Аль-Бакара 2:267
Корова · Джуз 3 · Страница 45
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَنفِقُواْ مِن طَيِّبَٰتِ مَا كَسَبۡتُمۡ وَمِمَّآ أَخۡرَجۡنَا لَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِۖ وَلَا تَيَمَّمُواْ ٱلۡخَبِيثَ مِنۡهُ تُنفِقُونَ وَلَسۡتُم بِـَٔاخِذِيهِ إِلَّآ أَن تُغۡمِضُواْ فِيهِۚ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ٢٦٧
О те, которые уверовали! Делайте пожертвования из приобретенных вами благ и того, что Мы взрастили для вас на земле, и не стремитесь раздать в качестве пожертвования дурное, чего бы вы сами не взяли, пока не зажмурили глаза. И знайте, что Аллах - Богатый, Достохвальный.
Тафсир · на арабском
Ас-Суюти
Подробный
Изменить
Комментарий к аяту 2:267
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا أنْفِقُوا مِن طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ ومِمّا أخْرَجْنا لَكم مِنَ الأرْضِ﴾ .
أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طالِبٍ في قَوْلِهِ: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا أنْفِقُوا مِن طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ﴾ . قالَ: مِنَ الذَّهَبِ والفِضَّةِ، ﴿ومِمّا أخْرَجْنا لَكم مِنَ الأرْضِ﴾ قالَ: يَعْنِي مِنَ الحَبِّ والثَّمَرِ وكُلِّ شَيْءٍ عَلَيْهِ زَكاةٌ. (p-٢٥٣)وأخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، والبَيْهَقِيُّ في ”سُنَنِهِ“، عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿أنْفِقُوا مِن طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ﴾ قالَ: مِنَ التِّجارَةِ، ﴿ومِمّا أخْرَجْنا لَكم مِنَ الأرْضِ﴾ قالَ: مِنَ الثِّمارِ.
وأخْرَجَ مالِكٌ، والشّافِعِيُّ، وابْنُ أبِي شَيْبَةَ، والبُخارِيُّ، ومُسْلِمٌ، وأبُو داوُدَ، والتِّرْمِذِيُّ، والنَّسائِيُّ، وابْنُ ماجَهْ، والدّارَقُطْنِيُّ، عَنْ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: «”لَيْسَ فِيما دُونَ خَمْسَةِ أوْسُقٍ مِنَ التَّمْرِ صَدَقَةٌ، ولَيْسَ فِيما دُونَ خَمْسِ أواقٍ مِنَ الوَرِقِ صَدَقَةٌ، ولَيْسَ فِيما دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ مِنَ الإبِلِ صَدَقَةٌ“» وفي لَفْظِ مُسْلِمٍ: «”لَيْسَ في حَبٍّ ولا تَمْرٍ صَدَقَةٌ حَتّى يَبْلُغَ خَمْسَةَ أوْسُقٍ“» .
وأخْرَجَ مُسْلِمٌ، وابْنُ ماجَهْ، والدّارَقُطْنِيُّ، عَنْ جابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قالَ: «”لَيْسَ فِيما دُونَ خَمْسِ أواقٍ مِنَ الوَرِقِ صَدَقَةٌ، ولَيْسَ فِيما دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ مِنَ الإبِلِ صَدَقَةٌ، ولَيْسَ فِيما دُونَ خَمْسَةِ أوْسُقٍ مِنَ التَّمْرِ (p-٢٥٤)صَدَقَةٌ“» .
وأخْرَجَ البُخارِيُّ، وأبُو داوُدَ، والتِّرْمِذِيُّ، والنَّسائِيُّ، وابْنُ ماجَهْ، والدّارَقُطْنِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «”فِيما سَقَتِ السَّماءُ والعُيُونُ أوْ كانَ عَثَرِيًّا العُشْرُ، وما سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ العُشْرِ“» .
وأخْرَجَ مُسْلِمٌ، وأبُو داوُدَ، والنَّسائِيُّ، والدّارَقُطْنِيُّ، عَنْ جابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «”فِيما سَقَتِ الأنْهارُ والعُيُونُ العُشْرُ، وفِيما سُقِيَ بِالسّانِيَةِ نِصْفُ العُشْرِ“» .
وأخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ، وابْنُ ماجَهْ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «”فِيما سَقَتِ السَّماءُ والعُيُونُ العُشْرُ، وفِيما سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ العُشْرِ“» .
وأخْرَجَ أبُو داوُدَ، والتِّرْمِذِيُّ، والنَّسائِيُّ، وابْنُ ماجَهْ، والدّارَقُطْنِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طالِبٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «”قَدْ عَفَوْتُ لَكم عَنْ صَدَقَةِ الخَيْلِ والرَّقِيقِ، فَهاتُوا صَدَقَةَ الرِّقَةِ، مِن كُلِّ أرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ، ولَيْسَ في تِسْعِينَ (p-٢٥٥)ومِائَةٍ شَيْءٌ، فَإذا بَلَغَ مِائَتَيْنِ فَفِيها خَمْسَةُ دَراهِمَ“» .
وأخْرَجَ الدّارَقُطْنِيُّ، والحاكِمُ وصَحَّحَهُ، عَنْ أبِي ذَرٍّ، أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: «”في الإبِلِ صَدَقَتُها، وفي البَقَرِ صَدَقَتُها، وفي الغَنَمِ صَدَقَتُها، وفي البَزِّ صَدَقَتُهُ“» . قالَها بِالزّايِ.
وأخْرَجَ أبُو داوُدَ مِن طَرِيقِ خُبَيْبِ بْنِ سُلَيْمانَ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كانَ يَأْمُرُنا أنْ نُخْرِجَ الصَّدَقَةَ مِنَ الَّذِي يُعَدُّ لِلْبَيْعِ» .
وأخْرَجَ ابْنُ ماجَهْ، والدّارَقُطْنِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وعائِشَةَ، «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ كانَ يَأْخُذُ مِن كُلِّ عِشْرِينَ دِينارًا نِصْفَ دِينارٍ، ومِنَ الأرْبَعِينَ دِينارًا دِينارًا» .
وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، والدّارَقُطْنِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «”لَيْسَ في أقَلَّ مِن خَمْسِ ذَوْدٍ شَيْءٌ، ولا في أقَلَّ (p-٢٥٦)مِن أرْبَعِينَ مِنَ الغَنَمِ شَيْءٌ، ولا في أقَلَّ مِن ثَلاثِينَ مِنَ البَقْرِ شَيْءٌ، ولا في أقَلَّ مِن عِشْرِينَ مِثْقالًا مِنَ الذَّهَبِ شَيْءٌ، ولا في أقَلَّ مِن مِائَتَيْ دِرْهَمٍ شَيْءٌ، ولا في أقَلَّ مِن خَمْسَةِ أوْسُقٍ شَيْءٌ، والعُشْرُ في التَّمْرِ والزَّبِيبِ والحِنْطَةِ والشَّعِيرِ وما سُقِيَ سَيْحًا فَفِيهِ العُشْرُ، وما سُقِيَ بِالغَرْبِ فَفِيهِ نِصْفُ العُشْرِ“» .
وأخْرَجَ ابْنُ ماجَهْ، والدّارَقُطْنِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أبِيهِ قالَ: «سُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنِ الجَوْهَرِ، والدُّرِّ، والفُصُوصِ، والخَرَزِ، وعَنْ نَباتِ الأرْضِ؛ البَقْلِ والقِثّاءِ والخِيارِ. فَقالَ: لَيْسَ في الحَجَرِ زَكاةٌ، ولَيْسَ في البُقُولِ زَكاةٌ، إنَّما سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الزَّكاةَ في هَذِهِ الخَمْسَةِ؛ في الحِنْطَةِ، والشَّعِيرِ، والتَّمْرِ، والزَّبِيبِ، والذُّرَةِ» .
وأخْرَجَ الدّارَقُطْنِيُّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطّابِ، قالَ: «إنَّما سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الزَّكاةَ في هَذِهِ الأرْبَعَةِ؛ الحِنْطَةِ، والشَّعِيرِ، والزَّبِيبِ والتَّمْرِ» .
وأخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ، والدّارَقُطْنِيُّ، «عَنْ مُعاذٍ أنَّهُ كَتَبَ إلى النَّبِيِّ ﷺ يَسْألُهُ عَنِ الخُضْراواتِ وهي البُقُولُ. فَقالَ: ”لَيْسَ فِيها شَيْءٌ“» . (p-٢٥٧)وأخْرَجَ الدّارَقُطْنِيُّ، والحاكِمُ وصَحَّحَهُ، عَنْ مُعاذِ بْنِ جَبَلٍ، أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: «”فِيما سَقَتِ السَّماءُ والبَعْلُ والسَّيْلُ العُشْرُ، وفِيما سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ العُشْرِ“ . وإنَّما يَكُونُ ذَلِكَ في التَّمْرِ والحِنْطَةِ والحُبُوبِ، فَأمّا القِثّاءُ والبِطِّيخُ والرُّمّانُ والقَصَبُ والخُضَرُ فَعَفْوٌ، عَفا عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ» ﷺ .
وأخْرَجَ الدّارَقُطْنِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طالِبٍ أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قالَ: «”لَيْسَ في الخُضْراواتِ صَدَقَةٌ، ولا في العَرايا صَدَقَةٌ، ولا في أقَلَّ مِن خَمْسَةِ أوْسُقٍ صَدَقَةٌ، ولا في العَوامِلِ صَدَقَةٌ، ولا في الجَبْهَةِ صَدَقَةٌ“» . قالَ الصَّقْرَ بْنُ حَبِيبٍ: الجَبْهَةُ: الخَيْلُ والبِغالُ والعَبِيدُ.
وأخْرَجَ الدّارَقُطْنِيُّ عَنْ عائِشَةَ قالَتْ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «”لَيْسَ فِيما أنْبَتَتِ الأرْضُ مِنَ الخُضَرِ زَكاةٌ“» .
وأخْرَجَ الدّارَقُطْنِيُّ عَنْ أنَسِ بْنِ مالِكٍ قالَ: قالَ النَّبِيُّ ﷺ: «لَيْسَ في الخُضْراواتِ صَدَقَةٌ» . (p-٢٥٨)وأخْرَجَ البَزّارُ، والدّارَقُطْنِيُّ، عَنْ طَلْحَةَ، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قالَ: ”«لَيْسَ في الخُضْراواتِ صَدَقَةٌ» “ .
وأخْرَجَ الدّارَقُطْنِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ، أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: ”«لَيْسَ في الخُضْراواتِ صَدَقَةٌ» “ . أخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، والدّارَقُطْنِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ، قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «”قَدْ عَفَوْتُ لَكم عَنْ صَدَقَةِ أرِقّائِكم وخَيْلِكُمْ، ولَكِنْ هاتُوا صَدَقَةَ أوْراقِكم وحَرْثِكم وماشِيَتِكم“» .
وأخْرَجَ أبُو داوُدَ، وابْنُ ماجَهْ، والدّارَقُطْنِيُّ، والحاكِمُ وصَحَّحَهُ، عَنْ مُعاذِ بْنِ جَبَلٍ، «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَهُ إلى اليَمَنِ فَقالَ: ”خُذِ الحَبَّ مِنَ الحَبِّ، والشّاةَ مِنَ الغَنَمِ، والبَعِيرَ مِنَ الإبِلِ، والبَقَرَةَ مِنَ البَقَرِ“» .
وأخْرَجَ مالِكٌ، والشّافِعِيُّ، والبُخارِيُّ، ومُسْلِمٌ، والتِّرْمِذِيُّ، والنَّسائِيُّ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: ”«العَجْماءُ جُبارٌ، والبِئْرُ جُبارٌ، والمَعْدِنُ جُبارٌ، وفي الرِّكازِ الخُمْسُ» “ . (p-٢٥٩)وأخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ، وابْنُ ماجَهْ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «”في ثَلاثِينَ مِنَ البَقَرِ تَبِيعٌ أوْ تَبِيعَةٌ، وفي كُلِّ أرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ“» .
وأخْرَجَ الدّارَقُطْنِيُّ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَيْسَ في البَقَرِ العَوامِلِ صَدَقَةٌ، ولَكِنْ في كُلِّ ثَلاثَةٍ تَبِيعٌ، وفي كُلِّ أرْبَعِينَ مُسِنٌّ أوْ مُسِنَّةٌ» .
وأخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «”في العَسَلِ في كُلِّ عَشَرَةِ أزُقٍّ زِقٌّ» “ .
وأخْرَجَ أبُو داوُدَ، وابْنُ ماجَهْ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ أخَذَ مِنَ العَسَلِ العُشْرَ» . ولَفْظُ أبِي داوُدَ قالَ: «جاءَ هِلالُ أحَدُ بَنِي مُتَعانَ إلى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِعُشُورِ نَخْلٍ لَهُ، وكانَ سَألَهُ أنْ يَحْمِيَ لَهُ وادِيًا يُقالُ لَهُ: سَلَبَةُ. فَحَمى لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَلِكَ الوادِيَ، فَلَمّا ولِيَ عُمَرُ بْنُ (p-٢٦٠)الخِطابِ» كَتَبَ سُفْيانُ بْنُ وهْبٍ إلى عُمَرَ يَسْألُهُ عَنْ ذَلِكَ. فَكَتَبَ إلَيْهِ عُمَرُ: إنْ أدّى إلَيْكَ ما كانَ يُؤَدِّي إلى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِن عُشُورِ نَخْلِهِ فاحْمِ لَهُ سَلَبَهُ، وإلّا فَإنَّما هو ذُبابُ غَيْثٍ يَأْكُلُهُ مَن يَشاءُ.
Страница 45
2:265
وَمَثَلُ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمۡوَٰلَهُمُ ٱبۡتِغَآءَ مَرۡضَاتِ ٱللَّهِ وَتَثۡبِيتٗا مِّنۡ أَنفُسِهِمۡ كَمَثَلِ جَنَّةِۭ بِرَبۡوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٞ فَـَٔاتَتۡ أُكُلَهَا ضِعۡفَيۡنِ فَإِن لَّمۡ يُصِبۡهَا وَابِلٞ فَطَلّٞۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٌ ٢٦٥
Притчей о тех, которые расходуют свое имущество, чтобы снискать довольство Аллаха и укрепить себя, является притча о саде на холме. Если его оросит ливень, он приносит плоды вдвойне. Если же его не оросит ливень, то ему бывает достаточно моросящего дождя. Аллах видит то, что вы совершаете.
2:266
أَيَوَدُّ أَحَدُكُمۡ أَن تَكُونَ لَهُۥ جَنَّةٞ مِّن نَّخِيلٖ وَأَعۡنَابٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ لَهُۥ فِيهَا مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ وَأَصَابَهُ ٱلۡكِبَرُ وَلَهُۥ ذُرِّيَّةٞ ضُعَفَآءُ فَأَصَابَهَآ إِعۡصَارٞ فِيهِ نَارٞ فَٱحۡتَرَقَتۡۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَتَفَكَّرُونَ ٢٦٦
Захочет ли кто-нибудь из вас, если у него будет сад из финиковых пальм и виноградника, в котором текут реки и растут всякие плоды, чтобы его сад был поражен огненным вихрем и сгорел, когда его постигнет старость, а его дети будут еще слабы? Так Аллах разъясняет вам знамения, - быть может, вы поразмыслите.
2:267
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَنفِقُواْ مِن طَيِّبَٰتِ مَا كَسَبۡتُمۡ وَمِمَّآ أَخۡرَجۡنَا لَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِۖ وَلَا تَيَمَّمُواْ ٱلۡخَبِيثَ مِنۡهُ تُنفِقُونَ وَلَسۡتُم بِـَٔاخِذِيهِ إِلَّآ أَن تُغۡمِضُواْ فِيهِۚ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ٢٦٧
О те, которые уверовали! Делайте пожертвования из приобретенных вами благ и того, что Мы взрастили для вас на земле, и не стремитесь раздать в качестве пожертвования дурное, чего бы вы сами не взяли, пока не зажмурили глаза. И знайте, что Аллах - Богатый, Достохвальный.
2:268
ٱلشَّيۡطَٰنُ يَعِدُكُمُ ٱلۡفَقۡرَ وَيَأۡمُرُكُم بِٱلۡفَحۡشَآءِۖ وَٱللَّهُ يَعِدُكُم مَّغۡفِرَةٗ مِّنۡهُ وَفَضۡلٗاۗ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٞ ٢٦٨
Дьявол угрожает вам бедностью и велит творить мерзость. Аллах же обещает вам прощение от Него и милость. Аллах - Объемлющий, Знающий.
2:269
يُؤۡتِي ٱلۡحِكۡمَةَ مَن يَشَآءُۚ وَمَن يُؤۡتَ ٱلۡحِكۡمَةَ فَقَدۡ أُوتِيَ خَيۡرٗا كَثِيرٗاۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّآ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ ٢٦٩
Он дарует мудрость, кому пожелает, и тот, кому дарована мудрость, награжден великим благом. Однако поминают назидание только обладающие разумом.