Ан-Нахль 16:2

٢ – ﴿يُنَزِّلُ﴾ الله ﴿ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ﴾ والمراد به : جبريل عليه السلام – رسول الوحي – ومن معه من حفظة الوحي، وقيل : جبريل خاصة . والواحد يسمى باسم الجمع إذا كان رئيسا عظيما . [وفي قراءة:(تَنَزَّل الملائكةُ)] ﴿بِٱلرُّوحِ﴾ أي: بالوحي الموحى به والرحمة ﴿مِنۡ أَمۡرِهِۦ﴾ أي : بإرادته ومشيئته ، كقوله سبحانه: (وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا)الشورى(٥٢). ﴿عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦٓ﴾ وهم : الأنبياء والرسل . ﴿أَنۡ أَنذِرُوٓاْ﴾ أي: أعلموا الناس ، وخوِّفوا الكافرين بالعذاب. والإنذار : التحذير مما يُخاف منه .و«أن» مفسِّرة لما بعدها : ﴿أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنَا۠﴾ أي: لا معبود بحق إلا أنا ﴿فَٱتَّقُونِ﴾ [و في قراءة : بإثبات الياء(فاتقوني)] أي: فاتقوا عقوبتي لمن خالف أمري وعبد غيري ، أو : فخافوني بامتثال أمري واجتناب نهيي. والأمر بتوحيد الله وإخلاص الدين له و عبادته وحده لا شريك له: هو خلاصة دعوة الرسل كلهم، كقوله : (وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون)الأنبياء(٢٥) .والآية كقوله تعالى : (يلقي الروح من أمره على من يشاء من عباده)غافر(١٥). وإطلاق الروح على الوحي مجازٌ لأن بالوحي تحيا القلوب الميتة بداء الجهل والضلال، كما أن بالروح حياة الأبدان .