Аль-Исра 17:23
Ночной перенос · Джуз 15 · Страница 284
۞ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعۡبُدُوٓاْ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنًاۚ إِمَّا يَبۡلُغَنَّ عِندَكَ ٱلۡكِبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوۡ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفّٖ وَلَا تَنۡهَرۡهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوۡلٗا كَرِيمٗا ٢٣
Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме Него, и делать добро родителям. Если один из родителей или оба достигнут старости, то не говори им: «Тьфу!». - не кричи на них и обращайся к ним почтительно.
Тафсир · на арабском
Аль-Касими
Подробный
Изменить
Комментарий к аятам 17:23–24
القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:
[٢٣-٢٤] ﴿وقَضى رَبُّكَ ألا تَعْبُدُوا إلا إيّاهُ وبِالوالِدَيْنِ إحْسانًا إمّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الكِبَرَ أحَدُهُما أوْ كِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ ولا تَنْهَرْهُما وقُلْ لَهُما قَوْلا كَرِيمًا﴾ ﴿واخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وقُلْ رَبِّي ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِي صَغِيرًا﴾ [الإسراء: ٢٤] .
﴿وقَضى رَبُّكَ﴾ أيْ: أمَرَ أمْرًا مَقْطُوعًا بِهِ: ﴿ألا تَعْبُدُوا إلا إيّاهُ وبِالوالِدَيْنِ إحْسانًا﴾ أيْ: وبِأنْ تُحْسِنُوا بِالوالِدَيْنِ إحْسانًا. قالَ القاشانِيُّ: قَرَنَ سُبْحانَهُ وتَعالى إحْسانَ الوالِدَيْنِ بِالتَّوْحِيدِ وتَخْصِيصِهِ بِالعِبادَةِ؛ لِكَوْنِهِما مُناسِبَيْنِ لِلْحَضْرَةِ الرُّبُوبِيَّةِ؛ لِتَرْبِيَتِها إيّاكَ عاجِزًا صَغِيرًا ضَعِيفًا لا قُدْرَةَ لَكَ ولا حَراكَ بِكَ. وهُما أوَّلُ مَظْهَرٍ ظَهَرَ فِيهِ آثارُ صِفاتِ اللَّهِ تَعالى مِنَ الإيجادِ والرُّبُوبِيَّةِ، والرَّحْمَةِ والرَّأْفَةِ بِالنِّسْبَةِ إلَيْكَ. ومَعَ ذَلِكَ فَإنَّهُما مُحْتاجانِ إلى قَضاءِ حُقُوقِهِما، واللَّهُ غَنِيٌّ عَنْ ذَلِكَ. فَأهَمُّ الواجِباتِ بَعْدَ التَّوْحِيدِ إذًا؛ إكْرامُهُما والقِيامُ بِحُقُوقِهِما ما أمْكَنَ: ﴿إمّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الكِبَرَ أحَدُهُما أوْ كِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ ولا تَنْهَرْهُما وقُلْ لَهُما قَوْلا كَرِيمًا﴾ ﴿واخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وقُلْ رَبِّي ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِي صَغِيرًا﴾ [الإسراء: ٢٤] في هَذا مِنَ المُبالَغَةِ في إكْرامِ الوالِدَيْنِ وبِرِّهِما ما لا يَخْفى. و: ﴿إمّا﴾ هي (إنِ) الشَّرْطِيَّةُ زِيدَتْ عَلَيْها (ما) تَأْكِيدًا لَها. و: ﴿أحَدُهُما﴾ فاعِلُ (يَبْلُغَنَّ) و: ﴿كِلاهُما﴾ عَطْفٌ عَلَيْهِ. ومَعْنى: { عِنْدَكَ } هو أنْ يَكْبَرا ويَعْجِزا، وكانا كَلًّا عَلى ولَدِهِما، ولا كافِلَ لَهُما غَيْرُهُ، فَهُما عِنْدَهُ في بَيْتِهِ وكَنَفِهِ. وذَلِكَ أشَقُّ عَلَيْهِ وأشَدُّ احْتِمالًا وصَبْرًا. ورُبَّما تَوَلّى مِنهُما ما كانا يَتَوَلَّيانِ مِنهُ في حالِ الطُّفُولَةِ. فَهو مَأْمُورٌ بِأنْ يَسْتَعْمِلَ مَعَهُما وطْأةَ الخُلُقِ ولِينِ الجانِبِ والِاحْتِمالِ، حَتّى لا يَقُولَ لَهُما، إذا أضْجَرَهُ ما يَسْتَقْذِرُ مِنهُما، أوْ يَسْتَثْقِلُ مِن مُؤَنِهِما: ﴿أُفٍّ﴾ فَضْلًا عَمّا يَزِيدُ عَلَيْهِ. أفادَهُ الزَّمَخْشَرِيُّ.
(p-٣٩١٩)﴿ولا تَنْهَرْهُما﴾ أيْ: تَزْجُرْهم عَمّا لا يُعْجِبُكَ، بِغِلْظَةٍ: ﴿وقُلْ لَهُما﴾ بَدَلَ التَّأْفِيفِ والنَّهْرِ: ﴿قَوْلا كَرِيمًا﴾ أيْ: حَسَنًا كَما يَقْتَضِيهِ حُسْنُ الأدَبِ مَعَهُما. ومَعْنى قَوْلِهِ: ﴿واخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ﴾ [الإسراء: ٢٤] تَذَلَّلْ لَهُما وتَواضَعْ. وفِيهِ اسْتِعارَةٌ مَكْنِيَّةٌ وتَخْيِيلِيَّةٌ. فَشَبَّهَ الذُّلَّ بِطائِرٍ تَشْبِيهًا مُضْمَرًا، وأثْبَتَ لَهُ الجَناحَ تَخْيِيلًا، والخَفْضَ تَرْشِيحًا. و(خَفْضُهُ) ما يَفْعَلُهُ إذا ضَمَّ أفْراخَهُ لِلتَّرْبِيَةِ. أوِ اسْتِعارَةٌ تَصْرِيحِيَّةٌ في المُفْرَدِ وهو الجَناحُ، والخَفْضُ تَرْشِيحٌ. و(الجَناحُ) الجانِبُ كَما يُقالُ (جَناحا العَسْكَرِ) وخَفْضُهُ مَجازٌ، كَما يُقالُ (لَيِّنُ الجانِبِ) و(مُنْخَفِضُ الجانِبِ) . وإضافَةُ الجَناحِ إلى الذُّلِّ لِلْبَيانِ؛ لِأنَّهُ صِفَةٌ مُبَيِّنَةٌ. أيْ: جَناحُكَ الذَّلِيلُ. وفِيهِ مُبالَغَةٌ لِأنَّهُ وصْفٌ بِالمَصْدَرِ. فَكَأنَّهُ جُعِلَ عَيْنَ الذُّلِّ. أوِ التَّرْكِيبُ اسْتِعارَةٌ تَمْثِيلِيَّةٌ. فَيَكُونُ مَثَلًا لِغايَةِ التَّواضُعِ. وسِرُّ ذِكْرِ الجَناحِ وخَفْضِهِ، تَصْوِيرُ الذُّلِّ كَأنَّهُ مُشاهَدٌ مَحْسُوسٌ. و: { مِنَ } في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿مِنَ الرَّحْمَةِ﴾ [الإسراء: ٢٤] ابْتِدائِيَّةٌ عَلى سَبِيلِ التَّعْلِيلِ. أيْ: مِن فَرْطِ رَحْمَتِكَ لَهُما، وعَطْفِكَ عَلَيْهِما، لِكِبَرِهِما وافْتِقارِهِما اليَوْمَ، إلى مَن كانَ أفْقَرَ خَلْقِ اللَّهِ إلَيْهِما بِالأمْسِ. وافْتِقارُ المَرْءِ إلى مَن كانَ مُفْتَقِرًا لَهُ، غايَةٌ في الضَّراعَةِ والمَسْكَنَةِ، فَيَرْحَمُهُ أشَدَّ رَحْمَةٍ. كَما قالَ الخَفاجِيُّ:
؎يا مَن أتى يَسْألُ عَنْ فاقَتِي ما حالُ مَن يَسْألُ مِن سائِلِهِ ؟
؎ما ذِلَّةُ السُّلْطانِ إلّا إذا ∗∗∗ أصْبَحَ مُحْتاجًا إلى عامِلِهِ
وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿وقُلْ رَبِّي ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِي صَغِيرًا﴾ [الإسراء: ٢٤] أيْ: رَبِّ ! تَعَطَّفْ عَلَيْهِما بِرَحْمَتِكَ ومُغْفِرَتِكَ، كَما تَعَطَّفا عَلَيَّ في صِغَرِي، فَرَحِمانِي ورَبَّيانِي صَغِيرًا حَتّى اسْتَقْلَلْتُ بِنَفْسِي، واسْتَغْنَيْتُ عَنْهُما.
قالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: أيْ: لا تَكْتَفِ بِرَحْمَتِكَ عَلَيْهِما الَّتِي لا بَقاءَ لَها، وادْعُ اللَّهَ بِأنْ يَرْحَمَهُما رَحْمَتَهُ الباقِيَةَ. واجْعَلْ ذَلِكَ جَزاءً لِرَحْمَتِهِما عَلَيْكَ في صِغَرِكَ وتَرْبِيَتِهِما لَكَ. والكافُ لِلتَّعْلِيلِ. أيْ: لِأجْلِ تَرْبِيَتِهِما لِي.
قالَ الطِّيبِيُّ: الكافُ لِتَأْكِيدِ الوُجُودِ. كَأنَّهُ قِيلَ: رَبِّ ارْحَمْهُما رَحْمَةً مُحَقَّقَةً مَكْشُوفَةً لا رَيْبَ فِيها، كَقَوْلِهِ: ﴿مِثْلَ ما أنَّكم تَنْطِقُونَ﴾ [الذاريات: ٢٣] وهو وجْهٌ حَسَنٌ.
(p-٣٩٢٠)تَنْبِيهٌ:
اسْتَحَبَّ بَعْضُ السَّلَفِ أنْ يَدْعُوَ المَرْءَ لِوالِدَيْهِ في أواخِرِ التَّشَهُّدِ قُبَيْلَ السَّلامِ؛ لِأنَّهُ وقْتٌ فاضِلٌ. وقَدْ جَمَعْتُ مِنَ الأدْعِيَةِ المَأْثُورَةِ لِلْوالِدَيْنِ المُتَوَفَّيَيْنِ أوْ أحَدِهِما، جُمْلَةً ضَمَمْتُها لِكِتابِي " الأوْرادُ المَأْثُورَةُ " . لا أزالُ أدْعُو لَهُما بِها في السَّحَرِ أوْ بَيْنَ أذانِ الفَجْرِ وإقامَةِ صَلاتِهِ؛ لِما أرى مِن مَزِيَّةِ هَذا الوَقْتِ عَلى غَيْرِهِ. وقَوْلُهُ تَعالى:
Страница 284
17:18
مَّن كَانَ يُرِيدُ ٱلۡعَاجِلَةَ عَجَّلۡنَا لَهُۥ فِيهَا مَا نَشَآءُ لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلۡنَا لَهُۥ جَهَنَّمَ يَصۡلَىٰهَا مَذۡمُومٗا مَّدۡحُورٗا ١٨
Если кто возжелает преходящей жизни, то Мы тотчас одарим тем, что пожелаем, того, кого пожелаем. А потом Мы предоставим ему Геенну, где он будет гореть презренным и отверженным.
17:19
وَمَنۡ أَرَادَ ٱلۡأٓخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعۡيَهَا وَهُوَ مُؤۡمِنٞ فَأُوْلَٰٓئِكَ كَانَ سَعۡيُهُم مَّشۡكُورٗا ١٩
А если кто возлюбит Последнюю жизнь и устремится к ней надлежащим образом, будучи верующим, то его старания будут отблагодарены.
17:20
كُلّٗا نُّمِدُّ هَٰٓؤُلَآءِ وَهَٰٓؤُلَآءِ مِنۡ عَطَآءِ رَبِّكَۚ وَمَا كَانَ عَطَآءُ رَبِّكَ مَحۡظُورًا ٢٠
Каждого из тех и других Мы наделяем дарами твоего Господа, и дары Его не являются запрещенными.
17:21
ٱنظُرۡ كَيۡفَ فَضَّلۡنَا بَعۡضَهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖۚ وَلَلۡأٓخِرَةُ أَكۡبَرُ دَرَجَٰتٖ وَأَكۡبَرُ تَفۡضِيلٗا ٢١
Посмотри, как одним из них Мы отдали предпочтение перед другими. Но Последняя жизнь, несомненно, выше по достоинству и преимуществу.
17:22
لَّا تَجۡعَلۡ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ فَتَقۡعُدَ مَذۡمُومٗا مَّخۡذُولٗا ٢٢
Не поклоняйся наряду с Аллахом никакому другому богу, а не то сядешь униженным и покинутым.
17:23
۞ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعۡبُدُوٓاْ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنًاۚ إِمَّا يَبۡلُغَنَّ عِندَكَ ٱلۡكِبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوۡ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفّٖ وَلَا تَنۡهَرۡهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوۡلٗا كَرِيمٗا ٢٣
Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме Него, и делать добро родителям. Если один из родителей или оба достигнут старости, то не говори им: «Тьфу!». - не кричи на них и обращайся к ним почтительно.
17:24
وَٱخۡفِضۡ لَهُمَا جَنَاحَ ٱلذُّلِّ مِنَ ٱلرَّحۡمَةِ وَقُل رَّبِّ ٱرۡحَمۡهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرٗا ٢٤
Склони пред ними крыло смирения по милосердию своему и говори: «Господи! Помилуй их, ведь они растили меня ребенком».
17:25
رَّبُّكُمۡ أَعۡلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمۡۚ إِن تَكُونُواْ صَٰلِحِينَ فَإِنَّهُۥ كَانَ لِلۡأَوَّٰبِينَ غَفُورٗا ٢٥
Ваш Господь лучше всех знает то, что в ваших душах. И если вы будете праведниками, то ведь Он прощает тех, кто обращается к Нему с раскаянием.
17:26
وَءَاتِ ذَا ٱلۡقُرۡبَىٰ حَقَّهُۥ وَٱلۡمِسۡكِينَ وَٱبۡنَ ٱلسَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرۡ تَبۡذِيرًا ٢٦
Отдавай должное родственнику, бедняку и путнику, но не расточай чрезмерно.
17:27
إِنَّ ٱلۡمُبَذِّرِينَ كَانُوٓاْ إِخۡوَٰنَ ٱلشَّيَٰطِينِۖ وَكَانَ ٱلشَّيۡطَٰنُ لِرَبِّهِۦ كَفُورٗا ٢٧
Воистину, расточители - братья дьяволов, а ведь дьявол неблагодарен своему Господу.