Аль-Бакара 2:203
Корова · Джуз 2 · Страница 32
۞ وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡدُودَٰتٖۚ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوۡمَيۡنِ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِۖ لِمَنِ ٱتَّقَىٰۗ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّكُمۡ إِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ ٢٠٣
Поминайте Аллаха в считанные дни (в течение трех дней в долине Мина). Кто торопится и завершает обряд за два дня, тот не совершает греха. И кто задерживается, тот также не совершает греха. Это касается богобоязненных. Бойтесь же Аллаха и знайте, что к Нему вы будете собраны.
Тафсир · на арабском
Ибн Аби Хатим
Изменить
Комментарий к аяту 2:203
قَوْلُهُ: ﴿واذْكُرُوا اللَّهَ﴾ آيَةُ ٢٠٣
[١٨٩١] حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأوْدِيُّ، ثَنا وكِيعٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نافِعٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أنَّهُ كانَ يُكَبِّرُ تِلْكَ الأيّامِ بِمِنًى، ويَقُولُ: التَّكْبِيرُ واجِبٌ، ويَتَأوَّلُ هَذِهِ الآيَةَ: ﴿واذْكُرُوا اللَّهَ في أيّامٍ مَعْدُوداتٍ﴾
[١٨٩٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَلِيُّ بْنُ المَدِينِيِّ، ثَنا يَحْيى بْنُ سَعِيدٍ، ثَنا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينارٍ، قالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبّاسٍ، في المَسْجِدِ: ﴿واذْكُرُوا اللَّهَ في أيّامٍ مَعْدُوداتٍ﴾ يَوْمَ الصَّدَرِ، بَعْدَ ما صَدَرَ يُكَبِّرُ في المَسْجِدِ، ويَذْكُرُ قَوْلُهُ: ﴿واذْكُرُوا اللَّهَ في أيّامٍ مَعْدُوداتٍ﴾
[١٨٩٣] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ حَمّادٍ الطِّهْرانِيُّ، ثَنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثَنا الحَكَمُ بْنُ أبانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، في قَوْلِهِ: ﴿واذْكُرُوا اللَّهَ في أيّامٍ مَعْدُوداتٍ﴾ قالَ: التَّكْبِيرُ أيّامَ التَّشْرِيقِ، يَقُولُ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ: اللَّهُ أكْبَرُ اللَّهُ أكْبَرُ، اللَّهُ أكْبَرُ.
قَوْلُهُ: ﴿فِي أيّامٍ مَعْدُوداتٍ﴾
[١٨٩٤] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ راشِدٍ، عَنِ ابْنِ أبِي لَيْلى، عَنِ المِنهالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، ﴿أيّامٍ مَعْدُوداتٍ﴾ قالَ: ثَلاثَةُ أيّامٍ. يَوْمُ الأضْحى، ويَوْمانِ بَعْدَهُ. اذْبَحْ في أيِّهِنَّ شِئْتَ، وأفْضَلُها أوَّلُها.
(p-٣٦١)الوَجْهُ الثّانِي: أنَّها أيّامُ التَّشْرِيقِ.
[١٨٩٥] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ راشِدٍ المُكْتِبِ، عَنِ ابْنِ أبِي لَيْلى، عَنِ الحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: ”أرْبَعَةُ أيّامٍ يَوْمُ النَّحْرِ، وثَلاثَةُ أيّامٍ بَعْدَهُ يَعْنِي قَوْلَهُ: ﴿أيّامٍ مَعْدُوداتٍ﴾“، ورُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وابْنِ الزُّبَيْرِ، وأبِي مُوسى، ومُجاهِدٍ، وعَطاءٍ، والحَسَنِ، وإبْراهِيمَ، والضَّحّاكِ، وأبِي مالِكٍ، وعِكْرِمَةَ، وسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، والسُّدِّيِّ، والزُّهْرِيِّ، وقَتادَةَ، والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، ومُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ، وعَطاءٍ الخُراسانِيِّ، ويَحْيى بْنِ أبِي كَثِيرٍ، نَحْوُ ذَلِكَ.
قَوْلُهُ: ﴿فَمَن تَعَجَّلَ في يَوْمَيْنِ﴾
[١٨٩٦] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، كاتِبُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ”﴿فَمَن تَعَجَّلَ في يَوْمَيْنِ فَلا إثْمَ عَلَيْهِ﴾ قالَ: فَلا ذَنْبَ لَهُ“.
[١٨٩٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ مُوسى، ثَنا مُعاوِيَةُ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ عَطاءٍ، في التَّعَجُّلِ في يَوْمَيْنِ: أيْ في النَّهارِ يَخْرُجُ، قالَ: إذا زالَتِ الشَّمْسُ إلى اللَّيْلِ ”.
[١٨٩٨] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ إشْكابَ الصَّفّارُ، ثَنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمانَ، عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أبْجَرَ، عَنْ حَمّادٍ، عَنْ إبْراهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أنَّهُ قالَ: ﴿فَمَن تَعَجَّلَ في يَوْمَيْنِ فَلا إثْمَ عَلَيْهِ﴾ قَدْ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ“. ورُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ بِإسْنادٍ مُرْسَلٍ، وابْنِ عُمَرَ، وأبِي ذَرٍّ، وسالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وأبِي العالِيَةِ، ومُجاهِدٍ، والشَّعْبِيِّ، ومُعاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، وإبْراهِيمَ، والضَّحّاكِ، ومُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ، وأبِي مالِكٍ، وحَمّادِ بْنِ أبِي سُلَيْمانَ، والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، والسُّدِّيِّ، نَحْوُ ذَلِكَ.
والوَجْهُ الثّانِي:
[١٨٩٩] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا وكِيعٌ، عَنْ إسْحاقَ بْنِ يَحْيى، قالَ: سَمِعْتُ مُجاهِدًا: ﴿فَمَن تَعَجَّلَ في يَوْمَيْنِ فَلا إثْمَ عَلَيْهِ﴾ قالَ: إلى قابِلٍ.
(p-٣٦٢)قَوْلُهُ: ﴿ومَن تَأخَّرَ﴾
[١٩٠٠] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا القَعْنَبِيُّ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ، عَنْ نافِعٍ، أنَّ ابْنَ عُمَرَ، قالَ: ”مَن غابَتْ لَهُ الشَّمْسُ في اليَوْمِ الَّذِي قالَ اللَّهُ فِيهِ: ﴿فَمَن تَعَجَّلَ في يَوْمَيْنِ فَلا إثْمَ عَلَيْهِ﴾ وهو بِمِنًى، فَلا يَنْفِرُ حَتّى يَرْمِيَ الجِمارَ مِنَ الغَدِ“، ورُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطّابِ، وعَطاءٍ، وطاوُوسٍ، والحَسَنِ، وعُمَرَ بْنِ عَبْدِ العَزِيزِ، وإبْراهِيمَ النَّخَعِيِّ، وجابِرِ بْنِ زَيْدٍ، قالُوا: مَن لَمْ يَنْفِرْ في اليَوْمِ الثّانِي حَتّى تَغِيبَ الشَّمْسُ فَلا يَنْفِرُ حَتّى يَرْمِيَ الجِمارَ مِنَ الغَدِ.
[١٩٠١] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا زَيْدُ بْنُ حُبابٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ المُزَنِيِّ، قالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ يَقُولُ: ومَن تَأخَّرَ في اليَوْمِ الثّالِثِ، ورُوِيَ عَنِ الحَسَنِ، وعَطاءٍ، وعِكْرِمَةَ، والسُّدِّيِّ، وقَتادَةَ، نَحْوُ ذَلِكَ.
قَوْلُهُ: ﴿فَلا إثْمَ عَلَيْهِ﴾
[١٩٠٢] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا وكِيعٌ، ثَنا ابْنُ أبِي لَيْلى، عَنِ الحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿ومَن تَأخَّرَ فَلا إثْمَ عَلَيْهِ﴾ قالَ: في تَأْخِيرِهِ.
[١٩٠٣] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ إشْكابَ الصَّفّارُ الكُوفِيُّ، بِمِصْرَ، ثَنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمانَ، عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أبْجَرَ، عَنْ حَمّادٍ، عَنْ إبْراهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أنَّهُ قالَ: ﴿ومَن تَأخَّرَ فَلا إثْمَ عَلَيْهِ﴾ قالَ: قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ، ورُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وأبِي ذَرٍّ، ومُجاهِدٍ، والشَّعْبِيِّ، ومُعاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، وإبْراهِيمَ، ومُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ، وحَمّادِ بْنِ أبِي سُلَيْمانَ، نَحْوُ ذَلِكَ.
[١٩٠٤] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿ومَن تَأخَّرَ﴾ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ.
والوَجْهُ الثّانِي:
[١٩٠٥] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، وعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأوْدِيُّ، قالا: ثَنا وكِيعٌ، عَنْ إسْحاقَ بْنِ يَحْيى، يَعْنِي: ابْنَ طَلْحَةَ، قالَ: سَمِعْتُ مُجاهِدًا يَقُولُ: ﴿ومَن تَأخَّرَ فَلا إثْمَ عَلَيْهِ﴾ إلى قابِلٍ.
(p-٣٦٣)قَوْلُهُ: ﴿لِمَنِ اتَّقى واتَّقُوا اللَّهَ﴾
[١٩٠٦] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿لِمَنِ اتَّقى﴾ يَقُولُ: لِمَنِ اتَّقى مَعاصِيَ اللَّهِ.
والوَجْهُ الثّانِي:
[١٩٠٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا ابْنُ أبِي حَزْمٍ القُطَعِيُّ، ثَنا عَبْدُ الأعْلى، ثَنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتادَةَ، قالَ: كانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقُولُ: إنَّما جُعِلَتِ المَغْفِرَةُ لِمَنِ اتَّقى عَلى حَجِّهِ.
الوَجْهُ الثّالِثُ:
[١٩٠٨] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ، ثَنا آدَمُ بْنُ أبِي إياسٍ، ثَنا أبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أبِي العالِيَةِ، أمّا قَوْلُهُ: ﴿لِمَنِ اتَّقى﴾ فَيَقُولُ: لِما اتَّقى فِيما بَقِيَ.
ورُوِيَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، قالَ: ذَهَبَ إثْمُهُ كُلُّهُ، أنِ اتَّقى فِيما بَقِيَ.
الوَجْهُ الرّابِعُ:
[١٩٠٩] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ أبِي عُمَرَ العَدَنِيُّ، ثَنا سُفْيانُ، عَنْ رَجُلٍ، قَدْ سَمّاهُ، عَنْ أبِي صالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿لِمَنِ اتَّقى﴾ قالَ: لِمَنِ اتَّقى الصَّيْدَ يَعْنِي: وهو مُحْرِمٌ.
Страница 32
2:203
۞ وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡدُودَٰتٖۚ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوۡمَيۡنِ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِۖ لِمَنِ ٱتَّقَىٰۗ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّكُمۡ إِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ ٢٠٣
Поминайте Аллаха в считанные дни (в течение трех дней в долине Мина). Кто торопится и завершает обряд за два дня, тот не совершает греха. И кто задерживается, тот также не совершает греха. Это касается богобоязненных. Бойтесь же Аллаха и знайте, что к Нему вы будете собраны.
2:204
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُعۡجِبُكَ قَوۡلُهُۥ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَيُشۡهِدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلۡبِهِۦ وَهُوَ أَلَدُّ ٱلۡخِصَامِ ٢٠٤
Среди людей есть такой, чьи речи восхищают тебя в мирской жизни. Он призывает Аллаха засвидетельствовать то, что у него в душе, хотя сам является непримиримым спорщиком.
2:205
وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيُفۡسِدَ فِيهَا وَيُهۡلِكَ ٱلۡحَرۡثَ وَٱلنَّسۡلَۚ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلۡفَسَادَ ٢٠٥
Когда он уходит, то начинает распространять нечестие на земле, уничтожать посевы и губить потомство. Но ведь Аллах не любит нечестия.
2:206
وَإِذَا قِيلَ لَهُ ٱتَّقِ ٱللَّهَ أَخَذَتۡهُ ٱلۡعِزَّةُ بِٱلۡإِثۡمِۚ فَحَسۡبُهُۥ جَهَنَّمُۖ وَلَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ ٢٠٦
Когда ему говорят: «Побойся Аллаха!», гордыня подталкивает его на грех. Довольно c него Геенны! Как же скверно это ложе!
2:207
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشۡرِي نَفۡسَهُ ٱبۡتِغَآءَ مَرۡضَاتِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ رَءُوفُۢ بِٱلۡعِبَادِ ٢٠٧
Среди людей есть и такой, который продает свою душу, надеясь снискать довольство Аллаха, и Аллах сострадателен к рабам.
2:208
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱدۡخُلُواْ فِي ٱلسِّلۡمِ كَآفَّةٗ وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٞ ٢٠٨
О те, которые уверовали! Принимайте ислам целиком и не следуйте по стопам дьявола. Воистину, он для вас - явный враг.
2:209
فَإِن زَلَلۡتُم مِّنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡكُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ فَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ٢٠٩
А если вы споткнетесь после того, как к вам явились ясные знамения, то знайте, что Аллах - Могущественный, Мудрый.
2:210
هَلۡ يَنظُرُونَ إِلَّآ أَن يَأۡتِيَهُمُ ٱللَّهُ فِي ظُلَلٖ مِّنَ ٱلۡغَمَامِ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَقُضِيَ ٱلۡأَمۡرُۚ وَإِلَى ٱللَّهِ تُرۡجَعُ ٱلۡأُمُورُ ٢١٠
Неужели они ожидают чего-либо иного, кроме как того, что Аллах явится к ним вместе с ангелами, осененный облаками, и все будет решено? К Аллаху возвращаются дела.