Аль-Исра 17:31

٣١ - ﴿وَلَا تَقۡتُلُوٓاْ أَوۡلَٰدَكُمۡ﴾ بالوأد ونحوه ﴿خَشۡيَةَ إِمۡلَٰقٖۖ﴾ أي : مخافة فاقة و فقر. وهو نهي للموسرين عن قتل أولادهم خشية الفقر، و لذا قدّم الاهتمام برزقهم ، فقال:﴿نَّحۡنُ نَرۡزُقُهُمۡ وَإِيَّاكُمۡۚ﴾ أي: فلستم لهم برازقين ، حتى تصنعوا بهم هذا الصّنيع . وقد تقدم في الأنعام نهي المعسرين عن ذلك بقوله : (ولا تقتلوا أولادكم من إملاق)الأنعام(١٥١) أي : من فاقة و فقر. فقدم رزق الآباء على الأبناء، فقال : (نحن نرزقكم و إياهم)الأنعام(١٥١) . و المراد : النهي عن وأد البنات لذلك – و كانوا يفعلونه في الجاهلية – لما فيه من سوء الظّن بالله تعالى .يقال : أملق الرّجل : افتقر ، وأصله: من أملق الرّجل، بمعنى: لم يبق له إلا المَلَق - محركة - و هو ما استوى من الأرض ، بمعنى: قاع لا نبات فيه.﴿إِنَّ قَتۡلَهُمۡ كَانَ خِطۡـٔٗا كَبِيرٗا﴾ أي: إثما عظيما ، و ذنباً فاحشاً . و في الصحيحين عن عبد الله بن مسعود قال : قلت: يا رسول الله، أي الذنب أعظم ؟ قال :«أن تجعل لله نداً وهو خلقك» ، قلت: ثم أي ؟ قال :«أن تقتل ولدك خشية أن يَطعم معك»، قلت : ثم أي ؟ قال : «أن تزاني بحليلة جارك». و خِطئاً : أي : إثماً ، وزنا و معنىً، مصدر خَطِيء خِطئاً، كأثم إثما.[وفي قراءة : (خَطَأً) و في أخرى: (خِطاءً) و هما لغة في خِطئاً] . و في الآية : أن الله تعالى أرحم بعباده من أنفسهم و والديهم .