Аль-Аср 103:2
Предвечернее время · Джуз 30 · Страница 601
إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَفِي خُسۡرٍ ٢
Воистину, каждый человек в убытке,
Тафсир · на арабском
Ас-Суюти
Подробный
Изменить
Комментарий к аятам 103:1–3
(p-٦٤٠)﷽
سُورَةُ العَصْرِ.
مَكِّيَّةٌ وآياتُها ثَلاثٌ.
أخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: نَزَلَتْ سُورَةُ ﴿والعَصْرِ﴾ بِمَكَّةَ.
وأخْرَجَ الطَّبَرانِيُّ في الأوْسَطِ والبَيْهَقِيُّ في شُعَبِ الإيمانِ عَنْ أبِي مَدِينَةِ الدّارِمِيِّ وكانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ قالَ: كانَ الرَّجُلانِ مِن أصْحابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إذا التَقَيا لَمْ يَتَفَرَّقا حَتّى يَقْرَأ أحَدُهُما عَلى الآخَرِ سُورَةَ ﴿والعَصْرِ﴾ ﴿إنَّ الإنْسانَ لَفي خُسْرٍ﴾ إلى آخِرِها ثُمَّ يُسَلِّمُ أحَدُهُما عَلى الآخَرِ.
وأخْرَجَ ابْنُ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قالَ: شَهِدْتُ عُمْرَ حِينَ طُعِنَ فَأمَّنّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَقَرَأ بِأقْصَرِ سُورَتَيْنِ في القُرْآنِ بِالعَصْرِ و﴿إذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ﴾ [النصر: ١] في الفَجْرِ.
وأخْرَجَ الفَرْيابِيُّ، وأبُو عَبِيدٍ في فَضائِلِهِ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ الأنْبارِيِّ في المَصاحِفِ والحاكِمُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ (p-٦٤١)أبِي طالِبٍ أنَّهُ كانَ يَقْرَأُ والعَصْرِ ونَوائِبِ الدَّهْرِ إنَّ الإنْسانَ لَفي خُسْرٍ وإنَّهُ فِيهِ إلى آخِرِ الدَّهْرِ.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ عَنْ إسْماعِيلَ بْنِ عَبْدِ المَلِكِ قالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقْرَأُ قِراءَةَ ابْنِ مَسْعُودٍ: والعَصْرِ إنَّ الإنْسانَ لَفي خُسْرٍ وإنَّهُ فِيهِ إلى آخِرِ الدَّهْرِ إلّا الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ عَنْ إبْراهِيمَ قالَ: قَراءَتُنا: والعَصْرِ إنَّ الإنْسانَ لَفي خُسْرٍ وإنَّهُ لَفِيهِ إلى آخِرِ الدَّهْرِ إلّا الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ. قالَ: هي مِثْلُ الَّتِي في التِّينِ والزَّيْتُونِ: ﴿لَقَدْ خَلَقْنا الإنْسانَ في أحْسَنِ تَقْوِيمٍ﴾ [التين: ٤] ﴿ثُمَّ رَدَدْناهُ أسْفَلَ سافِلِينَ﴾ [التين: ٥] ﴿إلا الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ.﴾
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ أبِي داوُودَ في المَصاحِفِ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مَهْرانَ أنَّهُ قَرَأ: والعَصْرِ إنَّ الإنْسانَ لَفي خُسْرٍ وإنَّهُ فِيهِ إلى آخِرِ الدَّهْرِ إلّا الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ.
وتَواصَوْا بِالحَقِّ وتَواصَوْا بِالصَّبْرِ، ذَكَرَ أنَّها في (p-٦٤٢)قِراءَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ عَنْ حَوْشَبٍ قالَ: أرْسَلَ بِشْرُ بْنُ مَرْوانَ إلى عَبْدِ اللهِ ابْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ فَقالَ: كَيْفَ كانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقْرَأُ ﴿والعَصْرِ﴾ فَقالَ: والعَصْرِ إنَّ الإنْسانَ لَفي خُسْرٍ وهو فِيهِ إلى آخِرِ الدَّهْرِ فَقالَ لَهُ بِشْرٌ: هو يَكْفُرُ بِهِ، فَقالَ عَبْدُ اللهِ لَكِنِّي أُومِنُ بِهِ.
وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ ﴿والعَصْرِ﴾ قالَ: الدَّهْرُ وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ ﴿والعَصْرِ﴾ قالَ: هو في كَلامِ العَرَبِ الدَّهْرُ وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ ﴿والعَصْرِ﴾ قالَ: ساعَةٌ مِن ساعاتِ النَّهارِ.
وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ ﴿والعَصْرِ﴾ قالَ: هو ما قَبْلَ مَغِيبِ الشَّمْسِ مِنَ العَشِيِّ.
وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ الحَسَنِ ﴿والعَصْرِ﴾ . قالَ: العَشِيُّ.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ! (p-٦٤٣)﴿والعَصْرِ﴾ قالَ: ساعَةٌ مِن ساعاتِ النَّهارِ وفي قَوْلِهِ: ﴿وتَواصَوْا بِالحَقِّ﴾ قالَ: كِتابُ اللَّهِ ﴿وتَواصَوْا بِالصَّبْرِ﴾ قالَ: طاعَةُ اللَّهِ.
وأخْرَجَ الفَرْيابِيُّ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، عَنْ مُجاهِدٍ ﴿إنَّ الإنْسانَ لَفي خُسْرٍ﴾ يَعْنِي ضَلالٍ فَقالَ: ﴿إلا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ قالَ: إلّا مَن آمَنَ.
وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ القُرَظِيِّ ﴿والعَصْرِ﴾ قالَ: قَسَمٌ أقْسَمَ بِهِ رَبُّنا وتَبارَكَ وتَعالى ﴿إنَّ الإنْسانَ لَفي خُسْرٍ﴾ قالَ: النّاسُ كُلُّهم ثُمَّ اسْتَثْنى فَقالَ: ﴿إلا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ ثُمَّ لَمْ يَدَعْهم وذاكَ حَتّى قالَ: ﴿وعَمِلُوا الصّالِحاتِ﴾ ثُمَّ لَمْ يَدَعْهم وذاكَ حَتّى قالَ: ﴿وتَواصَوْا بِالحَقِّ﴾ ثُمَّ لَمْ يَدَعْهم وذاكَ حَتّى قالَ: ﴿وتَواصَوْا بِالصَّبْرِ﴾ يُشْتَرَطُ عَلَيْهِمْ.
وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿والعَصْرِ﴾ ﴿إنَّ الإنْسانَ لَفي خُسْرٍ﴾ يَعْنِي أبا جَهْلِ بْنَ هِشامٍ ﴿إلا الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ﴾ ذَكَرَ عَلِيًّا وسَلْمانَ.
Страница 601
سورة العصر
Аль-Аср
Предвечернее время · мекканская · 3 аята
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
103:1
وَٱلۡعَصۡرِ ١
Клянусь предвечерним временем (или временем)!
103:2
إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَفِي خُسۡرٍ ٢
Воистину, каждый человек в убытке,
103:3
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡحَقِّ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ ٣
кроме тех, которые уверовали, совершали праведные деяния, заповедали друг другу истину и заповедали друг другу терпение!
سورة الهمزة
Аль-Хумаза
Хулитель · мекканская · 9 аятов
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
104:1
وَيۡلٞ لِّكُلِّ هُمَزَةٖ لُّمَزَةٍ ١
Горе всякому хулителю и обидчику,
104:2
ٱلَّذِي جَمَعَ مَالٗا وَعَدَّدَهُۥ ٢
который копит состояние и пересчитывает его,
104:3
يَحۡسَبُ أَنَّ مَالَهُۥٓ أَخۡلَدَهُۥ ٣
думая, что богатство увековечит его.
104:4
كـَلَّاۖ لَيُنۢبَذَنَّ فِي ٱلۡحُطَمَةِ ٤
Но нет! Его непременно ввергнут в Огонь сокрушающий.
104:5
وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡحُطَمَةُ ٥
Откуда ты мог знать, что такое Огонь сокрушающий?
104:6
نَارُ ٱللَّهِ ٱلۡمُوقَدَةُ ٦
Это - разожженный Огонь Аллаха,
104:7
ٱلَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى ٱلۡأَفۡـِٔدَةِ ٧
который вздымается над сердцами.
104:8
إِنَّهَا عَلَيۡهِم مُّؤۡصَدَةٞ ٨
Воистину, он сомкнется над ними
104:9
فِي عَمَدٖ مُّمَدَّدَةِۭ ٩
высокими столбами (мученики будут прикованы к этим столбам или врата Ада будут заперты и закреплены этими столбами).
سورة الفيل
Аль-Филь
Слон · мекканская · 5 аятов
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
105:1
أَلَمۡ تَرَ كَيۡفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصۡحَٰبِ ٱلۡفِيلِ ١
Разве ты не видел, что сделал твой Господь с владельцами слона?
105:2
أَلَمۡ يَجۡعَلۡ كَيۡدَهُمۡ فِي تَضۡلِيلٖ ٢
Разве Он не запутал их козни
105:3
وَأَرۡسَلَ عَلَيۡهِمۡ طَيۡرًا أَبَابِيلَ ٣
и не наслал на них птиц стаями?
105:4
تَرۡمِيهِم بِحِجَارَةٖ مِّن سِجِّيلٖ ٤
Они бросали в них каменья из обожженной глины
105:5
فَجَعَلَهُمۡ كَعَصۡفٖ مَّأۡكُولِۭ ٥
и превратили их в подобие изъеденных иссохших злаковых листьев.