Марьям 19:37

٣٧ – ﴿فَٱخۡتَلَفَ ٱلۡأَحۡزَابُ مِنۢ بَيۡنِهِمۡۖ﴾ أي : اختلفت الفرق من أهل الكتاب في أمر عيسى ابن مريم ، بعد بيان أمره ووضوح حاله ، وأنه عبد الله ورسوله، وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه .فاليهود قالوا : إنه ابن يوسف النجار، ورموا أمه الطاهرة بالزنا. والنصارى اختلفت فرقهم فيه ، فقال فريق منهم: هو ابن الله ، وقال فريق: إنه هو الله ، وقال فريق ثالث : إنه ثالث ثلاثة ، والثلاثة : الله وعيسى ومريم أو روح القدس جبريل عليه السلام ، تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا .﴿فَوَيۡلٞ﴾ أي : فهلاك وشدة عذاب، وقيل : هو اسم واد في جهنم ﴿لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ﴾ وهم : المختلفون في أمر عيسى القائلون فيه وفي أمه قول الكفر، أو هم : الكافرون بالله ورسله وكتبه ، ويدخل فيهم اليهود والنصارى من باب أولى . ﴿مِن مَّشۡهَدِ يَوۡمٍ عَظِيمٍ﴾ أي : من شهود وحضور يوم القيامة وما فيه من أهوال الحشر والحساب والعقاب والجزاء على الأعمال . وفي قوله : (فويلٌ للذين كفروا) بعد قوله : (فاختلف الأحزاب من بينهم) ولم يقل : «فويل لهم» حيث يعود الضمير إلى الأحزاب – دليل على أن من الأحزاب المختلفين طائفة أصابت الصواب و وافقت الحق في أمر عيسى، فقالوا : هو عبد الله ورسوله، فآمنوا به واتبعوه، فهؤلاء المؤمنون غير داخلين في هذا الوعيد، ولذا خصه الله بالكافرين منهم . وفي الآية: تهديد أكيد و وعيد شديد لمن كذب على الله وافترى ، وزعم أن له ولدا ، ولكن الله أنظرهم إلى يوم القيامة وأجّلهم حِلْما بهم ، فإنه لا يعجل بالعقوبة على من عصاه ، كما جاء في الصحيحين عن رسول الله ﷺ أنه قال : «لا أحد أصبر على أذى سمعه ، من الله ، إنهم يجعلون له ولدا، وهو يرزقهم ويعافيهم» .وفي الحديث الصحيح المتفق على صحته ، عن عبادة بن الصامت ، قال: قال رسول الله ﷺ : « من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله ، وأن عيسى عبد الله ورسوله ، وكلمته ألقاها إلى مريم و روح منه ، وأن الجنة حق والنار حق ، أدخله الله الجنة على ما كان من العمل».