ЮнусДжуз 11 · Страница 213

Юнус 10:39

Йунус · Джуз 11 · Страница 213

بَلۡ كَذَّبُواْ بِمَا لَمۡ يُحِيطُواْ بِعِلۡمِهِۦ وَلَمَّا يَأۡتِهِمۡ تَأۡوِيلُهُۥۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۖ فَٱنظُرۡ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلظَّٰلِمِينَ ٣٩

Так нет же, они объявляют ложью знание, которое не способны постичь и толкование которого еще не свершилось. Таким же образом его отвергали их предшественники. Погляди же, каким был конец беззаконников!

Тафсир · на арабском

Ад-Даас

Средний

Вся сура

Изменить

Комментарий к аятам 10:39–41

﴿بَلْ﴾ حرف إضراب وعطف ﴿كَذَّبُوا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿بِما﴾ الباء جارة وما موصولية ومتعلقان بكذبوا ﴿لَمْ﴾ جازمة ﴿يُحِيطُوا﴾ مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة صلة ﴿بِعِلْمِهِ﴾ متعلقان بيحيطوا ﴿وَلَمَّا﴾ الواو حالية ولما حرف جازم ﴿يَأْتِهِمْ﴾ مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والهاء مفعول به ﴿تَأْوِيلُهُ﴾ فاعل والهاء مضاف إليه والجملة حالية ﴿كَذلِكَ﴾ الكاف جارة واسم الإشارة في محل جر متعلقان بصفة لمفعول مطلق محذوف ﴿كَذَّبَ الَّذِينَ﴾ ماض واسم موصول فاعل ﴿مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول ﴿فَانْظُرْ﴾ الفاء عاطفة وأمر وفاعله مستتر ﴿كَيْفَ﴾ اسم استفهام في محل نصب خبر مقدم ﴿كانَ عاقِبَةُ﴾ كان واسمها ﴿الظَّالِمِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة مفعول به لانظر ﴿وَمِنْهُمْ﴾ الواو استئنافية الجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم ﴿مَنْ﴾ اسم موصول مبتدأ والجملة مستأنفة ﴿يُؤْمِنُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿بِهِ﴾ متعلقان بيؤمن والجملة صلة ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ لا يُؤْمِنُ بِهِ﴾ إعرابها كسابقتها. ﴿وَرَبُّكَ﴾ الواو استئنافية ومبتدأ والكاف مضاف إليه ﴿أَعْلَمُ﴾ خبر والجملة مستأنفة ﴿بِالْمُفْسِدِينَ﴾ الباء حرف جر والمفسدين اسم مجرور ومتعلقان بأعلم ﴿وَإِنْ﴾ الواو استئنافية وإن شرطية ﴿كَذَّبُوكَ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة ابتدائية وهي فعل الشرط ﴿فَقُلْ﴾ الفاء رابطة للجواب وأمر فاعله مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿لِي﴾ متعلقان بالخبر المقدم المحذوف ﴿عَمَلِي﴾ مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿وَلَكُمْ﴾ الواو عاطفة ومتعلقان بالخبر المقدم المحذوف ﴿عَمَلُكُمْ﴾ مبتدأ مؤخر والكاف مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿أَنْتُمْ﴾ مبتدأ ﴿بَرِيئُونَ﴾ خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة ﴿مِمَّا﴾ مؤلفة من حرف الجر من وما الموصولية ومتعلقان ببريئون ﴿أَعْمَلُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا﴾ معطوف على ما تقدم وإعرابه مثله ﴿تَعْمَلُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة.

Эльмир Кулиев · Ад-Даас · Quranic Universal Library (Tarteel), через spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Страница 213

ЮнусДжуз 11 · Страница 213

10:34

قُلۡ هَلۡ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَبۡدَؤُاْ ٱلۡخَلۡقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥۚ قُلِ ٱللَّهُ يَبۡدَؤُاْ ٱلۡخَلۡقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥۖ فَأَنَّىٰ تُؤۡفَكُونَ ٣٤

Скажи: «Есть ли среди тех, кого вы придаете в сотоварищи к Аллаху, такой, который создает творение, а затем воссоздает его?». Скажи: «Аллах создает творение, а затем воссоздает его. До чего же вы отвращены от истины!».

10:35

قُلۡ هَلۡ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَهۡدِيٓ إِلَى ٱلۡحَقِّۚ قُلِ ٱللَّهُ يَهۡدِي لِلۡحَقِّۗ أَفَمَن يَهۡدِيٓ إِلَى ٱلۡحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لَّا يَهِدِّيٓ إِلَّآ أَن يُهۡدَىٰۖ فَمَا لَكُمۡ كَيۡفَ تَحۡكُمُونَ ٣٥

Спроси: «Есть ли среди тех, кого вы придаете в сотоварищи к Аллаху, такой, который указывает путь к истине?». Скажи: «Аллах указывает путь к истине. Кто более достоин того, чтобы за ним следовали: тот, кто сам указывает путь к истине, или же тот, кто не может найти верного пути, пока ему не укажут на него? Что с вами? Как вы судите?».

10:36

وَمَا يَتَّبِعُ أَكۡثَرُهُمۡ إِلَّا ظَنًّاۚ إِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغۡنِي مِنَ ٱلۡحَقِّ شَيۡـًٔاۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمُۢ بِمَا يَفۡعَلُونَ ٣٦

Большинство их следует своим предположениям, но ведь предположения никак не могут заменить истину. Воистину, Аллаху известно о том, что они совершают.

10:37

وَمَا كَانَ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانُ أَن يُفۡتَرَىٰ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَٰكِن تَصۡدِيقَ ٱلَّذِي بَيۡنَ يَدَيۡهِ وَتَفۡصِيلَ ٱلۡكِتَٰبِ لَا رَيۡبَ فِيهِ مِن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٣٧

Этот Коран не может быть сочинением кого-либо, кроме Аллаха. Он является подтверждением того, что было до него, и разъяснением Писания от Господа миров, в котором нет сомнения.

10:38

أَمۡ يَقُولُونَ ٱفۡتَرَىٰهُۖ قُلۡ فَأۡتُواْ بِسُورَةٖ مِّثۡلِهِۦ وَٱدۡعُواْ مَنِ ٱسۡتَطَعۡتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ٣٨

Или же они говорят: «Он выдумал его». Скажи: «Сочините хотя бы одну суру, подобную этим, и призовите, кого сможете, кроме Аллаха, если вы говорите правду».

10:39

بَلۡ كَذَّبُواْ بِمَا لَمۡ يُحِيطُواْ بِعِلۡمِهِۦ وَلَمَّا يَأۡتِهِمۡ تَأۡوِيلُهُۥۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۖ فَٱنظُرۡ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلظَّٰلِمِينَ ٣٩

Так нет же, они объявляют ложью знание, которое не способны постичь и толкование которого еще не свершилось. Таким же образом его отвергали их предшественники. Погляди же, каким был конец беззаконников!

10:40

وَمِنۡهُم مَّن يُؤۡمِنُ بِهِۦ وَمِنۡهُم مَّن لَّا يُؤۡمِنُ بِهِۦۚ وَرَبُّكَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُفۡسِدِينَ ٤٠

Среди них есть такие, которые уверуют в него, и такие, которые не уверуют в него. Твой Господь лучше осведомлен о распространяющих нечестие.

10:41

وَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل لِّي عَمَلِي وَلَكُمۡ عَمَلُكُمۡۖ أَنتُم بَرِيٓـُٔونَ مِمَّآ أَعۡمَلُ وَأَنَا۠ بَرِيٓءٞ مِّمَّا تَعۡمَلُونَ ٤١

Если тебя сочтут лжецом, то скажи: «Мне достанутся мои деяния, а вам - ваши деяния. Вы не причастны к тому, что я совершаю, а я не причастен к тому, что совершаете вы».

10:42

وَمِنۡهُم مَّن يَسۡتَمِعُونَ إِلَيۡكَۚ أَفَأَنتَ تُسۡمِعُ ٱلصُّمَّ وَلَوۡ كَانُواْ لَا يَعۡقِلُونَ ٤٢

Среди них есть и такие, которые выслушивают тебя. Разве ты можешь заставить слышать глухих, если они к тому же не разумеют?

Ад-ДаасТафсир · 10:39

Содержание

Аят аль-Курси36Аль-Кахфстр. 42джуз 15Бухари 1Муслим 2999

Вид

Тема
Размер текста
Режим

Read in English