Аль-Бакара 2:189
Корова · Джуз 2 · Страница 29
۞ يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡأَهِلَّةِۖ قُلۡ هِيَ مَوَٰقِيتُ لِلنَّاسِ وَٱلۡحَجِّۗ وَلَيۡسَ ٱلۡبِرُّ بِأَن تَأۡتُواْ ٱلۡبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ ٱلۡبِرَّ مَنِ ٱتَّقَىٰۗ وَأۡتُواْ ٱلۡبُيُوتَ مِنۡ أَبۡوَٰبِهَاۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ ١٨٩
Они спрашивают тебя о новолуниях. Скажи: «Они определяют промежутки времени для людей и хаджа. Благочестие не в том, чтобы вы входили в дома с их задней стороны. Но благочестив тот, кто богобоязнен. Входите в дома через двери и бойтесь Аллаха, - быть может, вы окажетесь преуспевшими.
Тафсир · на арабском
Ан-Насафи
Средний
Изменить
Комментарий к аяту 2:189
«قالَ مُعاذُ بْنُ جَبَلٍ: يا رَسُولَ اللهِ، ما بالُ الهِلالِ يَبْدُو دَقِيقًا مِثْلَ الخَيْطِ، ثُمَّ يَزِيدُ حَتّى يَمْتَلِئَ ويَسْتَوِيَ، ثُمَّ لا يَزالُ يَنْقُصُ حَتّى يَعُودَ كَما بَدا (p-١٦٤)لا يَكُونُ عَلى حالَةٍ واحِدَةٍ كالشَمْسِ، فَنَزَلَ ﴿يَسْألُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ﴾ » جَمْعُ هِلالٍ، سُمِّيَ بِهِ لِرَفْعِ الناسِ أصْواتَهم عِنْدَ رُؤْيَتِهِ،
﴿قُلْ هي مَواقِيتُ لِلنّاسِ والحَجِّ﴾ أيْ: مَعالِمُ يُوَقِّتُ بِها الناسُ مَزارِعَهُمْ، ومَتاجِرَهُمْ، ومَحالَّ دُيُونِهِمْ، وصَوْمَهُمْ، وفِطْرَهُمْ، وعِدَّةَ نِسائِهِمْ، وأيّامَ حَيْضِهِنَّ، ومُدَّةَ حَمْلِهِنَّ، وغَيْرَ ذَلِكَ، ومَعالِمَ لِلْحَجِّ يُعْرَفُ بِها وقْتُهُ. كانَ ناسٌ مِنَ الأنْصارِ إذا أحْرَمُوا لَمْ يَدْخُلْ أحَدٌ مِنهم حائِطًا، ولا دارًا، ولا فُسْطاطًا مِن بابٍ، فَإنْ كانَ مِن أهْلِ المُدَرِ نَقَّبَ نَقْبًا في ظَهْرِ بَيْتِهِ مِنهُ يَدْخُلُ ويَخْرُجُ، وإنْ كانَ مِن أهْلِ الوَبَرِ خَرَجَ مَن خَلْفِ الخِباءِ، فَنَزَلَ ﴿وَلَيْسَ البِرُّ بِأنْ تَأْتُوا البُيُوتَ مِن ظُهُورِها﴾ أيْ: لَيْسَ البِرُّ بِتَحَرُّجِكم مِن دُخُولِ البابِ. ولا خِلافَ في رَفْعِ "البِرِّ" هُنا، لِأنَّ الآيَةَ ثَمَّ تَحْتَمِلُ الوَجْهَيْنِ كَما بَيَّنّا، فَجازَ الرَفْعُ والنَصْبُ ثَمَّ، وهَذِهِ لا تَحْتَمِلُ إلّا وجْهًا واحِدًا، وهو الرَفْعُ، إذِ الباءُ لا تَدْخُلُ إلّا عَلى خَبَرِ لَيْسَ.
﴿وَلَكِنَّ البِرَّ﴾ بِرُّ ﴿مَنِ اتَّقى﴾ ما حَرَّمَ اللهُ، (البُيُوتُ)، وبابُهُ مَدَنِيٌّ وبَصْرِيٌّ وحَفْصٌ، وهو الأصْلُ، مِثْلُ: كَعْبٍ وكُعُوبٍ، ومَن كَسَرَ الباءَ فَلِمَكانِ الياءِ بَعْدَها، ولَكِنْ هي تُوجِبُ الخُرُوجَ مِن كَسْرٍ إلى ضَمٍّ، وكَأنَّهُ قِيلَ لَهم عِنْدَ سُؤالِهِمْ عَنِ الأهِلَّةِ، وعَنِ الحِكْمَةِ في نُقْصانِها، وتَمامِها: مَعْلُومٌ أنَّ كُلَّ ما يَفْعَلُهُ اللهُ تَعالى لا يَكُونُ إلّا حِكْمَةً، فَدَعُوا السُؤالَ عَنْهُ، وانْظُرُوا في خَصْلَةٍ واحِدَةٍ تَفْعَلُونَها مِمّا لَيْسَ مِنَ البِرِّ في شَيْءٍ وأنْتُمْ تَحْسَبُونَها بِرًّا، فَهَذا وجْهُ اتِّصالِهِ بِما قَبْلَهُ، ويُحْتَمَلُ أنْ يَكُونَ ذَلِكَ عَلى طَرِيقِ الِاسْتِطْرادِ لِما ذَكَرَ أنَّها مَواقِيتُ الحَجِّ، لِأنَّهُ كانَ مِن أفْعالِهِمْ في الحَجِّ، ويُحْتَمَلُ أنْ يَكُونَ هَذا تَمْثِيلًا لِتَعْكِيسِهِمْ في سُؤالِهِمْ، وأنَّ مَثَلَهم فِيهِ كَمَثَلِ مَن يَتْرُكُ بابَ البَيْتِ ويَدْخُلُ مِن ظَهْرِهِ، والمَعْنى: لَيْسَ البِرُّ وما يَنْبَغِي أنْ تَكُونُوا عَلَيْهِ بِأنْ تَعْكِسُوا في مَسائِلِكُمْ، ولَكِنَّ البِرَّ بِرُّ مَنِ اتَّقى ذَلِكَ، وتَجَنَّبَهُ، ولَمْ يَجْسُرْ عَلى مِثْلِهِ (p-١٦٥)﴿وَأْتُوا البُيُوتَ مِن أبْوابِها﴾ وباشِرُوا الأُمُورَ مِن وُجُوهِها، الَّتِي يَجِبُ أنْ تُباشَرَ عَلَيْها، ولا تَعْكِسُوا، أوِ المُرادُ: وُجُوبُ الِاعْتِقادِ بِأنَّ جَمِيعَ أفْعالِهِ تَعالى حِكْمَةٌ وصَوابٌ، مِن غَيْرِ اخْتِلاجِ شُبْهَةٍ، ولا اعْتِراضِ شَكٍّ فى ذَلِكَ، حَتّى لا يَسْألَ عَنْهُ، لِما في السُؤالِ مِنَ الِاتِّهامِ بِمُقارَفَةِ الشَكِّ ﴿لا يُسْألُ عَمّا يَفْعَلُ وهم يُسْألُونَ﴾ [الأنْبِياءُ: ٢٣] ﴿واتَّقُوا اللهَ﴾ فِيما أمَرَكم بِهِ، ونَهاكم عَنْهُ،
﴿لَعَلَّكم تُفْلِحُونَ﴾ لِتَفُوزُوا بِالنَعِيمِ السَرْمَدِيِّ.
Страница 29
2:187
أُحِلَّ لَكُمۡ لَيۡلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمۡۚ هُنَّ لِبَاسٞ لَّكُمۡ وَأَنتُمۡ لِبَاسٞ لَّهُنَّۗ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمۡ كُنتُمۡ تَخۡتَانُونَ أَنفُسَكُمۡ فَتَابَ عَلَيۡكُمۡ وَعَفَا عَنكُمۡۖ فَٱلۡـَٰٔنَ بَٰشِرُوهُنَّ وَٱبۡتَغُواْ مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمۡۚ وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلۡخَيۡطُ ٱلۡأَبۡيَضُ مِنَ ٱلۡخَيۡطِ ٱلۡأَسۡوَدِ مِنَ ٱلۡفَجۡرِۖ ثُمَّ أَتِمُّواْ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيۡلِۚ وَلَا تُبَٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمۡ عَٰكِفُونَ فِي ٱلۡمَسَٰجِدِۗ تِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَقۡرَبُوهَاۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ ءَايَٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ ١٨٧
Вам дозволено вступать в близость с вашими женами в ночь поста. Ваши жены - одеяние для вас, а вы - одеяние для них. Аллах знает, что вы предаете самих себя (ослушаетесь Аллаха и вступаете в половую близость с женами по ночам во время поста в рамадане), и поэтому Он принял ваши покаяния и простил вас. Отныне вступайте с ними в близость и стремитесь к тому, что предписал вам Аллах. Ешьте и пейте, пока вы не сможете отличить белую нитку рассвета от черной, а затем поститесь до ночи. Не вступайте с ними в близость, когда вы пребываете в мечетях. Таковы ограничения Аллаха, не приближайтесь к ним. Так Аллах разъясняет Свои знамения людям, - быть может, они устрашатся.
2:188
وَلَا تَأۡكُلُوٓاْ أَمۡوَٰلَكُم بَيۡنَكُم بِٱلۡبَٰطِلِ وَتُدۡلُواْ بِهَآ إِلَى ٱلۡحُكَّامِ لِتَأۡكُلُواْ فَرِيقٗا مِّنۡ أَمۡوَٰلِ ٱلنَّاسِ بِٱلۡإِثۡمِ وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ١٨٨
Не пожирайте незаконно между собой своего имущества и не подкупайте судей, чтобы пожирать часть имущества людей, сознательно совершая грех.
2:189
۞ يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡأَهِلَّةِۖ قُلۡ هِيَ مَوَٰقِيتُ لِلنَّاسِ وَٱلۡحَجِّۗ وَلَيۡسَ ٱلۡبِرُّ بِأَن تَأۡتُواْ ٱلۡبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ ٱلۡبِرَّ مَنِ ٱتَّقَىٰۗ وَأۡتُواْ ٱلۡبُيُوتَ مِنۡ أَبۡوَٰبِهَاۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ ١٨٩
Они спрашивают тебя о новолуниях. Скажи: «Они определяют промежутки времени для людей и хаджа. Благочестие не в том, чтобы вы входили в дома с их задней стороны. Но благочестив тот, кто богобоязнен. Входите в дома через двери и бойтесь Аллаха, - быть может, вы окажетесь преуспевшими.
2:190
وَقَٰتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَكُمۡ وَلَا تَعۡتَدُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُعۡتَدِينَ ١٩٠
Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте границы дозволенного. Воистину, Аллах не любит преступников.