Аль-Маун 107:1

مقدمة السورة

٨٥٠٩٣- عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد-: مكّيّة[[أخرجه أبو جعفر النحاس في الناسخ والمنسوخ ص٧٥٧ من طريق أبي عمرو بن العلاء عن مجاهد، والبيهقي في دلائل النبوة ٧/١٤٢-١٤٤ من طريق خُصَيف عن مجاهد.]]. (ز)

٨٥٠٩٤- عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء الخُراسانيّ-: مكّيّة، وذكرها بمُسمّى ﴿أرأيت الذي يكذب﴾، وأنها نزلت بعد ﴿ألهاكم التكاثر﴾[[أخرجه ابن الضريس في فضائل القرآن ١/٣٣-٣٥.]]. (ز)

٨٥٠٩٥- عن عبد الله بن عباس، قال: نزلت ﴿أرأيت الذي يكذب﴾ بمكة[[عزاه السيوط إلى ابن مردويه.]]. (١٥/٦٨٥)

٨٥٠٩٦- عن عبد الله بن الزُّبير، مثله[[عزاه السيوط إلى ابن مردويه.]]. (١٥/٦٨٥)

٨٥٠٩٧- عن عكرمة مولى ابن عباس= (ز)

٨٥٠٩٨- والحسن البصري -من طريق يزيد النحوي-: أنها مكّيّة، وذكراها بمسمّى: ﴿أرأيتَ﴾[[أخرجه البيهقي في دلائل النبوة ٧/١٤٢-١٤٣.]]. (ز)

٨٥٠٩٩- عن قتادة بن دعامة -من طرق-: مكّيّة[[أخرجه الحارث المحاسبي في فهم القرآن ص٣٩٥-٣٩٦ من طريق سعيد، وأبو بكر ابن الأنباري -كما في الإتقان ١/٥٧- من طريق همام.]]. (ز)

٨٥١٠٠- عن محمد بن مسلم الزُّهريّ: مكّيّة، وذكرها بمسمّى: ﴿أرأيتَ﴾، وأنها نزلت بعد ﴿ألهاكم التكاثر﴾[[تنزيل القرآن ص٣٧-٤٢.]]. (ز)

٨٥١٠١- عن علي بن أبي طلحة: مكّيّة[[أخرجه أبو عبيد في فضائله (ت: الخياطي) ٢/٢٠٠.]]. (ز)

٨٥١٠٢- قال مقاتل بن سليمان: سورة الماعون مكّيّة، عددها سبع آيات[[تفسير مقاتل بن سليمان ٤/٨٦٩.]]٧٣١٥. (ز)

٧٣١٥ قال ابنُ عطية (٨/٦٩٥): «وهي مكّيّة بلا خلاف علمته، وقال الثعلبي: هي مدنية».

﴿أَرَءَیۡتَ ٱلَّذِی یُكَذِّبُ بِٱلدِّینِ ۝١﴾ - نزول الآية

٨٥١٠٣- عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- أنها نزلت في رجل من المنافقين[[أورده الواحدي في التفسير الوسيط ٤/٥٥٨، والبغوي ٨/٥٤٩.]]. (ز)

٨٥١٠٤- قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: أنها نزلت في عمرو بن عائذ المخزومي[[تفسير الثعلبي ١٠/٣٠٤، وتفسير البغوي ٨/٥٤٩.]]. (ز)

٨٥١٠٥- عن إسماعيل السُّدِّيّ= (ز)

٨٥١٠٦- ومقاتل بن حيّان: أنها نزلت في الوليد بن المُغيرة[[تفسير الثعلبي ١٠/٣٠٤، وتفسير البغوي ٨/٥٤٩.]]. (ز)

٨٥١٠٧- قال محمد بن السّائِب الكلبي: أنها نزلت في العاص بن وائل السهمي[[تفسير الثعلبي ١٠/٣٠٤.]]. (ز)

٨٥١٠٨- قال مقاتل بن سليمان: ﴿أرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ﴾ نزلت في العاص بن وائل السهمي، وهُبيرة بن أبي وهْب المخزوميّ زوج أُمّ هاني بنت أبي طالب ... [عمّ] النبي ﷺ[[تفسير مقاتل بن سليمان ٤/٨٧١.]]. (ز)

٨٥١٠٩- قال عبد الملك ابن جُرَيْج: كان أبو سفيان بن حرب ينحر كلّ أسبوع جَزورين، فأتاه يتيم، فسأله شيئًا، فقرعه بعصاه؛ فأنزل الله سبحانه فيه: ﴿أرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ﴾[[تفسير الثعلبي ١٠/٣٠٤.]]. (ز)

﴿أَرَءَیۡتَ ٱلَّذِی یُكَذِّبُ بِٱلدِّینِ ۝١﴾ - تفسير الآية

٨٥١١٠- عن عبد الله بن عباس -من طريق العَوفيّ- ﴿أرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ﴾، قال: يُكذّب بحكم الله[[أخرجه ابن جرير ٢٤/٦٥٧. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.]]. (١٥/٦٨٥)

٨٥١١١- عن الحسن البصري، ﴿أرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ﴾، قال: الكافر[[عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.]]. (١٥/٦٨٥)

٨٥١١٢- قال مقاتل بن سليمان: ﴿أرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ﴾، يعني: بالحساب[[تفسير مقاتل بن سليمان ٤/٨٧١.]]. (ز)

٨٥١١٣- عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق ورقاء- ﴿أرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ﴾، قال: بالحساب[[أخرجه ابن جرير ٢٤/٦٥٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.]]. (١٥/٦٨٥)