Аль-Бакара 2:259
Корова · Джуз 3 · Страница 43
أَوۡ كَٱلَّذِي مَرَّ عَلَىٰ قَرۡيَةٖ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحۡيِۦ هَٰذِهِ ٱللَّهُ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۖ فَأَمَاتَهُ ٱللَّهُ مِاْئَةَ عَامٖ ثُمَّ بَعَثَهُۥۖ قَالَ كَمۡ لَبِثۡتَۖ قَالَ لَبِثۡتُ يَوۡمًا أَوۡ بَعۡضَ يَوۡمٖۖ قَالَ بَل لَّبِثۡتَ مِاْئَةَ عَامٖ فَٱنظُرۡ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمۡ يَتَسَنَّهۡۖ وَٱنظُرۡ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجۡعَلَكَ ءَايَةٗ لِّلنَّاسِۖ وَٱنظُرۡ إِلَى ٱلۡعِظَامِ كَيۡفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكۡسُوهَا لَحۡمٗاۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥ قَالَ أَعۡلَمُ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ ٢٥٩
Или над тем, кто проходил мимо селения, разрушенного до основания? Он сказал: «Как Аллах воскресит это после того, как все это умерло?». Аллах умертвил его на сто лет, а затем оживил и сказал: «Сколько ты пробыл здесь?». Он сказал: «Я пробыл день или часть дня». Он сказал: «Нет, ты пробыл сто лет. Посмотри на свою еду и воду: они даже не изменились. И посмотри на своего осла. Мы непременно сделаем тебя знамением для людей. Посмотри же, как Мы соберем кости, а затем покроем их мясом». Когда это было показано ему, он сказал: «Я знаю, что Аллах способен на всякую вещь».
Тафсир · на арабском
Ибн Аби Хатим
Изменить
Комментарий к аяту 2:259
(p-٥٠٠)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أوْ كالَّذِي مَرَّ عَلى قَرْيَةٍ﴾ آيَةُ ٢٥٩
[٢٦٤١] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ، ثَنا آدَمُ، ثَنا إسْرائِيلُ، عَنْ أبِي إسْحاقَ الهَمَدانِيِّ، عَنْ ناجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ الأسَدِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طالِبٍ يَعْنِي: قَوْلَهُ: ﴿أوْ كالَّذِي مَرَّ عَلى قَرْيَةٍ﴾ قالَ: خَرَجَ عُزَيْرٌ نَبِيُّ اللَّهِ مِن مَدِينَتِهِ وهو شابٌّ، فَمَرَّ عَلى قَرْيَةٍ خَرِبَةٍ، فَقالَ: ﴿أنّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِها﴾ ورُوِيَ عَنِ الحَسَنِ، والسُّدِّيِّ، وابْنِ بُرَيْدَةَ، وقَتادَةَ: أنَّهُ كانَ عُزَيْرًا.
والوَجْهُ الثّانِي:
[٢٦٤٢] حَدَّثَنا أبِي قالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمانَ بْنَ مُحَمَّدٍ الأسْلَمِيَّ السَّيّارِيَّ الجارِيَّ، مِن أهْلِ الجارِ ابْنِ عَمٍ مُطَرِّفٍ قالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا مِن أهْلِ الشّامِ يَقُولُ: إنَّ الَّذِيَ أماتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ، اسْمُهُ: حَزْقِيلُ بْنُ بُوزا.
والوَجْهُ الثّالِثُ:
[٢٦٤٣] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا قَيْسٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ: أنَّهُ كانَ نَبِيًّا، وكانَ اسْمُهُ: إرْمِيا، وقالَ مُجاهِدٌ: رَجُلٌ مِن بَنِي إسْرائِيلَ، ورُوِيَ عَنْ وهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، نَحْوُ ذَلِكَ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿عَلى قَرْيَةٍ﴾
[٢٦٤٤] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا صَفْوانُ، ثَنا الوَلِيدُ، حَدَّثَنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿أوْ كالَّذِي مَرَّ عَلى قَرْيَةٍ﴾ قالَ: كُنّا نُحَدِّثُ أنَّهُ عُزَيْرٌ، أتى عَلى بَيْتِ المَقْدِسِ بَعْدَما خَرَّبَها بُخْتُنَصَّرُ البابِلِيُّ، ورُوِيَ عَنِ الضَّحّاكِ، نَحْوُ ذَلِكَ.
قَوْلُهُ: ﴿وهِيَ خاوِيَةٌ﴾
[٢٦٤٥] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو خالِدٍ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحّاكِ في قَوْلِهِ: ﴿وهِيَ خاوِيَةٌ﴾ قالَ: خَواها: خَرابُها.
[٢٦٤٦] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتادَةَ قَوْلُهُ: ﴿وهِيَ خاوِيَةٌ﴾ قالَ: لَيْسَ فِيها أحَدٌ.
(p-٥٠١)قَوْلُهُ: ﴿عَلى عُرُوشِها﴾
[٢٦٤٧] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو خالِدٍ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحّاكِ في قَوْلِهِ: ﴿عَلى عُرُوشِها﴾ سُقُوفِها. ورُوِيَ عَنِ السُّدِّيِّ، نَحْوُ ذَلِكَ.
قَوْلُهُ: ﴿أنّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِها﴾
[٢٦٤٨] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا صَفْوانُ بْنُ صالِحٍ، ثَنا الوَلِيدُ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتادَةَ يَعْنِي في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿أنّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِها﴾ قالَ: أنّى يُعَمِّرُ هَذِهِ بَعْدَ خَرابِها؟ ورُوِيَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، نَحْوُ ذَلِكَ.
[٢٦٤٩] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ أنَّ عُزَيْرًا جاءَ مِنَ الشّامِ عَلى حِمارٍ لَهُ مَعَهُ عِنَبٌ وعَصِيرٌ وتِينٌ، فَلَمّا مَرَّ بِالقَرْيَةِ فَرَآها وقَفَ عَلَيْها وقَلَّبَ يَدَهُ، وجَعَلَ يَلْوِي شِدْقَهُ وأصابِعَهُ وقالَ: كَيْفَ يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِها لَيْسَ تَكْذِيبًا مِنهُ وشَكًّا.
قَوْلُهُ: ﴿فَأماتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عامٍ﴾
[٢٦٥٠] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ في قَوْلِهِ: ﴿فَأماتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عامٍ﴾ قالَ: فَأماتَهُ اللَّهُ وأماتَ حِمارَهُ وهَلَكا، ومَرَّ عَلَيْهِما مِائَةُ سَنَةٍ.
[٢٦٥١] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ، ثَنا مُوسى بْنُ مُحَلِّمٍ، ثَنا عَبْدُ الكَبِيرِ بْنُ عَبْدِ المَجِيدِ، ثَنا عَبّادُ بْنُ مَنصُورٍ قالَ: سَألْتُ الحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿أنّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِها﴾ قالَ: هَذا رَجُلٌ مِن بَنِي إسْرائِيلَ مَرَّ عَلى قَرْيَةٍ وهي خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها قالَ: ﴿أنّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِها﴾ قالَ: فَعاقَبَهُ اللَّهُ بِقَوْلِهِ ذَلِكَ: ﴿فَأماتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عامٍ﴾ وحِمارُهُ صافِنٌ إلى جَنْبِهِ، لا يُطْعَمْ ولا يُسْقى حَتّى أتى عَلَيْهِ مِائَةُ عامٍ طَعامُهُ وشَرابَهُ إلى جَنْبِهِ، فَذَلِكَ مِائَةُ عامٍ.
[٢٦٥٢] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ، أنْبَأ مَعْمَرٌ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿أنّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِها فَأماتَهُ اللَّهُ﴾ أوَّلَ النَّهارِ، فَلَبِثَ مِائَةَ عامٍ، ثُمَّ بَعَثَهُ.
(p-٥٠٢)حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ، أنْبَأ عَبْدُ الصَّمَدِ، أنَّهُ سَمِعَ وهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ في قَوْلِهِ: ﴿أنّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِها﴾ يَقُولُ: إنَّ إرْمِيا، لَمّا خُرِّبَ بَيْتُ المَقْدِسِ وحُرِّقَتِ الكُتُبُ وقَفَ في ناحِيَةِ الجَبَلِ، فَقالَ: أنّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِها؟ فَأماتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عامٍ، ثُمَّ رَدَّ اللَّهُ مَن رَدَّ مِن بَنِي إسْرائِيلَ، عَلى رَأْسِ سَبْعِينَ سَنَةً مِن حِينِ أماتَهُ، يَعْمُرُونَها ثَلاثِينَ سَنَةً تَمامَ المِائَةِ، فَلَمّا ذَهَبْتِ المِائَةُ رَدَّ اللَّهُ إلَيْهِ رُوحَهُ، وقَدْ عَمُرَتْ، فَهي عَلى حالِها الأُولى.
قَوْلُهُ: ﴿ثُمَّ بَعَثَهُ﴾
[٢٦٥٤] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ، ثَنا آدَمُ، ثَنا إسْرائِيلُ، عَنْ أبِي إسْحاقَ الهَمْدانِيِّ، عَنْ ناجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ الأسَدِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طالِبٍ: ﴿أنّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِها فَأماتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ﴾ فَأوَّلُ ما خَلَقَ مِنهُ عَيْناهُ.
[٢٦٥٥] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ في قَوْلِهِ: ﴿ثُمَّ بَعَثَهُ﴾ ثُمَّ إنَّ اللَّهَ أحْيا عُزَيْرًا.
[٢٦٥٦] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ، أنْبَأ مَعْمَرٌ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿ثُمَّ بَعَثَهُ﴾ في آخِرِ النَّهارِ، ورُوِيَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ: ثُمَّ بُعِثَ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ.
قَوْلُهُ: ﴿قالَ كَمْ لَبِثْتَ قالَ لَبِثْتَ يَوْمًا أوْ بَعْضَ يَوْمٍ﴾
[٢٦٥٧] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا صَفْوانُ، ثَنا الوَلِيدُ، حَدَّثَنِي سَعِيدٌ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿قالَ كَمْ لَبِثْتَ قالَ لَبِثْتَ يَوْمًا﴾ ثُمَّ التَفَتَ، فَرَأى بَقِيَّةَ الشَّمْسِ قالَ: ﴿أوْ بَعْضَ يَوْمٍ﴾ ورُوِيَ عَنِ الحَسَنِ، والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، نَحْوُ ذَلِكَ.
قَوْلُهُ: ﴿قالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عامٍ﴾
[٢٦٥٨] حَدَّثَنِي عِصامُ بْنُ رَوّادٍ، ثَنا آدَمُ، ثَنا إسْرائِيلُ، عَنْ أبِي إسْحاقَ، عَنْ ناجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ الأسَدِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طالِبٍ قالَ: خَرَجَ عُزَيْرٌ نَبِيُّ اللَّهِ مِن مَدِينَتِهِ وهو شابٌّ، فَمَرَّ عَلى قَرْيَةٍ خَرِبَةٍ فَـ ﴿قالَ أنّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِها فَأماتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ﴾ فَأوَّلُ ما خَلَقَ مِنهُ عَيْناهُ، فَنَظَرَ إلى عِظامِهِ يُنْصَبُ بَعْضُها إلى بَعْضٍ، ثُمَّ كُسِيَتْ لَحْمًا، ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ الرُّوحُ، فَقِيلَ لَهُ: ﴿كَمْ لَبِثْتَ قالَ لَبِثْتَ يَوْمًا أوْ (p-٥٠٣)بَعْضَ يَوْمٍ قالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عامٍ﴾ قالَ: فَأتى مَدِينَتَهُ، وقَدْ تَرَكَ جارًا لَهُ إسْكافًا شابًّا، فَجاءَ وهو شَيْخٌ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فانْظُرْ إلى طَعامِكَ﴾
[٢٦٥٩] حَدَّثَنا ابْنُ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبّاحِ، ثَنا عَبْدُ الوَهّابِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتادَةَ قالَ: كانَ طَعامُهُ الَّذِي مَعَهُ سَلَّةٌ مِن تِينٍ، ورُوِيَ عَنْ وهْبِ بْنَ مُنَبِّهٍ، ومُجاهِدٍ، نَحْوُ ذَلِكَ.
[٢٦٦٠] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ ﴿فانْظُرْ إلى طَعامِكَ﴾ مِنَ التِّينِ والعِنَبِ.
قَوْلُهُ: ﴿وشَرابِكَ﴾
[٢٦٦١] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ، أنْبَأ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مَعْقِلٍ، أنَّهُ سَمِعَ وهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ في قَوْلِهِ: ﴿فانْظُرْ إلى طَعامِكَ وشَرابِكَ﴾ قالَ: قُلَّةٌ فِيها ماءٌ.
والوَجْهُ الثّانِي:
[٢٦٦٢] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ، ثَنا عَبْدُ الوَهّابِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتادَةَ: وشَرابُهُ: زِقٌّ مِن عَصِيرٍ.
والوَجْهُ الثّالِثُ:
[٢٦٦٣] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو عُمَيْرٍ عِيسى بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّمْلِيُّ، أنْبَأ حَجّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُجاهِدٍ ﴿فانْظُرْ إلى طَعامِكَ﴾ قالَ: سَلَّةُ تِينٍ ﴿وشَرابِكَ﴾ قالَ: زِقُّ خَمْرٍ.
قَوْلُهُ: ﴿لَمْ يَتَسَنَّهْ﴾
[٢٦٦٤] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا عَبْدَةُ، عَنِ النَّضْرِ بْنَ عَرَبِيٍّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿لَمْ يَتَسَنَّهْ﴾ لَمْ يَتَغَيَّرْ.
ورُوِيَ عَنِ الحَسَنِ، ومُجاهِدٍ، ووَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، وقَتادَةَ، وابْنِ مالِكٍ نَحْوُ ذَلِكَ.
[٢٦٦٥] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابُ بْنُ الحارِثِ، أنْبَأ بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ، عَنْ أبِي رَوْقٍ، (p-٥٠٤)عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿فانْظُرْ إلى طَعامِكَ وشَرابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ﴾ يَقُولُ: لَمْ يَتَغَيَّرْ، ولَمْ يَفْسُدْ بَعْدَ مِائَةِ حَوْلٍ كامِلٍ والطَّعامُ والشَّرابُ يَتَغَيَّرُ ويَفْسُدُ في أقَلَّ مِن ذَلِكَ، وهَذا مِنَ الآياتِ فاعْتَبِرْ.
[٢٦٦٦] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ ﴿لَمْ يَتَسَنَّهْ﴾ يَقُولُ: لَمْ يَتَغَيَّرْ، فَيَحْمُضُ التِّينُ والعِنَبُ، ولَمْ يَخْتَمِرُ العَصِيرُ، هُما حُلْوانِ كَما هُما.
ورُوِيَ عَنْ وهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، وقَتادَةَ، وحُمَيْدٍ الأعْرَجِ قالُوا: لَمْ يَتَغَيَّرْ.
والوَجْهُ الثّانِي:
[٢٦٦٧] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ ﴿لَمْ يَتَسَنَّهْ﴾ لَمْ يُنْتِنْ.
والوَجْهُ الثّالِثُ:
[٢٦٦٨] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّبّاحُ، ثَنا عَبْدُ الوَهّابِ، عَنْ أبِي عَمْرِو بْنِ العَلاءِ ﴿لَمْ يَتَسَنَّهْ﴾ لَمْ تَأْتِ عَلَيْهِ السُّنُونُ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وانْظُرْ إلى حِمارِكَ﴾
Страница 43
2:257
ٱللَّهُ وَلِيُّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَوۡلِيَآؤُهُمُ ٱلطَّٰغُوتُ يُخۡرِجُونَهُم مِّنَ ٱلنُّورِ إِلَى ٱلظُّلُمَٰتِۗ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ ٢٥٧
Аллах - Покровитель тех, которые уверовали. Он выводит их из мраков к свету. А покровителями и помощниками неверующих являются тагуты, которые выводят их из света к мракам. Они являются обитателями Огня и пребудут там вечно.
2:258
أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِي حَآجَّ إِبۡرَٰهِـۧمَ فِي رَبِّهِۦٓ أَنۡ ءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلۡمُلۡكَ إِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِـۧمُ رَبِّيَ ٱلَّذِي يُحۡيِۦ وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا۠ أُحۡيِۦ وَأُمِيتُۖ قَالَ إِبۡرَٰهِـۧمُ فَإِنَّ ٱللَّهَ يَأۡتِي بِٱلشَّمۡسِ مِنَ ٱلۡمَشۡرِقِ فَأۡتِ بِهَا مِنَ ٱلۡمَغۡرِبِ فَبُهِتَ ٱلَّذِي كَفَرَۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ ٢٥٨
Не знаешь ли ты о том, кто спорил с Ибрахимом (Авраамом) относительно его Господа, поскольку Аллах даровал ему царство? Ибрахим (Авраам) сказал ему: «Мой Господь - Тот, Кто дарует жизнь и умерщвляет». Он сказал: «Я дарую жизнь и умерщвляю». Ибрахим (Авраам) сказал: «Аллах заставляет солнце восходить на востоке. Заставь же его взойти на западе». И тогда тот, кто не уверовал, пришел в замешательство. Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей.
2:259
أَوۡ كَٱلَّذِي مَرَّ عَلَىٰ قَرۡيَةٖ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحۡيِۦ هَٰذِهِ ٱللَّهُ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۖ فَأَمَاتَهُ ٱللَّهُ مِاْئَةَ عَامٖ ثُمَّ بَعَثَهُۥۖ قَالَ كَمۡ لَبِثۡتَۖ قَالَ لَبِثۡتُ يَوۡمًا أَوۡ بَعۡضَ يَوۡمٖۖ قَالَ بَل لَّبِثۡتَ مِاْئَةَ عَامٖ فَٱنظُرۡ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمۡ يَتَسَنَّهۡۖ وَٱنظُرۡ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجۡعَلَكَ ءَايَةٗ لِّلنَّاسِۖ وَٱنظُرۡ إِلَى ٱلۡعِظَامِ كَيۡفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكۡسُوهَا لَحۡمٗاۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥ قَالَ أَعۡلَمُ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ ٢٥٩
Или над тем, кто проходил мимо селения, разрушенного до основания? Он сказал: «Как Аллах воскресит это после того, как все это умерло?». Аллах умертвил его на сто лет, а затем оживил и сказал: «Сколько ты пробыл здесь?». Он сказал: «Я пробыл день или часть дня». Он сказал: «Нет, ты пробыл сто лет. Посмотри на свою еду и воду: они даже не изменились. И посмотри на своего осла. Мы непременно сделаем тебя знамением для людей. Посмотри же, как Мы соберем кости, а затем покроем их мясом». Когда это было показано ему, он сказал: «Я знаю, что Аллах способен на всякую вещь».