Ар-Рад 13:14

١٤ - ﴿لَهُۥ﴾ أي : لله تعالى وحده ﴿دَعۡوَةُ ٱلۡحَقِّۚ﴾ أي : كلمة التوحيد، وهي : لا إله إلا الله ، وما فيها من إخلاص العبادة والسؤال له .أو له الدعاء الحق بالعبادة و التضرع والإنابة. ﴿وَٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦ﴾ أي: والأصنام ، أو: الآلهة، الذين يدعونهم الكفار من دون الله ، دعاء عبادة وسؤال ﴿لَا يَسۡتَجِيبُونَ لَهُم﴾ أي: لا يستجيبون لعابديهم وسائليهم ﴿بِشَيۡءٍ﴾ مما يطلبونه منهم، من نفع أو دفع ضر ﴿إِلَّا كَبَٰسِطِ كَفَّيۡهِ إِلَى ٱلۡمَآءِ﴾ أي: إلا استجابةً كاستجابة الماء لمن بسط كفيه إليه من بعيد ، يطلبه ويدعوه ﴿لِيَبۡلُغَ﴾ الماء ﴿فَاهُ﴾ بنفسه ، من غير أن يؤخذ بشيء، كإناء ونحوه .﴿وَمَا هُوَ﴾ أي : الماء ﴿بِبَٰلِغِهِۦۚ﴾ أي: ببالغ فاه الداعي أبدا ، لكونه جمادا لا يشعر بعطشه ، ولا ببسط كفيه إليه ، ولا بدعوته له وحاجته إليه، فكذلك هذه الأصنام ، ماهم بمستجيبين لهم لكونهم جمادات لا تحس بعبادتهم ، ولا تستطيع إجابتهم بشيء . وهو مثل ضربه الله لمن يدعو من دونه آلهة لا تضر ولا تنفع .﴿وَمَا دُعَآءُ ٱلۡكَٰفِرِينَ﴾ أصنامهم وآلهتهم ، دعاء عبادة وسؤال ، من دون الله ﴿إِلَّا فِي ضَلَٰلٖ﴾ أي : في ضياع وبطلان و هلاك و خسران، لا منفعة فيه لأن الوسيلة تبطل ببطلان غايتها . أو : في غير هدى ، ولا استقامة . وتشبيه دعاء الكافرين لغير الله ، بالذي يبسط كفيه إلى الماء ، تشبيه بأمر محال، فكما أن هذا محال فالمشبه به محال أيضا ، والتعليق على المحال، من أبلغ ما يكون في نفي الشيء كقوله: (إن الذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط)الأعراف(٤٠) .