Юсуф 12:64
Йусуф · Джуз 13 · Страница 243
قَالَ هَلۡ ءَامَنُكُمۡ عَلَيۡهِ إِلَّا كَمَآ أَمِنتُكُمۡ عَلَىٰٓ أَخِيهِ مِن قَبۡلُ فَٱللَّهُ خَيۡرٌ حَٰفِظٗاۖ وَهُوَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ ٦٤
Он сказал: «Неужели я доверю его вам так, как доверил прежде его брата? Аллах охраняет лучше. Он - Милосерднейший из милосердных».
Тафсир · на арабском
Ад-Даас
Средний
Изменить
Комментарий к аятам 12:63–65
﴿فَلَمَّا﴾ الفاء عاطفة ولما الحينية ﴿رَجَعُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مضاف إليه ﴿إِلى أَبِيهِمْ﴾ إلى حرف جر أبي اسم مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه متعلقان برجعوا والجملة معطوفة على ما سبق ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة لا محل لها من الإعراب ﴿يا﴾ نداء ﴿أَبانا﴾ منادى منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة ونا مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿مُنِعَ﴾ ماض مبني للمجهول ﴿مِنَّا﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْكَيْلُ﴾ نائب فاعل والجملة كسابقتها ﴿فَأَرْسِلْ﴾ الفاء الفصيحة والجملة لا محل لها لأنها وقعت جواب شرط غير جازم ﴿مَعَنا﴾ ظرف مكان متعلق بالفعل ونا مضاف إليه ﴿أَخانا﴾ مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة ونا مضاف إليه ﴿نَكْتَلْ﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وفاعله مستتر ﴿وَإِنَّا﴾ الواو حالية وإن واسمها ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالخبر ﴿لَحافِظُونَ﴾ اللام المزحلقة وحافظون خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة في محل نصب على الحال ﴿قالَ هَلْ آمَنُكُمْ﴾ هل حرف استفهام وآمنكم مضارع فاعله مستتر والكاف مفعوله والجملة مقول القول ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بآمنكم ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿كَما﴾ الكاف حرف تشبيه وما مصدرية ﴿أَمِنْتُكُمْ﴾ ماض وفاعله والكاف مفعوله ﴿عَلى أَخِيهِ﴾ على حرف جر وأخيه مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه متعلقان بأمنتكم ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ قبل ظرف زمان مبني على الضم في محل جر وبني على الضم لقطعه عن الإضافة لفظا لا معنى متعلقان بأمنتكم والمصدر المؤول في محل جر ﴿فَاللَّهُ خَيْرٌ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ وخير خبر والفاء الفصيحة ﴿حافِظاً﴾ تمييز والجملة من المبتدأ والخبر لا محل لها لأنها وقعت في جواب شرط غير جازم والتقدير فإذا كان لا بد من إرساله فالله خير حافظا وقرىء خير حفظا وخير حافظ ﴿وَهُوَ أَرْحَمُ﴾ مبتدأ وخبر والجملة معطوفة ﴿الرَّاحِمِينَ﴾ مضاف إليه بالياء ﴿وَلَمَّا﴾ الواو استئنافية ولما حينية ﴿فَتَحُوا مَتاعَهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة مضاف إليه محلها الجر ﴿وَجَدُوا بِضاعَتَهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة لا محل لها لأنها جواب لما غير الجازمة ﴿رُدَّتْ﴾ ماض مبني للمجهول والتاء للتأنيث ونائب الفاعل ضمير مستتر والجملة في محل نصب مفعول وجدوا الثاني. ﴿إِلَيْهِمْ﴾ متعلقان بردت ﴿قالُوا﴾ الجملة مستأنفة ﴿يا﴾ للنداء ﴿أَبانا﴾ منادى مضاف منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة ونا مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿ما﴾ نافية ﴿نَبْغِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر تقديره نحن ﴿هذِهِ﴾ الها للتنبيه وذه اسم إشارة في محل رفع مبتدأ ﴿بِضاعَتُنا﴾ خبر ونا مضاف إليه والجملة مقول القول أو مستأنفة ﴿رُدَّتْ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والتاء للتأنيث ﴿إِلَيْنا﴾ متعلقان بردت والجملة حالية أو مستأنفة ﴿وَنَمِيرُ أَهْلَنا﴾ مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة على جملة محذوفة أي لنستعين بها ونمير ﴿وَنَحْفَظُ أَخانا﴾ الجملة معطوفة وإعرابها كسابقتها ﴿وَنَزْدادُ كَيْلَ﴾ إعرابها كسابقتها ﴿بَعِيرٍ﴾ مضاف إليه ﴿ذلِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿كَيْلَ﴾ خبره ﴿يَسِيرٌ﴾ صفة كيل والجملة مستأنفة.
Страница 243
12:64
قَالَ هَلۡ ءَامَنُكُمۡ عَلَيۡهِ إِلَّا كَمَآ أَمِنتُكُمۡ عَلَىٰٓ أَخِيهِ مِن قَبۡلُ فَٱللَّهُ خَيۡرٌ حَٰفِظٗاۖ وَهُوَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ ٦٤
Он сказал: «Неужели я доверю его вам так, как доверил прежде его брата? Аллах охраняет лучше. Он - Милосерднейший из милосердных».
12:65
وَلَمَّا فَتَحُواْ مَتَٰعَهُمۡ وَجَدُواْ بِضَٰعَتَهُمۡ رُدَّتۡ إِلَيۡهِمۡۖ قَالُواْ يَٰٓأَبَانَا مَا نَبۡغِيۖ هَٰذِهِۦ بِضَٰعَتُنَا رُدَّتۡ إِلَيۡنَاۖ وَنَمِيرُ أَهۡلَنَا وَنَحۡفَظُ أَخَانَا وَنَزۡدَادُ كَيۡلَ بَعِيرٖۖ ذَٰلِكَ كَيۡلٞ يَسِيرٞ ٦٥
Когда они развязали свои вьюки, то обнаружили, что их деньги были возвращены им. Они сказали: «Отец наш! Что еще можно пожелать? Нам вернули наши деньги. Мы обеспечим пропитанием наши семьи, сбережем нашего брата и получим вдобавок верблюжий вьюк. Эта мера не будет обременительной».
12:66
قَالَ لَنۡ أُرۡسِلَهُۥ مَعَكُمۡ حَتَّىٰ تُؤۡتُونِ مَوۡثِقٗا مِّنَ ٱللَّهِ لَتَأۡتُنَّنِي بِهِۦٓ إِلَّآ أَن يُحَاطَ بِكُمۡۖ فَلَمَّآ ءَاتَوۡهُ مَوۡثِقَهُمۡ قَالَ ٱللَّهُ عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَكِيلٞ ٦٦
Он сказал: «Я не отпущу его с вами, пока вы не поклянетесь Аллахом, что непременно вернетесь с ним, если только вы не попадете в окружение». Когда же они поклялись ему, он сказал: «Аллах является Попечителем и Хранителем того, что мы сказали».
12:67
وَقَالَ يَٰبَنِيَّ لَا تَدۡخُلُواْ مِنۢ بَابٖ وَٰحِدٖ وَٱدۡخُلُواْ مِنۡ أَبۡوَٰبٖ مُّتَفَرِّقَةٖۖ وَمَآ أُغۡنِي عَنكُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن شَيۡءٍۖ إِنِ ٱلۡحُكۡمُ إِلَّا لِلَّهِۖ عَلَيۡهِ تَوَكَّلۡتُۖ وَعَلَيۡهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُتَوَكِّلُونَ ٦٧
Он сказал: «Сыновья мои! Не входите через одни ворота, а войдите через разные. Я ничем не смогу помочь вам вопреки воле Аллаха. Решение принимает только Аллах. На Него одного я уповаю, и пусть только на Него уповают уповающие».
12:68
وَلَمَّا دَخَلُواْ مِنۡ حَيۡثُ أَمَرَهُمۡ أَبُوهُم مَّا كَانَ يُغۡنِي عَنۡهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن شَيۡءٍ إِلَّا حَاجَةٗ فِي نَفۡسِ يَعۡقُوبَ قَضَىٰهَاۚ وَإِنَّهُۥ لَذُو عِلۡمٖ لِّمَا عَلَّمۡنَٰهُ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ ٦٨
Они вошли так, как им велел отец. Он ничем не мог помочь им вопреки воле Аллаха, но таким было желание души Йакуба (Иакова), которое он удовлетворил (или которое было удовлетворено). Воистину, он обладал знанием, поскольку Мы научили его, но большая часть людей не знает этого.
12:69
وَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَىٰ يُوسُفَ ءَاوَىٰٓ إِلَيۡهِ أَخَاهُۖ قَالَ إِنِّيٓ أَنَا۠ أَخُوكَ فَلَا تَبۡتَئِسۡ بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ٦٩
Когда они вошли к Йусуфу (Иосифу), он прижал к себе своего брата и сказал: «Воистину, я - твой брат. Пусть не печалит тебя то, что они совершали».