At-TawbahJuz 11 · Page 202

At-Tawbah 9:98

The Repentance · Juz 11 · Page 202

وَمِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغۡرَمٗا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ ٱلدَّوَآئِرَۚ عَلَيۡهِمۡ دَآئِرَةُ ٱلسَّوۡءِۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٞ ٩٨

And among the bedouins are some who consider what they spend as a loss1 and await for you turns of misfortune. Upon them will be a misfortune of evil. And Allāh is Hearing and Knowing.

1 translator’s note
  1. i.e., a fine or penalty. ↩

Tafsir · in Arabic

Al-Qasimi

Detailed

Whole surah

Change

Commentary on 9:98

القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:

[ ٩٨ ] ﴿ومِنَ الأعْرابِ مَن يَتَّخِذُ ما يُنْفِقُ مَغْرَمًا ويَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوائِرَ عَلَيْهِمْ دائِرَةُ السَّوْءِ واللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ .

﴿ومِنَ الأعْرابِ مَن يَتَّخِذُ ما يُنْفِقُ مَغْرَمًا﴾ أيْ: يُعِدُّ ما يَصْرِفُهُ في سَبِيلِ اللَّهِ، ويَتَصَدَّقُ بِهِ صُورَةً، غَرامَةً وخُسْرانًا، لِأنَّهُ لا يُنْفِقُ إلّا تَقِيَّةً مِنَ المُسْلِمِينَ ورِياءً، لا لِوَجْهِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ، وابْتِغاءَ المَثُوبَةِ عِنْدَهُ.

والغَرامَةُ والمَغْرَمُ والغُرْمُ (بِالضَّمِّ): ما يُنْفِقُهُ المَرْءُ مِن مالِهِ ولَيْسَ يَلْزَمُهُ، ضَرَرًا مَحْضًا وخُسْرانًا.

وقالَ الرّاغِبُ: الغُرْمُ ما يَنُوبُ الإنْسانُ في مالِهِ مِن (p-٣٢٤٠)ضَرَرٍ لِغَيْرِ جِنايَةٍ مِنهُ، ﴿ويَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوائِرَ﴾ أيْ: يَنْتَظِرُ بِكم دَوائِرَ الدَّهْرِ - جَمْعُ (دائِرَةٍ) وهي النَّكْبَةُ والمُصِيبَةُ تُحِيطُ بِالمَرْءِ ـ، فَتَرَبُّصُ الدَّوائِرِ، انْتِظارُ المَصائِبِ، لِيَقْلَبَ أمْرُ المُسْلِمِينَ ويَتَبَدَّلَ، فَيُخَلَّصُوا مِمّا عَدُّوهُ مَغْرَمًا ﴿عَلَيْهِمْ دائِرَةُ السَّوْءِ﴾ اعْتِراضٌ بِالدُّعاءِ عَلَيْهِمْ، بِنَحْوِ ما يَتَرَبَّصُونَهُ، أوْ إخْبارٌ عَنْ وُقُوعِ ما يَتَرَبَّصُونَ عَلَيْهِمْ.

قالَ الشِّهابُ: الدّائِرَةُ اسْمٌ لِلنّائِبَةِ، وهي بِحَسَبِ الأصْلِ مَصْدَرٌ، كالعافِيَةِ والكاذِبَةِ، أوِ اسْمُ فاعِلٍ بِمَعْنى عَقَبَةٍ دائِرَةٍ، والعَقَبَةُ أصْلُها اعْتِقابُ الرّاكِبِينَ وتَناوُبُهُما.

ويُقالُ: لِلدَّهْرِ عُقَبٌ ونُوَبٌ ودُوَلٌ، أيْ: مَرَّةٌ لَهم ومَرَّةٌ عَلَيْهِمْ.

و(السُّوءُ) يَقْرَأُ بِضَمِّ السِّينِ وهو الضَّرَرُ، وهو مَصْدَرٌ في الحَقِيقَةِ. يُقالُ: سَؤْتُهُ سُوءًا ومَساءَةً ومَسائِيَّةً، ويُقْرَأُ بِفَتْحِ السِّينِ وهو الإفْسادُ والرَّداءَةُ - قالَهُ أبُو البَقاءِ - .

﴿واللَّهُ سَمِيعٌ﴾ أيْ: لِما يَقُولُونَهُ عِنْدَ الإنْفاقِ مِمّا لا خَيْرَ فِيهِ ﴿عَلِيمٌ﴾ أيْ: بِما يُضْمِرُونَهُ مِنَ الأُمُورِ الفاسِدَةِ الَّتِي مِنها تَرَبُّصُهُمُ الدَّوائِرَ. وفِيهِ مِن شِدَّةِ الوَعِيدِ ما لا يَخْفى.

ثُمَّ نَوَّهَ تَعالى بِمُؤْمِنِي الأعْرابِ الصّادِقِينَ، بِقَوْلِهِ سُبْحانَهُ:

Saheeh International · Al-Qasimi · Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Page 202

At-TawbahJuz 11 · Page 202

9:94

يَعۡتَذِرُونَ إِلَيۡكُمۡ إِذَا رَجَعۡتُمۡ إِلَيۡهِمۡۚ قُل لَّا تَعۡتَذِرُواْ لَن نُّؤۡمِنَ لَكُمۡ قَدۡ نَبَّأَنَا ٱللَّهُ مِنۡ أَخۡبَارِكُمۡۚ وَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمۡ وَرَسُولُهُۥ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ٩٤

They will make excuses to you when you have returned to them. Say, "Make no excuse - never will we believe you. Allāh has already informed us of your news [i.e., affair]. And Allāh will observe your deeds, and [so will] His Messenger; then you will be taken back to the Knower of the unseen and the witnessed,1 and He will inform you of what you used to do."

1 translator’s note
  1. See footnotes to 6:73. ↩

9:95

سَيَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمۡ إِذَا ٱنقَلَبۡتُمۡ إِلَيۡهِمۡ لِتُعۡرِضُواْ عَنۡهُمۡۖ فَأَعۡرِضُواْ عَنۡهُمۡۖ إِنَّهُمۡ رِجۡسٞۖ وَمَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُ جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ ٩٥

They will swear by Allāh to you when you return to them that you would leave them alone. So leave them alone; indeed they are evil; and their refuge is Hell as recompense for what they had been earning.

9:96

يَحۡلِفُونَ لَكُمۡ لِتَرۡضَوۡاْ عَنۡهُمۡۖ فَإِن تَرۡضَوۡاْ عَنۡهُمۡ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يَرۡضَىٰ عَنِ ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡفَٰسِقِينَ ٩٦

They swear to you so that you might be satisfied with them. But if you should be satisfied with them - indeed, Allāh is not satisfied with a defiantly disobedient people.

9:97

ٱلۡأَعۡرَابُ أَشَدُّ كُفۡرٗا وَنِفَاقٗا وَأَجۡدَرُ أَلَّا يَعۡلَمُواْ حُدُودَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ ٩٧

The bedouins are stronger in disbelief and hypocrisy and more likely not to know the limits of what [laws] Allāh has revealed to His Messenger. And Allāh is Knowing and Wise.

9:98

وَمِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغۡرَمٗا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ ٱلدَّوَآئِرَۚ عَلَيۡهِمۡ دَآئِرَةُ ٱلسَّوۡءِۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٞ ٩٨

And among the bedouins are some who consider what they spend as a loss1 and await for you turns of misfortune. Upon them will be a misfortune of evil. And Allāh is Hearing and Knowing.

1 translator’s note
  1. i.e., a fine or penalty. ↩

9:99

وَمِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ مَن يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَٰتٍ عِندَ ٱللَّهِ وَصَلَوَٰتِ ٱلرَّسُولِۚ أَلَآ إِنَّهَا قُرۡبَةٞ لَّهُمۡۚ سَيُدۡخِلُهُمُ ٱللَّهُ فِي رَحۡمَتِهِۦٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ٩٩

But among the bedouins are some who believe in Allāh and the Last Day and consider what they spend as means of nearness to Allāh and of [obtaining] invocations of the Messenger. Unquestionably, it is a means of nearness for them. Allāh will admit them to His mercy. Indeed, Allāh is Forgiving and Merciful.

Al-QasimiTafsir · 9:98

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
View

Читать на русском