهِ، ويُقالَ لَهُ: أدِّ الجِزْيَةَ يا ذِمِّيُّ، وإنْ (p-٦٧٥)كانَ يُؤَدِّيها، ويُزَخُّ في قَفاهُ، وتَسْقُطُ بِالإسْلامِ.
Page 191
9:27
ثُمَّ يَتُوبُ ٱللَّهُ مِنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَ عَلَىٰ مَن يَشَآءُۗ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ٢٧
Then Allāh will accept repentance after that for whom He wills; and Allāh is Forgiving and Merciful.
9:28
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّمَا ٱلۡمُشۡرِكُونَ نَجَسٞ فَلَا يَقۡرَبُواْ ٱلۡمَسۡجِدَ ٱلۡحَرَامَ بَعۡدَ عَامِهِمۡ هَٰذَاۚ وَإِنۡ خِفۡتُمۡ عَيۡلَةٗ فَسَوۡفَ يُغۡنِيكُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦٓ إِن شَآءَۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٞ ٢٨
O you who have believed, indeed the polytheists are unclean, so let them not approach al-Masjid al-Ḥarām after this, their [final] year. And if you fear privation, Allāh will enrich you from His bounty if He wills. Indeed, Allāh is Knowing and Wise.
9:29
قَٰتِلُواْ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ ٱلۡحَقِّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ حَتَّىٰ يُعۡطُواْ ٱلۡجِزۡيَةَ عَن يَدٖ وَهُمۡ صَٰغِرُونَ ٢٩
Fight against those who do not believe in Allāh or in the Last Day and who do not consider unlawful what Allāh and His Messenger have made unlawful and who do not adopt the religion of truth [i.e., Islām] from those who were given the Scripture - [fight] until they give the jizyah1 willingly while they are humbled.
1 translator’s note
- A tax required of non-Muslims exempting them from military service and entitling them to the protection of the Islāmic state. Concurrently, zakāh is not taken from them, being an obligation only upon Muslims. ↩
9:30
وَقَالَتِ ٱلۡيَهُودُ عُزَيۡرٌ ٱبۡنُ ٱللَّهِ وَقَالَتِ ٱلنَّصَٰرَى ٱلۡمَسِيحُ ٱبۡنُ ٱللَّهِۖ ذَٰلِكَ قَوۡلُهُم بِأَفۡوَٰهِهِمۡۖ يُضَٰهِـُٔونَ قَوۡلَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبۡلُۚ قَٰتَلَهُمُ ٱللَّهُۖ أَنَّىٰ يُؤۡفَكُونَ ٣٠
The Jews say, "Ezra is the son of Allāh"; and the Christians say, "The Messiah is the son of Allāh." That is their statement from their mouths; they imitate the saying of those who disbelieved before [them]. May Allāh destroy them; how are they deluded?
9:31
ٱتَّخَذُوٓاْ أَحۡبَارَهُمۡ وَرُهۡبَٰنَهُمۡ أَرۡبَابٗا مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَٱلۡمَسِيحَ ٱبۡنَ مَرۡيَمَ وَمَآ أُمِرُوٓاْ إِلَّا لِيَعۡبُدُوٓاْ إِلَٰهٗا وَٰحِدٗاۖ لَّآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۚ سُبۡحَٰنَهُۥ عَمَّا يُشۡرِكُونَ ٣١
They have taken their scholars and monks as lords besides Allāh,1 and [also] the Messiah, the son of Mary.2 And they were not commanded except to worship one God; there is no deity except Him. Exalted is He above whatever they associate with Him.