Ат-Такасур 102:3

ثم قال الله تعالى: ﴿كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (٣) ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ﴾ [التكاثر ٣، ٤] قيل: إن ﴿كَلَّا﴾ بمعنى الرَّدْع؛ يعني: ارتدعوا عن هذا التكاثر، وقيل: إنها بمعنى حقًّا.

ومعنى ﴿سَوْفَ تَعْلَمُونَ﴾ أي: سوف تعلمون عاقبةَ أَمْركم إذا رجعتم إلى الآخرة وأنَّ هذا التكاثر لا ينفعكم، وقد جاء في الحديث عن النبي ﷺ فيما رواه مسلم[[أخرجه مسلم (٢٩٥٨ / ٣) من حديث عبد الله بن الشخير رضي الله عنه، ولفظه: «يقول ابن آدم: مالي، مالي. قال: وهل لك يا ابن آدم من مالك إلا ما أكلْتَ فأفنيتَ، أو لبسْتَ فأَبليْتَ، أو تصدَّقتَ فأمضيتَ؟».]] «أنَّ العبد يقول: مَالِي ومَالِي». يعني: يفتخر به «وَلَيْسَ لَكَ مِنْ مَالِكَ إِلَّا مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ، أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ، أَوْ تَصَدَّقْتَ فَأَمْضَيْتَ»، والباقي تاركه لغيرك، وهذا هو الحقُّ؛ الآن أموالُنا التي بين أيدينا إمَّا أن نأكلها فتفنى، وإمَّا أن نَلْبسها فأيش؟ فتبلى، وإمَّا أن نتصدق بها فنُمضيها وتكون أمامنا يوم القيامة، وإمَّا أن نتركها لغيرنا، لا يمكن أن يخرج المالُ الذي بأيدينا عن هذه القِسمة الرباعية.

﴿كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ﴾ أي: سوف تعلمون عاقبةَ أَمْركم بالتكاثر الذي ألهاكم عن الآخِرة.

﴿ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ﴾ وهذه الجملة تأكيدٌ للرَّدْع مرَّةً ثانية.