Аль-Исра 17:71

٧١ – ﴿يَوۡمَ نَدۡعُواْ﴾ أي : اذكر يوم القيامة ، يوم ندعو ﴿كُلَّ أُنَاسِۭ بِإِمَٰمِهِمۡۖ﴾ أي : بنبيهم ، فيقال : يا أتباع موسى ، ويا أتباع عيسى ، ويا أتباع محمد ﷺ، كقوله : (ولكل أمة رسول فإذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط)يونس(٤٧) . أو : بكتابهم الذي أنزل عليهم ، فيقال : يا أهل التوراة، ويا أهل الإنجيل ، ويا أهل القرآن. أو : بكتاب أعمالهم ، فيقال : يا صاحب الخير ، ويا صاحب الشر، كقوله : (وكل شيء أحصيناه في إمام مبين)يس(١٢) وقوله :(و وضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه)الكهف(٤٩) وقوله : (هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون)الجاثية(٢٩).ويحتمل أن يكون المراد ب «إمامهم»: أي : بمن ائتموا به من نبي أو كتاب أو دين ، فكل قوم بمن يأتمون به، فأهل الإيمان ائتموا بالأنبياء والرسل، وأهل الكفر ائتموا بطواغيتهم ، كقوله: (وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار)القصص(٤١). وفي الصحيحين عنه ﷺ قال : «لتتّبع كل أمة ما كانت تعبد ، فيتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت ..». قال ابن كثير : وهذا لا ينافي أن يجاء بالنبي إذا حكم الله بين أمته، فإنه لا بد أن يكون شاهدا على أمته بأعمالها، كقوله تعالى:(وأشرقت الأرض بنور ربها ووضع الكتاب وجيء بالنبيين والشهداء)الزمر(٦٩) وقوله : (فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا)النساء(٤١). ولكن الراجح : أن المراد ب«الإمام» ههنا : هو كتاب الأعمال، والمراد ب«اليوم» : هو يوم القيامة. ﴿فَمَنۡ أُوتِيَ﴾ منهم ﴿كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ﴾ أي : أعطي صحائف أعماله بيمينه، تشريفا وبشارة ، وهم السعداء في الدنيا والآخرة ﴿فَأُوْلَٰٓئِكَ يَقۡرَءُونَ كِتَٰبَهُمۡ﴾ من فرحهم وسرورهم بما فيه من صالح أعمالهم، كقوله سبحانه و تعالى: (فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرؤوا كتابيه)الحاقة(١٩) .﴿وَلَا يُظۡلَمُونَ﴾ من أجورهم ، أي: لا ينقصون من أعمالهم ، ﴿فَتِيلٗا﴾ أي: قدر فتيل ، وهو الخيط الرقيق الذي في الحز الكائن في ظهر النواة أو في شق النواة طولا . وهو كناية عن أنهم لا يُنقصون أدنى شيء من ثوابهم .