Аль-Исра 17:11

١١ - ﴿وَيَدۡعُ ٱلۡإِنسَٰنُ بِٱلشَّرِّ﴾ أي: دعاء على نفسه و ولده وأهله وماله عند الغضب والضجر بما لا يحب أن يُستجاب له، كالدعاء بالموت أو الهلاك أو الدمار أو اللعنة و نحو ذلك ﴿دُعَآءَهُۥ بِٱلۡخَيۡرِۖ﴾ أي : كدعائه ربه بالخير لنفسه و أهله، كطلب السلامة و العافية والرزق و نحو ذلك، فلو استجاب الله دعاءه في الشر كما يستجيب له في الخير لهلك، لكنه سبحانه من لطفه و تفضله ورحمته بعباده يستجيب لهم بالخير ولا يستجيب لهم بالشر، كقوله:(ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي إليهم أجلهم)يونس(١١). ﴿وَكَانَ ٱلۡإِنسَٰنُ عَجُولٗا﴾ في دعائه على ما يكره أن يُستجاب له فيه، متسرعا في طلب ما يضره متعاميا عن ضرره ، مطبوعا على العجلة غير ناظر في عواقب ذلك وما هو خير حقيق بالدعاء به وما هو شر جدير بالاستعاذة منه. من العجلة : وهي طلب الشيء قبل أوانه .ويجوز أن يكون المعنى : أن بعض أفراد الإنسان يدعو لنفسه بما هو الشر من العذاب الأليم بلسانه أو بأعماله السيئة المفضية إليه دعاءً كدعائه بالخير لو فُرض أنه دعا به. وفي الحديث : عند مسلم وأبي داود «لا تدعوا على أنفسكم ولا تدعوا على أولادكم ولا تدعوا على خدمكم ولا تدعوا على أموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء فيستجيب لكم»وفي لفظ «لا تدعوا على أنفسكم ولا على أولادكم أن توافقوا من الله ساعة إجابة يستجيب فيها» .