Ан-Нахль 16:100

﴿فَإِذا﴾ الفاء استئنافية وإذا ظرف يتضمن معنى الشرط متعلق بجوابه والجملة مستأنفة ﴿قَرَأْتَ الْقُرْآنَ﴾ ماض ومفعوله فاعله مستتر والجملة مضاف إليه ﴿فَاسْتَعِذْ﴾ الفاء واقعة في جواب إذا وأمر فاعله مستتر ﴿بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ﴾ كلاهما متعلقان باستعذ ﴿الرَّجِيمِ﴾ صفة والجملة لا محل لها ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها والجملة تعليل لا محل لها ﴿لَيْسَ﴾ تعمل عمل كان ﴿لَهُ﴾ متعلقان بخبر ليس المقدم ﴿سُلْطانٌ﴾ اسم ليس المؤخر والجملة خبر إنه ﴿عَلَى الَّذِينَ﴾ اسم الموصول مجرور ومتعلقان بسلطان ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَعَلى رَبِّهِمْ﴾ متعلقان بيتوكلون والهاء مضاف إليه ﴿يَتَوَكَّلُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة ﴿إِنَّما﴾ كافة ومكفوفة ﴿سُلْطانُهُ﴾ مبتدأ والهاء مضاف إليه ﴿عَلَى الَّذِينَ﴾ اسم الموصول في محل جر ومتعلقان بخبر محذوف والجملة مستأنفة ﴿يَتَوَلَّوْنَهُ﴾ مضارع وفاعله ومفعوله والجملة صلة ﴿وَالَّذِينَ﴾ معطوفة على الذين قبلها ﴿هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ﴾ مبتدأ وخبر والجملة حالية والجار والمجرور متعلقان بالخبر ﴿وَإِذا﴾ الواو استئنافية وإذا ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه ﴿بَدَّلْنا آيَةً﴾ ماض وفاعله ومفعوله الأول ﴿مَكانَ﴾ مفعول به ثان ﴿آيَةً﴾ مضاف إليه ﴿وَاللَّهُ أَعْلَمُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ وأعلم خبر والجملة اعتراضية لا محل لها ﴿بِما﴾ ما موصولية متعلقان بأعلم ﴿يُنَزِّلُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب إذا ﴿إِنَّما﴾ كافة ومكفوفة ﴿أَنْتَ مُفْتَرٍ﴾ مبتدأ وخبر والجملة مقول القول ﴿بَلْ﴾ حرف إضراب ﴿أَكْثَرُهُمْ﴾ مبتدأ والهاء مضاف إليه ﴿لا يَعْلَمُونَ﴾ لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر وجملة أكثرهم إلخ مستأنفة.