Ан-Нахль 16:90
Пчелы · Джуз 14 · Страница 277
۞ إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُ بِٱلۡعَدۡلِ وَٱلۡإِحۡسَٰنِ وَإِيتَآيِٕ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَيَنۡهَىٰ عَنِ ٱلۡفَحۡشَآءِ وَٱلۡمُنكَرِ وَٱلۡبَغۡيِۚ يَعِظُكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ ٩٠
Воистину, Аллах повелевает блюсти справедливость, делать добро и одаривать родственников. Он запрещает мерзости, предосудительные деяния и бесчинства. Он увещевает вас, - быть может, вы помяните назидание.
Тафсир · на арабском
Аль-Касими
Подробный
Изменить
Комментарий к аяту 16:90
القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:
[٩٠] ﴿إنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالعَدْلِ والإحْسانِ وإيتاءِ ذِي القُرْبى ويَنْهى عَنِ الفَحْشاءِ والمُنْكَرِ والبَغْيِ يَعِظُكم لَعَلَّكم تَذَكَّرُونَ﴾ .
﴿إنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ﴾ أيْ: فِيما نَزَّلَهُ تِبْيانًا لِكُلِّ شَيْءٍ: ﴿بِالعَدْلِ﴾ وهو القِسْطُ والتَّسْوِيَةُ في الحُقُوقِ فِيما بَيْنَكم. وتَرْكُ الظُّلْمِ وإيصالُ كُلِّ ذِي حَقِّ حَقِّهِ: ﴿والإحْسانِ﴾ أيِ: التَّفْضِيلِ بِأنْ يُقابَلَ الخَيْرُ بِأكْثَرَ مِنهُ، والشَّرُّ بِأنْ يَعْفُوَ عَنْهُ: ﴿وإيتاءِ ذِي القُرْبى﴾ أيْ: إعْطاءِ القَرابَةِ ما يَحْتاجُونَ إلَيْهِ: ﴿ويَنْهى عَنِ الفَحْشاءِ﴾ أيْ: عَمّا فَحُشَ مِنَ الذُّنُوبِ وأفْرَطَ قُبْحُها، كالزِّنى: ﴿والمُنْكَرِ﴾ أيْ: كُلِّ ما أنْكَرَهُ الشَّرْعُ: ﴿والبَغْيِ﴾ أيِ: العُدْوانِ عَلى النّاسِ: ﴿يَعِظُكُمْ﴾ أيْ: بِما يَأْمُرُكم ويَنْهاكم: ﴿لَعَلَّكم تَذَكَّرُونَ﴾ أيْ: تَتَّعِظُونَ بِمَواعِظِ اللَّهِ، فَتَعْمَلُونَ بِما فِيهِ رِضا اللَّهِ تَعالى.
ورَوى ابْنُ جَرِيرٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ: إنَّ أجْمَعَ آيَةٍ في القُرْآنِ، لِخَيْرٍ وشَرٍّ، هَذِهِ الآيَةُ. ورَوى الإمامُ أحْمَدُ: «أنَّ عُثْمانَ بْنَ مَظْعُونٍ مَرَّ عَلى النَّبِيِّ ﷺ وهو جالِسٌ بِفِناءِ بَيْتِهِ. فَكَشَّرَ إلى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ . فَقالَ لَهُ: «ألا تَجْلِسَ ؟» فَقالَ: بَلى. فَجَلَسَ. ثُمَّ أُوحِيَ إلَيْهِ هَذِهِ الآيَةُ فَقَرَأها عَلَيْهِ. قالَ عُثْمانُ: فَذَلِكَ حِينَ اسْتَقَرَّ الإيمانُ في قَلْبِي وأحْبَبْتُ مُحَمَّدًا ﷺ» .
ولَمّا تُلِيَتِ الآيَةُ عَلى أكْثَمَ بْنِ صَيْفِيٍّ قالَ لِقَوْمِهِ: إنِّي أراهُ يَأْمُرُ بِمَكارِمِ الأخْلاقِ ويَنْهى (p-٣٨٥١)عَنْ مَلائِمِها. فَكُونُوا في هَذا الأمْرِ رُؤَساءَ ولا تَكُونُوا فِيهِ أذْنابًا. وعَنْ عِكْرِمَةَ «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَرَأ عَلى الوَلِيدِ بْنِ المُغِيرَةِ هَذِهِ الآيَةَ فَقالَ لَهُ: يا ابْنَ أخِي ! أعِدْ عَلَيَّ، فَأعادَها. فَقالَ لَهُ الوَلِيدُ: واللَّهِ إنَّ لَهُ لَحَلاوَةً، وإنَّ عَلَيْهِ لَطَلاوَةً، وإنَّ أعْلاهُ لَمُثْمِرٌ، وإنَّ أسْفَلَهُ لَمُغْدِقٌ، وما هو بِقَوْلِ البَشَرِ» .
وقَدْ نُقِلَ أنَّ بَنِي أُمَيَّةَ كانُوا يَسُبُّونَ عَلِيًّا، كَرَّمَ اللَّهُ وجْهَهُ، في خُطَبِهِمْ. فَلَمّا آلَتِ الخِلافَةُ إلى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ العَزِيزِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أسْقَطَ ذَلِكَ مِنها، وأقامَ هَذِهِ الآيَةَ مَقامَهُ. وهو مِن أعْظَمِ مَآثِرِهِ.
قالَ النّاصِرُ: ولَعَلَّ المُعَوَّضَ بِهَذِهِ الآيَةِ عَنْ تِلْكَ الهِناتِ، لاحَظَ التَّطْبِيقَ بَيْنَ ذِكْرِ النَّهْيِ عَنِ البَغْيِ فِيها، وبَيْنَ الحَدِيثِ الوارِدِ في أنَّ المُناصِبَ لِعَلِيٍّ باغٍ. حَيْثُ يَقُولُ ﷺ لِعَمّارٍ (وكانَ مِن حِزْبِ عَلِيٍّ): ««تَقْتُلُكَ الفِئَةُ الباغِيَةُ»» . فَقُتِلَ مَعَ عَلِيٍّ يَوْمَ صِفِّينَ. انْتَهى.
ولِما فِيها أيْضًا مِنَ العَدْلِ والإحْسانِ إلى ذَوِي القُرْبى، وكَوْنُها أجْمَعَ آيَةٍ؛ لِانْدِراجِ ما ذُكِرَ فِيها. واللَّهُ أعْلَمُ.
Страница 277
16:88
ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ زِدۡنَٰهُمۡ عَذَابٗا فَوۡقَ ٱلۡعَذَابِ بِمَا كَانُواْ يُفۡسِدُونَ ٨٨
Для тех, которые не уверовали и сбивали других с пути Аллаха, Мы будем прибавлять мучения к мучениям за то, что они распространяли нечестие.
16:89
وَيَوۡمَ نَبۡعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٖ شَهِيدًا عَلَيۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ تِبۡيَٰنٗا لِّكُلِّ شَيۡءٖ وَهُدٗى وَرَحۡمَةٗ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِينَ ٨٩
В тот день Мы выставим против каждой общины свидетеля из их числа, а тебя выставим свидетелем против этих. Мы ниспослали тебе Писание для разъяснения всякой вещи, как руководство к прямому пути, милость и благую весть для мусульман.
16:90
۞ إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُ بِٱلۡعَدۡلِ وَٱلۡإِحۡسَٰنِ وَإِيتَآيِٕ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَيَنۡهَىٰ عَنِ ٱلۡفَحۡشَآءِ وَٱلۡمُنكَرِ وَٱلۡبَغۡيِۚ يَعِظُكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ ٩٠
Воистину, Аллах повелевает блюсти справедливость, делать добро и одаривать родственников. Он запрещает мерзости, предосудительные деяния и бесчинства. Он увещевает вас, - быть может, вы помяните назидание.
16:91
وَأَوۡفُواْ بِعَهۡدِ ٱللَّهِ إِذَا عَٰهَدتُّمۡ وَلَا تَنقُضُواْ ٱلۡأَيۡمَٰنَ بَعۡدَ تَوۡكِيدِهَا وَقَدۡ جَعَلۡتُمُ ٱللَّهَ عَلَيۡكُمۡ كَفِيلًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا تَفۡعَلُونَ ٩١
Будьте верны завету с Аллахом, который вы заключили; не нарушайте клятв после того, как вы их скрепите, ведь вы сделали Аллаха своим Поручителем. Воистину, Аллах ведает о том, что вы совершаете.
16:92
وَلَا تَكُونُواْ كَٱلَّتِي نَقَضَتۡ غَزۡلَهَا مِنۢ بَعۡدِ قُوَّةٍ أَنكَٰثٗا تَتَّخِذُونَ أَيۡمَٰنَكُمۡ دَخَلَۢا بَيۡنَكُمۡ أَن تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرۡبَىٰ مِنۡ أُمَّةٍۚ إِنَّمَا يَبۡلُوكُمُ ٱللَّهُ بِهِۦۚ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ مَا كُنتُمۡ فِيهِ تَخۡتَلِفُونَ ٩٢
Не уподобляйтесь той женщине, которая распустила свою пряжу после того, как скрепила нити. Вы обращаете свои клятвы в средство обмана, когда одни из вас оказываются сильнее и многочисленнее других. Так Аллах подвергает вас испытанию. А в День воскресения Он непременно разъяснит вам то, в чем вы расходились во мнениях.
16:93
وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَكُمۡ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ وَلَٰكِن يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُۚ وَلَتُسۡـَٔلُنَّ عَمَّا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ٩٣
Если бы Аллах пожелал, то Он сделал бы вас единой общиной. Однако Он вводит в заблуждение, кого пожелает, и ведет прямым путем, кого пожелает, и вы непременно будете спрошены о том, что вы совершали.