Аль-БакараДжуз 2 · Страница 30

Аль-Бакара 2:196

Корова · Джуз 2 · Страница 30

وَأَتِمُّواْ ٱلۡحَجَّ وَٱلۡعُمۡرَةَ لِلَّهِۚ فَإِنۡ أُحۡصِرۡتُمۡ فَمَا ٱسۡتَيۡسَرَ مِنَ ٱلۡهَدۡيِۖ وَلَا تَحۡلِقُواْ رُءُوسَكُمۡ حَتَّىٰ يَبۡلُغَ ٱلۡهَدۡيُ مَحِلَّهُۥۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوۡ بِهِۦٓ أَذٗى مِّن رَّأۡسِهِۦ فَفِدۡيَةٞ مِّن صِيَامٍ أَوۡ صَدَقَةٍ أَوۡ نُسُكٖۚ فَإِذَآ أَمِنتُمۡ فَمَن تَمَتَّعَ بِٱلۡعُمۡرَةِ إِلَى ٱلۡحَجِّ فَمَا ٱسۡتَيۡسَرَ مِنَ ٱلۡهَدۡيِۚ فَمَن لَّمۡ يَجِدۡ فَصِيَامُ ثَلَٰثَةِ أَيَّامٖ فِي ٱلۡحَجِّ وَسَبۡعَةٍ إِذَا رَجَعۡتُمۡۗ تِلۡكَ عَشَرَةٞ كَامِلَةٞۗ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمۡ يَكُنۡ أَهۡلُهُۥ حَاضِرِي ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ ١٩٦

Завершайте хадж и малое паломничество во имя Аллаха. Если вы будете задержаны, то принесите в жертву то, что сможете. Не брейте ваши головы, пока жертвенные животные не достигнут места заклания. А если кто из вас болен или из-за головы своей испытывает страдания, то он должен в качестве искупления поститься, или раздать милостыню, или принести жертву. Если же вы находитесь в безопасности, то всякий, кто совершает малое паломничество и прерываемый хадж, должен принести в жертву то, что сможет. Если же он не сможет сделать этого, то он должен поститься три дня во время хаджа и семь дней после его окончания - всего десять дней. Это распространяется на тех, чья семья не живет в Заповедной мечети. Бойтесь же Аллаха и знайте, что Аллах суров в наказании.

Тафсир · на арабском

Ад-Даас

Средний

Вся сура

Изменить

Комментарий к аяту 2:196

﴿وَأَتِمُّوا﴾ الواو عاطفة أتموا فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل. ﴿الْحَجَّ﴾ مفعول به.

﴿وَالْعُمْرَةَ﴾ معطوف عليه. ﴿لِلَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور باللام وهما متعلقان بمحذوف حال من الحج والعمرة والجملة معطوفة. ﴿فَإِنْ﴾ الفاء هي الفصيحة إن شرطية جازمة. ﴿أُحْصِرْتُمْ﴾ فعل ماض مبني للمجهول وهو في محل جزم فعل الشرط والتاء نائب الفاعل وأحصرتم أي منعتم من الحج والعمرة.

﴿فَمَا﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط ما اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وخبره محذوف تقديره: فعليكم ما استيسر. والجملة في محل جزم جواب الشرط. ﴿اسْتَيْسَرَ﴾ فعل ماض والفاعل هو، والجملة صلة الموصول. ﴿مِنَ الْهَدْيِ﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال والتقدير:

مقدما من الهدي. ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة لا ناهية جازمة. ﴿تَحْلِقُوا﴾ فعل مضارع مجزوم والواو فاعل.

﴿رُؤُسَكُمْ﴾ مفعول به والجملة معطوفة. ﴿حَتَّى يَبْلُغَ﴾ فعل مضارع منصوب والمصدر المؤول من الفعل وأن المضمرة بعد حتى في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بتحلق. ﴿الْهَدْيِ﴾ فاعل.

﴿مَحِلَّهُ﴾ ظرف مكان متعلق بالفعل يبلغ وقيل مفعول به. ﴿فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً﴾ ينظر الآية 184 ﴿أَوْ﴾ حرف عطف. ﴿بِهِ﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم. ﴿أَذىً﴾ مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين. ﴿مِنْ رَأْسِهِ﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لأذى.

﴿فَفِدْيَةٌ﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط فدية مبتدأ خبرها محذوف تقديره: فعليه فدية والجملة في محل جزم جواب الشرط. ﴿مِنْ صِيامٍ﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة فدية. ﴿أَوْ﴾ حرف عطف.

﴿صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ﴾ اسمان معطوفان على صيام وفعل الشرط وجوابه خبر. ﴿فَإِذا﴾ الفاء استئنافية إذا ظرف لما يستقبل من الزمن. ﴿أَمِنْتُمْ﴾ فعل ماض وفاعل والجملة في محل جر بالإضافة. ﴿فَمَنْ﴾ الفاء واقعة في جواب إذا من اسم شرط جازم مبتدأ. ﴿تَمَتَّعَ﴾ فعل ماض وهو في محل جزم فعل الشرط والفاعل هو. ﴿بِالْعُمْرَةِ﴾ متعلقان بتمتع. ﴿إِلَى الْحَجِّ﴾ متعلقان بفعل محذوف أي: واستمر تمتعه إلى الحج. ﴿فَمَا﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط ما اسم موصول مبتدأ وخبره محذوف أي: فعليه ما.

﴿اسْتَيْسَرَ﴾ فعل ماض والجملة صلة الموصول لا محل لها. ﴿مِنَ الْهَدْيِ﴾ متعلقان بمحذوف حال والجملة في محل جزم جواب الشرط. ﴿فَمَنْ﴾ الفاء استئنافية من اسم شرط مبتدأ. ﴿لَمْ يَجِدْ﴾ يجد فعل مضارع مجزوم وهو فعل الشرط والفاعل يعود على من. ﴿فَصِيامُ﴾ الفاء رابطة للجواب صيام مبتدأ خبره محذوف تقديره: فعليه صيام، والجملة في محل جزم جواب الشرط. ﴿ثَلاثَةِ﴾ مضاف إليه. ﴿أَيَّامٍ﴾ مضاف إليه ثان. ﴿فِي الْحَجِّ﴾ متعلقان بمحذوف حال لثلاثة. ﴿وَسَبْعَةٍ﴾ عطف على ثلاثة.

﴿إِذا﴾ ظرف لما يستقبل من الزمن. ﴿رَجَعْتُمْ﴾ فعل ماض وفاعل والجملة في محل جر بالإضافة. ﴿تِلْكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ. ﴿عَشَرَةٌ﴾ خبره. ﴿كامِلَةٌ﴾ صفة. ﴿ذلِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ. ﴿لِمَنْ﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ومن موصولة. ﴿لَمْ يَكُنْ﴾ يكن فعل مضارع ناقص مجزوم. ﴿أَهْلُهُ﴾ اسمها.

﴿حاضِرِي﴾ خبرها منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم وحذفت نونه للإضافة والجملة صلة الموصول.

﴿الْمَسْجِدِ﴾ مضاف إليه. ﴿الْحَرامِ﴾ صفة والجملة الاسمية، ﴿ذلِكَ لِمَنْ﴾ مستأنفة. ﴿وَاتَّقُوا﴾ أمر والواو فاعله والجملة معطوفة. ﴿اللَّهَ﴾ لفظ الجلالة مفعول به. ﴿وَاعْلَمُوا﴾ مثل واتقوا وهي معطوفة عليها. ﴿أَنَّ اللَّهَ﴾ أن ولفظ الجلالة اسمها. ﴿شَدِيدُ﴾ خبرها. ﴿الْعِقابِ﴾ مضاف إليه. وأن وما بعدها سدت مسد مفعولي اعلموا.

Эльмир Кулиев · Ад-Даас · Quranic Universal Library (Tarteel), через spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Страница 30

Аль-БакараДжуз 2 · Страница 30

2:191

وَٱقۡتُلُوهُمۡ حَيۡثُ ثَقِفۡتُمُوهُمۡ وَأَخۡرِجُوهُم مِّنۡ حَيۡثُ أَخۡرَجُوكُمۡۚ وَٱلۡفِتۡنَةُ أَشَدُّ مِنَ ٱلۡقَتۡلِۚ وَلَا تُقَٰتِلُوهُمۡ عِندَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَٰتِلُوكُمۡ فِيهِۖ فَإِن قَٰتَلُوكُمۡ فَٱقۡتُلُوهُمۡۗ كَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلۡكَٰفِرِينَ ١٩١

Убивайте их (многобожников), где бы вы их ни встретили, и изгоняйте их оттуда, откуда они вас изгнали. Искушение хуже, чем убийство. Но не сражайтесь с ними у Заповедной мечети, пока они не станут сражаться с вами в ней. Если же они станут сражаться с вами, то убивайте их. Таково воздаяние неверующим!

2:192

فَإِنِ ٱنتَهَوۡاْ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ١٩٢

Но если они прекратят, то ведь Аллах - Прощающий, Милосердный.

2:193

وَقَٰتِلُوهُمۡ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتۡنَةٞ وَيَكُونَ ٱلدِّينُ لِلَّهِۖ فَإِنِ ٱنتَهَوۡاْ فَلَا عُدۡوَٰنَ إِلَّا عَلَى ٱلظَّٰلِمِينَ ١٩٣

Сражайтесь с ними, пока не исчезнет искушение и пока религия целиком не будет посвящена Аллаху. Но если они прекратят, то посягать можно только на беззаконников.

2:194

ٱلشَّهۡرُ ٱلۡحَرَامُ بِٱلشَّهۡرِ ٱلۡحَرَامِ وَٱلۡحُرُمَٰتُ قِصَاصٞۚ فَمَنِ ٱعۡتَدَىٰ عَلَيۡكُمۡ فَٱعۡتَدُواْ عَلَيۡهِ بِمِثۡلِ مَا ٱعۡتَدَىٰ عَلَيۡكُمۡۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلۡمُتَّقِينَ ١٩٤

Запретный месяц - за запретный месяц, а за нарушение запретов - возмездие. Если кто посягнул на вас, то и вы посягните на него, подобно тому, как он посягнул на вас. Бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах - с богобоязненными.

2:195

وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا تُلۡقُواْ بِأَيۡدِيكُمۡ إِلَى ٱلتَّهۡلُكَةِ وَأَحۡسِنُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ١٩٥

Делайте пожертвования на пути Аллаха и не обрекайте себя на гибель. И творите добро, ведь Аллах любит творящих добро.

2:196

وَأَتِمُّواْ ٱلۡحَجَّ وَٱلۡعُمۡرَةَ لِلَّهِۚ فَإِنۡ أُحۡصِرۡتُمۡ فَمَا ٱسۡتَيۡسَرَ مِنَ ٱلۡهَدۡيِۖ وَلَا تَحۡلِقُواْ رُءُوسَكُمۡ حَتَّىٰ يَبۡلُغَ ٱلۡهَدۡيُ مَحِلَّهُۥۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوۡ بِهِۦٓ أَذٗى مِّن رَّأۡسِهِۦ فَفِدۡيَةٞ مِّن صِيَامٍ أَوۡ صَدَقَةٍ أَوۡ نُسُكٖۚ فَإِذَآ أَمِنتُمۡ فَمَن تَمَتَّعَ بِٱلۡعُمۡرَةِ إِلَى ٱلۡحَجِّ فَمَا ٱسۡتَيۡسَرَ مِنَ ٱلۡهَدۡيِۚ فَمَن لَّمۡ يَجِدۡ فَصِيَامُ ثَلَٰثَةِ أَيَّامٖ فِي ٱلۡحَجِّ وَسَبۡعَةٍ إِذَا رَجَعۡتُمۡۗ تِلۡكَ عَشَرَةٞ كَامِلَةٞۗ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمۡ يَكُنۡ أَهۡلُهُۥ حَاضِرِي ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ ١٩٦

Завершайте хадж и малое паломничество во имя Аллаха. Если вы будете задержаны, то принесите в жертву то, что сможете. Не брейте ваши головы, пока жертвенные животные не достигнут места заклания. А если кто из вас болен или из-за головы своей испытывает страдания, то он должен в качестве искупления поститься, или раздать милостыню, или принести жертву. Если же вы находитесь в безопасности, то всякий, кто совершает малое паломничество и прерываемый хадж, должен принести в жертву то, что сможет. Если же он не сможет сделать этого, то он должен поститься три дня во время хаджа и семь дней после его окончания - всего десять дней. Это распространяется на тех, чья семья не живет в Заповедной мечети. Бойтесь же Аллаха и знайте, что Аллах суров в наказании.

Ад-ДаасТафсир · 2:196

Содержание

Аят аль-Курси36Аль-Кахфстр. 42джуз 15Бухари 1Муслим 2999

Вид

Тема
Размер текста
Режим

Read in English