Аль-Бакара 2:214
Корова · Джуз 2 · Страница 33
أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تَدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ وَلَمَّا يَأۡتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلِكُمۖ مَّسَّتۡهُمُ ٱلۡبَأۡسَآءُ وَٱلضَّرَّآءُ وَزُلۡزِلُواْ حَتَّىٰ يَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصۡرُ ٱللَّهِۗ أَلَآ إِنَّ نَصۡرَ ٱللَّهِ قَرِيبٞ ٢١٤
Или вы полагали, что войдете в Рай, не испытав того, что постигло ваших предшественников? Их поражали нищета и болезни. Они переживали такие потрясения, что Посланник и уверовавшие вместе с ним говорили: «Когда же придет помощь Аллаха?». Воистину, помощь Аллаха близка.
Тафсир · на арабском
Ан-Насафи
Средний
Изменить
Комментарий к аяту 2:214
﴿أمْ حَسِبْتُمْ﴾ أمْ مُنْقَطِعَةٌ لا مُتَّصِلَةٌ، لِأنَّ شَرْطَها أنْ يَكُونَ قَبْلَها هَمْزَةُ الِاسْتِفْهامِ، كَقَوْلِكَ: أعِنْدَكَ زَيْدٌ أمْ عَمْرٌو؟ أيْ: أيُّهُما عِنْدَكَ؟ وجَوابُهُ: زَيْدٌ إنْ كانَ عِنْدَ زَيْدٍ، أوْ عَمْرٌو إنْ كانَ عِنْدَهُ عَمْرٌو. وأمّا "أمْ" المُنْقَطِعَةُ فَتَقَعُ بَعْدَ الِاسْتِفْهامِ وبَعْدَ الخَبَرِ، وتَكُونُ بِمَعْنى بَلْ والهَمْزَةِ، والتَقْدِيرُ: بَلْ أحَسِبْتُمْ، ومَعْنى الهَمْزَةِ فِيها لِلتَّقْرِيرِ، وإنْكارِ الحُسْبانِ واسْتِبْعادِهِ، ولَمّا ذَكَرَ ما كانَتْ عَلَيْهِ الأُمَمُ مِنَ الِاخْتِلافِ عَلى النَبِيِّينَ بَعْدَ مَجِيءِ البَيِّناتِ تَشْجِيعًا لِرَسُولِ اللهِ ﷺ والمُؤْمِنِينَ عَلى الثَباتِ، والصَبْرِ مَعَ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا عَلَيْهِ مِنَ المُشْرِكِينَ وأهْلِ الكِتابِ، وإنْكارِهِمْ لِآياتِهِ وعَداوَتِهِمْ لَهُ، قالَ لَهم عَلى طَرِيقَةِ الِالتِفاتِ -الَّتِي هي أبْلَغُ-: ﴿أمْ حَسِبْتُمْ﴾ ﴿أنْ تَدْخُلُوا الجَنَّةَ ولَمّا يَأْتِكُمْ﴾ أيْ: ولَمْ يَأْتِكُمْ، وفي "لَمّا" مَعْنى التَوَقُّعِ، يَعْنِي: أنَّ إتْيانَ ذَلِكَ مُتَوَقَّعٌ مُنْتَظَرٌ،
﴿مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا﴾ مَضَوْا، أيْ: حالُهُمُ الَّتِي هي مَثَلٌ في الشِدَّةِ ﴿مِن قَبْلِكُمْ﴾ مِنَ النَبِيِّينَ والمُؤْمِنِينَ ﴿مَسَّتْهُمُ﴾ بَيانٌ لِلْمَثَلِ، وهو اسْتِئْنافٌ، كَأنَّ قائِلًا قالَ: كَيْفَ كانَ ذَلِكَ المَثَلُ، فَقِيلَ: ﴿مَسَّتْهُمُ البَأْساءُ﴾ أيِ:البُؤْسُ.
﴿والضَرّاءُ﴾ المَرَضُ، والجُوعُ.
﴿وَزُلْزِلُوا﴾ وحُرِّكُوا بِأنْواعِ البَلايا، وأُزْعِجُوا إزْعاجًا شَدِيدًا شَبِيهًا بِالزَلْزَلَةِ.
﴿حَتّى يَقُولَ الرَسُولُ والَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ﴾ إلى الغايَةِ الَّتِي قالَ الرَسُولُ ومَن مَعَهُ مِنَ المُؤْمِنِينَ فِيها: ﴿مَتى نَصْرُ اللهِ﴾ أيْ: بَلَغَ بِهِمُ الضَجَرُ، ولَمْ يَبْقَ لَهم صَبْرٌ، حَتّى قالُوا ذَلِكَ. ومَعْناهُ: طَلَبُ النَصْرِ، وتَمَنِّيهِ، واسْتِطالَةُ زَمَنِ (p-١٧٩)الشِدَّةِ ﴿ألا إنَّ نَصْرَ اللهِ قَرِيبٌ﴾ قِيلَ لَهُمْ: إجابَةً لَهم إلى طَلَبِهِمْ مِن عاجِلِ النَصْرِ، (يَقُولُ) بِالرَفْعِ، نافِعٌ، عَلى حِكايَةِ حالٍ ماضِيَةٍ، نَحْوُ: شَرِبَتِ الإبِلُ حَتّى يَجِيءُ البَعِيرُ يَجُرُّ بَطْنَهُ، وغَيْرُهُ بِالنَصْبِ عَلى إضْمارِ أنْ، ومَعْنى الِاسْتِقْبالِ، لِأنَّ أنْ عَلَمٌ لَهُ.
Страница 33
2:211
سَلۡ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ كَمۡ ءَاتَيۡنَٰهُم مِّنۡ ءَايَةِۭ بَيِّنَةٖۗ وَمَن يُبَدِّلۡ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُ فَإِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ ٢١١
Спроси сынов Исраила (Израиля), сколько ясных знамений Мы ниспослали им. Если кто променяет милость Аллаха после того, как она явилась к нему, то ведь Аллах суров в наказании.
2:212
زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا وَيَسۡخَرُونَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۘ وَٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ فَوۡقَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ وَٱللَّهُ يَرۡزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيۡرِ حِسَابٖ ٢١٢
Мирская жизнь кажется неверующим прекрасной. Они глумятся над теми, кто уверовал. Но в День воскресения богобоязненные окажутся выше них. Аллах дарует удел без расчета, кому пожелает.
2:213
كَانَ ٱلنَّاسُ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ فَبَعَثَ ٱللَّهُ ٱلنَّبِيِّـۧنَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ لِيَحۡكُمَ بَيۡنَ ٱلنَّاسِ فِيمَا ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِۚ وَمَا ٱخۡتَلَفَ فِيهِ إِلَّا ٱلَّذِينَ أُوتُوهُ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ بَغۡيَۢا بَيۡنَهُمۡۖ فَهَدَى ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لِمَا ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ ٱلۡحَقِّ بِإِذۡنِهِۦۗ وَٱللَّهُ يَهۡدِي مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٍ ٢١٣
Люди были одной общиной, и Аллах отправил пророков добрыми вестниками и предостерегающими увещевателями, ниспослал вместе с ними Писание с истиной, чтобы рассудить людей в том, в чем они разошлись во мнениях. Но разошлись во мнениях относительно этого только те, кому было даровано Писание, после того, как к ним явились ясные знамения, по причине зависти и несправедливого отношения друг к другу. Аллах по Своей воле направил тех, которые уверовали, к истине, относительно которой они разошлись во мнениях. Аллах наставляет на прямой путь, кого пожелает.
2:214
أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تَدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ وَلَمَّا يَأۡتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلِكُمۖ مَّسَّتۡهُمُ ٱلۡبَأۡسَآءُ وَٱلضَّرَّآءُ وَزُلۡزِلُواْ حَتَّىٰ يَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصۡرُ ٱللَّهِۗ أَلَآ إِنَّ نَصۡرَ ٱللَّهِ قَرِيبٞ ٢١٤
Или вы полагали, что войдете в Рай, не испытав того, что постигло ваших предшественников? Их поражали нищета и болезни. Они переживали такие потрясения, что Посланник и уверовавшие вместе с ним говорили: «Когда же придет помощь Аллаха?». Воистину, помощь Аллаха близка.
2:215
يَسۡـَٔلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَۖ قُلۡ مَآ أَنفَقۡتُم مِّنۡ خَيۡرٖ فَلِلۡوَٰلِدَيۡنِ وَٱلۡأَقۡرَبِينَ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِۗ وَمَا تَفۡعَلُواْ مِنۡ خَيۡرٖ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٞ ٢١٥
Они спрашивают тебя, что они должны расходовать. Скажи: «Любое добро, которое вы раздаете, должно достаться родителям, близким родственникам, сиротам, беднякам, путникам. Что бы вы ни сделали доброго, Аллах знает об этом».