Аль-Исра 17:1
Ночной перенос · Джуз 15 · Страница 282
سُبۡحَٰنَ ٱلَّذِيٓ أَسۡرَىٰ بِعَبۡدِهِۦ لَيۡلٗا مِّنَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ إِلَى ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡأَقۡصَا ٱلَّذِي بَٰرَكۡنَا حَوۡلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنۡ ءَايَٰتِنَآۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ ١
Пречист Тот, Кто перенес ночью Своего раба, чтобы показать ему некоторые из Наших знамений, из Заповедной мечети в мечеть аль-Акса, окрестностям которой Мы даровали благословение. Воистину, Он - Слышащий, Видящий.
Тафсир · на арабском
Ас-Суюти
Подробный
Изменить
Комментарий к аяту 17:1
(p-١٣٨)سُورَةُ بَنِي إسْرائِيلَ
مَكِّيَّةٌ
أخْرَجَ النَّحّاسُ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنِ اِبْنِ عَبّاسٍ قالَ: نَزَلَتْ سُورَةُ ”بَنِي إسْرائِيلَ“ بِمَكَّةَ.
وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهْ عَنِ اِبْنِ الزُّبَيْرِ قالَ: نَزَلَتْ سُورَةُ ”بَنِي إسْرائِيلَ“ بِمَكَّةَ.
وأخْرَجَ البُخارِيُّ، وابْنُ الضُّرَيْسِ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنِ اِبْنِ مَسْعُودٍ، أنَّهُ قالَ في ”بَنِي إسْرائِيلَ“، و”الكَهْفِ“، و”مَرْيَمَ“: أنَّهُنَّ مِنَ العِتاقِ الأُوَلِ، وهُنَّ مِن تِلادِي.
وأخْرَجَ أحْمَدُ، والتِّرْمِذِيُّ وحَسَّنَهُ، والنَّسائِيُّ، والحاكِمُ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنْ عائِشَةَ قالَتْ: «كانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ كُلَّ لَيْلَةٍ ”بَنِي إسْرائِيلَ“، و”الزَّمْرَ“» .
(p-١٣٩)وأخْرَجَ اِبْنُ أبِي شَيْبَةَ عَنْ أبِي عَمْرٍو الشَّيْبانِيِّ قالَ: صَلّى بِنا عَبْدُ اللَّهِ الفَجْرَ فَقَرَأ السُّورَتَيْنِ، الآخِرَةُ مِنهُما ”بَنُو إسْرائِيلَ“ .
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿سُبْحانَ الَّذِي أسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلا﴾ .
أخْرَجَ اِبْنُ جَرِيرٍ عَنْ حُذَيْفَةَ، أنَّهُ قَرَأ: ( سُبْحانَ الَّذِي أسْرى بِعَبْدِهِ مِنَ اللَّيْلِ مِنَ المَسْجِدِ الحَرامِ إلى المَسْجِدِ الأقْصى ) .
وأخْرَجَ الطَّسْتِيُّ عَنِ اِبْنِ عَبّاسٍ، أنَّ نافِعَ بْنَ الأزْرَقِ سَألَهُ عَنْ قَوْلِهِ تَعالى: ﴿سُبْحانَ الَّذِي أسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلا﴾ . قالَ: ﴿سُبْحانَ﴾ تَنْزِيهُ اللَّهِ تَعالى، الَّذِي أسْرى بِمُحَمَّدٍ ﷺ مِنَ المَسْجِدِ الحَرامِ إلى بَيْتِ المَقْدِسِ، ثُمَّ رَدَّهُ إلى المَسْجِدِ الحَرامَ. قالَ: وهَلْ تَعْرِفُ العَرَبُ ذَلِكَ؟ قالَ: نَعَمْ، أما سَمِعْتَ الأعْشى وهو يَقُولُ:
؎قُلْتُ لَهُ لَمّا عَلا فَخْرُهُ سُبْحانَ مِن عَلْقَمَةَ الفاخِرِ
وأخْرَجَ اِبْنُ أبِي شَيْبَةَ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، مِن طَرِيقِ ثابِتٍ، عَنْ أنَسٍ، «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: ”أُتِيتُ بِالبُراقِ، وهو دابَّةٌ، أبْيَضُ طَوِيلٌ، فَوْقَ الحِمارِ ودُونَ البَغْلِ، يَضَعُ حافِرَهُ عِنْدَ مُنْتَهى طَرْفِهِ، فَرَكِبْتُهُ حَتّى أتَيْتُ بَيْتَ المَقْدِسِ (p-١٤٠)فَرَبَطْتُهُ بِالحَلْقَةِ الَّتِي يَرْبِطُ بِها الأنْبِياءُ، ثُمَّ دَخَلْتُ المَسْجِدَ فَصَلَّيْتُ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجْتُ، فَجاءَنِي جِبْرِيلُ بِإناءٍ مِن خَمْرٍ، وإناءٍ مِن لَبَنٍ، فاخْتَرْتُ اللَّبَنَ، فَقالَ جِبْرِيلُ: اِخْتَرْتَ الفِطْرَةَ. ثُمَّ عَرَجَ بِنا إلى السَّماءِ الدُّنْيا، فاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ، فَقِيلَ: مَن أنْتَ؟ قالَ: جِبْرِيلُ. قِيلَ: ومَن مَعَكَ؟ قالَ: مُحَمَّدٌ. قِيلَ: وقَدْ بُعِثَ إلَيْهِ؟ قالَ: قَدْ بُعِثَ إلَيْهِ. فَفُتِحَ لَنا فَإذا أنا بِآدَمَ، فَرَحَّبَ بِي ودَعا لِي بِخَيْرٍ.
ثُمَّ عُرِجَ بِنا إلى السَّماءِ الثّانِيَةِ، فاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ، فَقِيلَ: مَن أنْتَ؟ قالَ: جِبْرِيلُ. قِيلَ: ومَن مَعَكَ؟ قالَ: مُحَمَّدٌ. قِيلَ: وقَدْ بُعِثَ إلَيْهِ؟ قالَ: قَدْ بُعِثَ إلَيْهِ. فَفُتِحَ لَنا فَإذا أنا بِابْنَيِ الخالَةِ؛ عِيسى اِبْنِ مَرْيَمَ، ويَحْيى بْنِ زَكَرِيّا، فَرَحَّبا بِي ودَعَوْا لِي بِخَيْرٍ.
ثُمَّ عُرِجَ بِنا إلى السَّماءِ الثّالِثَةِ، فاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ، فَقِيلَ: مَن أنْتَ؟ قالَ: جِبْرِيلُ. قِيلَ: ومَن مَعَكَ؟ قالَ: مُحَمَّدٌ. قِيلَ: وقَدْ بُعِثَ إلَيْهِ؟ قالَ: قَدْ بُعِثَ إلَيْهِ. فَفُتِحَ لَنا فَإذا أنا بِيُوسُفَ، وإذا هو قَدْ أُعْطِيَ شَطْرَ الحُسْنِ، فَرَحَّبَ بِي ودَعا لِي بِخَيْرٍ.
ثُمَّ عُرِجَ بِنا إلى السَّماءِ الرّابِعَةِ، فاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ، فَقِيلَ: مَن هَذا؟ قالَ: جِبْرِيلُ. قِيلَ: ومَن مَعَكَ؟ قالَ: مُحَمَّدٌ. قِيلَ: وقَدْ بُعِثَ إلَيْهِ؟ قالَ: قَدْ بُعِثَ إلَيْهِ. فَفُتِحَ لَنا فَإذا أنا بِإدْرِيسَ، فَرَحَّبَ بِي ودَعا لِي بِخَيْرٍ.
ثُمَّ عُرِجَ بِنا إلى السَّماءِ الخامِسَةِ، فاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ، فَقِيلَ: مَن هَذا؟ قالَ: (p-١٤١)جِبْرِيلُ. قِيلَ: ومَن مَعَكَ؟ قالَ: مُحَمَّدٌ. قِيلَ: وقَدْ بُعِثَ إلَيْهِ؟ قالَ: قَدْ بُعِثَ إلَيْهِ. [٢٤٩ظ] فَفُتِحَ لَنا فَإذا أنا بِهارُونَ، فَرَحَّبَ بِي ودَعا لِي بِخَيْرٍ.
ثُمَّ عُرِجَ بِنا إلى السَّماءِ السّادِسَةِ، فاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ، فَقِيلَ: مَن هَذا؟ قالَ: جِبْرِيلُ. قِيلَ: ومَن مَعَكَ؟ قالَ: مُحَمَّدٌ. قِيلَ: وقَدْ بُعِثَ إلَيْهِ؟ قالَ: قَدْ بُعِثَ إلَيْهِ. فَفُتِحَ لَنا فَإذا أنا بِمُوسى، فَرَحَّبَ بِي ودَعا لِي بِخَيْرٍ.
ثُمَّ عُرِجَ بِنا إلى السَّماءِ السّابِعَةِ، فاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ، فَقِيلَ: مَن هَذا؟ قالَ: جِبْرِيلُ. قِيلَ: ومَن مَعَكَ؟ قالَ: مُحَمَّدٌ. قِيلَ: وقَدْ بُعِثَ إلَيْهِ؟ قالَ: قَدْ بُعِثَ إلَيْهِ. فَفُتِحَ لَنا فَإذا أنا بِإبْراهِيمَ مُسْنِدًا ظَهْرَهُ إلى البَيْتِ المَعْمُورِ، وإذا هو يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ ألْفَ مَلِكٍ لا يَعُودُونَ إلَيْهِ، ثُمَّ ذَهَبَ بِي إلى سِدْرَةِ المُنْتَهى، فَإذا ورَقُها فِيها كَآذانِ الفِيَلَةِ، وإذا ثَمَرُها كالقِلالِ، فَلَمّا غَشِيَها مِن أمْرِ اللَّهِ ما غَشِيَ تَغَيَّرَتْ، فَما أحَدٌ مِن خَلْقِ اللَّهِ يَسْتَطِيعُ أنْ يَنْعَتَها مِن حُسْنِها، فَأوْحى إلَيَّ ما أوْحى، وفَرَضَ عَلَيَّ خَمْسِينَ صَلاةً في كُلِّ يَوْمٍ ولَيْلَةٍ، فَنَزَلْتُ حَتّى اِنْتَهَيْتُ إلى مُوسى، فَقالَ: ما فَرَضَ رَبُّكَ عَلى أُمَّتِكَ؟ قُلْتُ: خَمْسِينَ صَلاةً. قالَ: اِرْجِعْ إلى رَبِّكَ فاسْألْهُ التَّخْفِيفَ، فَإنَّ أُمَّتَكَ لا تُطِيقُ ذَلِكَ، فَإنِّي (p-١٤٢)قَدْ بَلَوْتُ بَنِي إسْرائِيلَ وخَبَرْتُهُمْ، فَرَجَعْتُ إلى رَبِّي فَقُلْتُ: يا رَبِّ خَفِّفْ عَنْ أُمَّتِي. فَحَطَّ عَنِّي خَمْسًا، فَرَجَعْتُ إلى مُوسى فَقُلْتُ: حَطَّ عَنِّي خَمْسًا. قالَ: إنْ أُمَّتَكَ لا يُطِيقُونَ ذَلِكَ، فارْجِعْ إلى رَبِّكَ فاسْألْهُ التَّخْفِيفَ. قالَ: فَلَمْ أزَلْ أرْجِعُ بَيْنَ رَبِّي ومُوسى حَتّى قالَ: يا مُحَمَّدُ، إنَّهُنَّ خَمْسُ صَلَواتٍ لِكُلِّ يَوْمٍ ولَيْلَةٍ، بِكُلِّ صَلاةٍ عَشْرٌ، فَتِلْكَ خَمْسُونَ صَلاةً، ومَن هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْها كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً، فَإنْ عَمِلَها كُتِبَتْ لَهُ عَشْرًا، ومَن هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْها لَمْ تُكْتَبْ شَيْئًا، فَإنْ عَمِلَها كُتِبَتْ سَيِّئَةً واحِدَةً، فَنَزَلْتُ حَتّى اِنْتَهَيْتُ إلى مُوسى فَأخْبَرْتُهُ، فَقالَ: اِرْجِعْ إلى رَبِّكَ فاسْألْهُ التَّخْفِيفَ. فَقُلْتُ: قَدْ رَجَعْتُ إلى رَبِّي حَتّى اِسْتَحْيَيْتُ مِنهُ» .
وأخْرَجَ البُخارِيُّ، ومُسْلِمٌ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، مِن طَرِيقِ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبِي نَمِرٍ، عَنْ أنَسٍ قالَ: «لَيْلَةُ أسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِن مَسْجِدِ الكَعْبَةِ جاءَهُ ثَلاثَةُ نَفَرٍ قَبْلَ أنْ يُوحى إلَيْهِ وهو نائِمٌ في المَسْجِدِ الحَرامِ، فَقالَ أوَّلُهم: أيَهُمُّ هُوَ؟ فَقالَ أوْسَطُهم: هو خَيْرُهُمْ، فَقالَ أحَدُهم: خُذُوا خَيْرُهُمْ، فَكانَتْ تِلْكَ اللَّيْلَةَ، فَلَمْ يَرَهم حَتّى أتَوْهُ لَيْلَةً أُخْرى، فِيما يَرى قَلْبُهُ، وتَنامُ عَيْناهُ ولا يَنامُ قَلْبُهُ، وكَذَلِكَ الأنْبِياءُ تَنامُ أعْيُنُهم ولا تَنامُ قُلُوبُهُمْ، فَلَمْ يُكَلِّمُوهُ حَتّى اِحْتَمَلُوهُ فَوَضَعُوهُ عِنْدَ بِئْرِ زَمْزَمَ، فَتَوَلّاهُ مِنهم جِبْرِيلُ فَشَقَّ جِبْرِيلُ ما بَيْنَ نَحْرِهِ إلى لَبَتِّهِ (p-١٤٣)حَتّى فَرَغَ مِن صَدْرِهِ وجَوْفِهِ، فَغَسَلَهُ مِن ماءِ زَمْزَمَ بِيَدِهِ حَتّى أنْقى جَوْفَهُ، ثُمَّ أتى بِطَسْتٍ مِن ذَهَبٍ فِيهِ تَوْرٌ مِن ذَهَبٍ مَحْشُوًّا إيمانًا وحِكْمَةً، فَحَشا بِهِ صَدْرَهُ ولَغادِيدَهُ - يَعْنِي عُرُوقَ حَلْقِهِ - ثُمَّ أطْبَقَهُ، ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إلى السَّماءِ الدُّنْيا، فَضَرَبَ بابًا مِن أبْوابِها فَقِيلَ: مَن هَذا؟ قالَ: جِبْرِيلُ. قِيلَ: ومَن مَعَكَ؟ قالَ: مُحَمَّدٌ. قِيلَ: وقَدْ بُعِثَ إلَيْهِ؟ قالَ: نَعَمْ. قالُوا: مَرْحَبًا بِهِ وأهْلًا. ووَجَدَ في السَّماءِ الدُّنْيا آدَمَ، فَقالَ لَهُ جِبْرِيلُ: هَذا أبُوكَ آدَمُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ. فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ورَدَّ عَلَيْهِ آدَمُ وقالَ: مَرْحَبًا وأهْلًا بِابْنِي، نِعْمَ الِابْنُ أنْتَ. فَإذا هو في السَّماءِ الدُّنْيا بِنَهْرَيْنِ يَطَّرِدانِ فَقالَ:“ما هَذانِ النَّهْرانِ يا جِبْرِيلُ ؟”. قالَ: هَذا النِّيلُ والفُراتُ عُنْصَرُهُما. ثُمَّ مَضى بِهِ في السَّماءِ فَإذا هو بِنَهْرٍ آخَرَ عَلَيْهِ قَصْرٌ مِن لُؤْلُؤٍ وزَبَرْجَدٍ، فَضَرَبَ بِيَدِهِ فَإذا هو مِسْكٌ أذْفَرُ. قالَ:“ما هَذا يا جِبْرِيلُ ؟”. قالَ: هَذا الكَوْثَرُ الَّذِي خَبَّأ لَكَ رَبُّكَ.
ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إلى السَّماءِ الثّانِيَةِ فَقالَتِ المَلائِكَةُ لَهُ مِثْلَ ما قالَتْ لَهُ الأُولى: مَن هَذا؟ قالَ: جِبْرِيلُ. قالُوا: ومَن مَعَكَ؟ قالَ: مُحَمَّدٌ. قالُوا: وقَدْ بُعِثَ إلَيْهِ؟ قالَ: نَعَمْ، قالُوا: مَرْحَبًا بِهِ وأهْلًا.
Страница 282
سورة الإسراء
Аль-Исра
Ночной перенос · мекканская · 111 аятов
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
17:1
سُبۡحَٰنَ ٱلَّذِيٓ أَسۡرَىٰ بِعَبۡدِهِۦ لَيۡلٗا مِّنَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ إِلَى ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡأَقۡصَا ٱلَّذِي بَٰرَكۡنَا حَوۡلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنۡ ءَايَٰتِنَآۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ ١
Пречист Тот, Кто перенес ночью Своего раба, чтобы показать ему некоторые из Наших знамений, из Заповедной мечети в мечеть аль-Акса, окрестностям которой Мы даровали благословение. Воистину, Он - Слышащий, Видящий.
17:2
وَءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَٰبَ وَجَعَلۡنَٰهُ هُدٗى لِّبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُواْ مِن دُونِي وَكِيلٗا ٢
Мы даровали Мусе (Моисею) Писание и сделали его верным руководством для сынов Исраила (Израиля): «Не берите в покровители никого, кроме Меня!
17:3
ذُرِّيَّةَ مَنۡ حَمَلۡنَا مَعَ نُوحٍۚ إِنَّهُۥ كَانَ عَبۡدٗا شَكُورٗا ٣
О потомки тех, кого Мы перенесли вместе с Нухом (Ноем)! Воистину, он был благодарным рабом».
17:4
وَقَضَيۡنَآ إِلَىٰ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ فِي ٱلۡكِتَٰبِ لَتُفۡسِدُنَّ فِي ٱلۡأَرۡضِ مَرَّتَيۡنِ وَلَتَعۡلُنَّ عُلُوّٗا كَبِيرٗا ٤
Мы предопределили сынам Исраила (Израиля) в Писании: «Вы дважды будете бесчинствовать на земле и будете чрезмерно высокомерными».
17:5
فَإِذَا جَآءَ وَعۡدُ أُولَىٰهُمَا بَعَثۡنَا عَلَيۡكُمۡ عِبَادٗا لَّنَآ أُوْلِي بَأۡسٖ شَدِيدٖ فَجَاسُواْ خِلَٰلَ ٱلدِّيَارِۚ وَكَانَ وَعۡدٗا مَّفۡعُولٗا ٥
Когда настала пора первого из двух бесчинств, Мы наслали на вас Наших могущественных рабов, которые прошлись по землям. Так обещание было исполнено.
17:6
ثُمَّ رَدَدۡنَا لَكُمُ ٱلۡكَرَّةَ عَلَيۡهِمۡ وَأَمۡدَدۡنَٰكُم بِأَمۡوَٰلٖ وَبَنِينَ وَجَعَلۡنَٰكُمۡ أَكۡثَرَ نَفِيرًا ٦
Затем Мы вновь даровали вам победу над ними. Мы поддержали вас богатством и сыновьями и сделали вас более многочисленными.
17:7
إِنۡ أَحۡسَنتُمۡ أَحۡسَنتُمۡ لِأَنفُسِكُمۡۖ وَإِنۡ أَسَأۡتُمۡ فَلَهَاۚ فَإِذَا جَآءَ وَعۡدُ ٱلۡأٓخِرَةِ لِيَسُـُٔواْ وُجُوهَكُمۡ وَلِيَدۡخُلُواْ ٱلۡمَسۡجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٖ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوۡاْ تَتۡبِيرًا ٧
Мы сказали: «Если вы творите добро, то поступаете во благо себе. А если вы вершите зло, то поступаете во вред себе». Когда же наступил срок последнего обещания, Мы позволили вашим врагам опечалить ваши лица, войти в Иерусалимскую мечеть подобно тому, как они вошли туда в первый раз, и до основания разрушить все, что попадало им в руки.