Аль-Бакара 2:112

١١٢ - ﴿بَلَىٰۚ﴾ أي: ليس الأمر كمـا ادعيتم وزعمتم وتمنيتم. ﴿مَنۡ أَسۡلَمَ وَجۡهَهُۥ لِلَّهِ﴾ أي: إنما يدخل الجنة من أخلص دينه وعبادته، وأحسن عمله لله وحده، وانقاد لأمره، مسلماً له ذاته وتوجهه، وقصده. وأصل الإسلام: الاستسلام والخضوع. وخص الوجه بالذكر، لأنه أشرف الأعضاء،فغيره من باب أولى.﴿وَهُوَ مُحۡسِنٞ﴾ أي: وهو مع إخلاصه لله، متبع أمر ربه، محسن في اعتقاده وعبادته وعمله، بما يوافق شرع ربه على ألسنة رسله. ﴿فَلَهُۥٓ أَجۡرُهُۥ عِندَ رَبِّهِۦ﴾ أي: ثواب عمله الجنة بما اشتملت عليه من النعيم المقيم.﴿وَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ﴾ حيث آمنهم مما يخافونه من المحذور فيما يستقبلونه. ﴿وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ﴾ على ما مضى مما يتركونه، فقد حصل لهم المرغوب، ونجوا من المرهوب.و في الآية: بيان أن العمل المتقبل من المكلفين له شرطان: أن يكون خالصاً لله وحده،أن يكون صواباً موافقاً للشريعة المحمدية. فإن كان خالصاً ولم يكن صواباً، لم يتقبل، لقوله ﷺ في حديث عائشة عند مسلم مرفوعاً:«من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد».وإن كان في ظاهره موافقاً للشريعة، ولم يكن خالصاً لله- كحال المرائين والمنافقين- فهو مردود على فاعله، لقوله: (مخلصين له الدين حنفاء)البينة(٤).