Аль-Хумаза 104:8

﴿إِنَّهَا عَلَیۡهِم مُّؤۡصَدَةࣱ ۝٨﴾ - تفسير

٨٤٨٧٨- عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي مالك- في قوله: ﴿إنَّها عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ﴾، قال: مُطْبَقَة[[أخرجه ابن جرير ٢٤/٤٣٢، ٦٢٢-٦٢٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.]]. (١٥/٦٤٩)

٨٤٨٧٩- عن عبد الله بن عباس -من طريق العَوفيّ- ﴿إنَّها عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ﴾، قال: عليهم مُغلقة[[أخرجه ابن جرير ٢٤/٦٢٣.]]. (ز)

٨٤٨٨٠- عن سعيد بن جُبَير -من طريق جعفر- قال: في النار رجل في شِعبٍ من شعابها، ينادي مقدار ألف عام: يا حنّان، يا منّان. فيقول ربّ العِزّة لجبريل: أخرِج عبدي من النار. فيأتيها، فيجدها مُطْبَقَة، فيرجع، فيقول: يا ربِّ، إنها عليهم مؤصدة. فيقول: يا جبريل، فُكّها، وأخرِج عبدي من النار. فيفكّها، ويخرج مثل الخيال، فيطرحه على ساحل الجنة حتى يُنبت الله له شعرًا ولحمًا ودمًا[[أخرجه ابن جرير ٢٤/٦٢٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.]]. (١٥/٦٥٠)

٨٤٨٨١- عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق مضرس بن عبد الله- ﴿إنَّها عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ﴾، قال: مُطْبَقَة[[أخرجه ابن جرير ٢٤/٦٢٣.]]. (ز)

٨٤٨٨٢- عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جويبر- ﴿إنَّها عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ﴾، قال: حائط لا باب فيه[[أخرجه هناد في الزهد ١/١٥٧.]]. (ز)

٨٤٨٨٣- عن الحسن البصري -من طريق أبي رجاء- في قوله: ﴿إنَّها عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ﴾، قال: مُطْبَقَة[[أخرجه ابن جرير ٢٤/٦٢٣.]]. (ز)

٨٤٨٨٤- عن عطية العَوفيّ -من طريق فضيل بن مرزوق- في قوله: ﴿إنَّها عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ﴾، قال: مُطْبَقَة[[أخرجه ابن جرير ٢٤/٦٢٢.]]٧٣٠٠. (ز)

٧٣٠٠ لم يذكر ابنُ جرير (٢٤/٦٢٢-٦٢٤) غير قول عطية العَوفيّ وما في معناه.

٨٤٨٨٥- عن أبي صالح [باذام] -من طريق إسماعيل بن أبي خالد- ﴿إنَّها عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ﴾، قال: مُطْبَقَة ليس لها أبواب[[أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب صفة النار -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا ٦/٤٢٣ (١٠٧)-.]]. (ز)

٨٤٨٨٦- قال مقاتل بن سليمان: ﴿إنَّها عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ﴾، يعني: مُطْبَقَة[[تفسير مقاتل بن سليمان ٤/٨٣٨.]]. (ز)