Аль-Бакара 2:57

Мы осенили вас облаками и ниспослали вам манну и перепелов:

«Вкушайте блага, которыми Мы наделили вас». Они не были несправедливы по отношению к Нам – они поступали несправедливо по отношению к себе.

После того, как Аллах упомянул бедствия от которых Он спас израильтян,

Он упоминает блага, которые Он предоставил им после этого:

وَظَلَّلْنَاعَلَيْكُمُالْغَمَامَ

Мы осенили вас облаками.

В этом аяте говорится о белых облаках, которые затеняли израильтянам

жаркое солнце пустыни во время их многолетнего скитания по ней.

Насаи упоминает в своём сборнике хадисов в главе об испытаниях,

что ибн Аббас

(да будет доволен им Аллах)

сообщил:

«Солнце было затенено облаками для них в пустыне».

Также передали Катада, ар-Раби’ ибн Анас, ас-Судди, аль-Хасан и ибн Аби Хатим.

Али ибн Аби Талха сообщил,что ибн Аббас

(да будет доволен им Аллах)

сказал

по поводу слова Аллаха:

وَأَنزَلْنَاعَلَيْكُمُالْمَنَّ

и ниспослали вам манну

– Манна ниспосылалась на деревья, они

(израильтяне)

лезли на них и ели, сколько хотели

.

Катада сообщил, что манна была белее молока и слаще мёда, она падала на них

словно снег от рассвета до заката солнца. Каждый брал столько, сколько хватало

ему на день, т.к. назавтра она портилась, кроме того, что ниспосылалось с пятницы

на субботу. Они собирали в пятницу то, что хватило бы им в субботу, т.к. в субботу

не следует заниматься добычей пропитания или чем-либо – это день отдыха.

Всё это происходило в пустыне. Манна была очень питательна и сладка,

так что употребление даже малого её количества было достаточно для пропитания человека. Когда они мешали манну с водой, то она превращалась в сладкий нектар.

Если его смешать с другим продуктами, то она приобретает другой вкус.

Однако манна имеет и другие виды, как об этом сказано в хадисе от аль-Бухари,

что посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует)

сказал:

«

الْكَمْأَةُمِنَالْمَنِّوَمَاؤُهَاشِفَاءٌلِلْعَيْن

»

«Трюфели являются разновидностью манны, а их настой полезен для глаз»

.

Этот хадис был приведён также имамом Ахмадом

. Хадис упоминается во всех соборниках

кроме Абу Дауда, Тирмизи считает этот хадис хорошим и достоверным.

Абу Хурайра передаёт,

что посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует)

сказал:

«

الْعَجْوَةُمِنَالْجَنَّةِوَفِيهَاشِفَاءٌمِنَالسُّمِّوَالْكَمْأَةُمِنَالْمَنِّوَمَاؤُهَاشِفَاءٌلِلْعَيْن

»

«Аджва

(спрессованные сушёные финики)

из рая, в них исцеление от яда,

а трюфеля из манны, их настой является исцелением для глаз».

Что касается перепелов

(السلوى)

, то Али ибн Аби Тальха передал,

что ибн Аббас сообщил: «Сальва – разновидность птицы, похожие на перепела».

Также считают: Муджахид, аш-Ша’би, Икримах, ад-Даххак аль-Хасан,

и Ар-Раби’ ибн Анас, да смилуется над ними Аллах.

Икрима считает, что Сальва – птица из рая размером с воробья.

На протяжении всего времени

(исхода и скитаний)

израильтяне могли их легко ловить,

но только количество, достаточное для дневного рациона, на следующий день перепела портились. В пятницу они могли ловить и заготавливать перепелов на субботу,

т.к. в субботу они не могли заниматься трудом и добычей пищи.

كُلُواْمِنطَيِّبَـاتِمَارَزَقْنَـاكُمْ

«Вкушайте блага, которыми Мы наделили вас».

Это повеление не обязывает к его исполнению,

оно свидетельствует о дозволенности действия.

Всевышний Аллах продолжает:

وَمَاظَلَمُونَاوَلَـكِنكَانُواْأَنفُسَهُمْيَظْلِمُونَ

Они не были несправедливы по отношению к Нам

– они поступали несправедливо по отношению к себе.

Подобно этому Аллах сказал:

كُلُواْمِنرِّزْقِرَبِّكُمْوَاشْكُرُواْلَهُпитайтесь уделом вашего Господа и благодарите Его!(34:15)

Не смотря на то, что израильтяне видели воочию много чудес и были одарены

многочисленными благами, они всё же восстали, проявив неверие,и тем самым причинили вред только самим себе. Здесь также очевидно достоинство сподвижников пророка Мухам-мада

(да благословит его Аллах и приветствует) перед сподвижниками других пророков. Подразумевается их твёрдость в вере, отсутствие высокомерия, и их терпение да будет доволен ими Аллах. Не смотря на то, что сподвижники посланника Аллаха всегда сопровождали его в длительных и изнурительных походах в знойной пустыне, типа похода в Табук, они не просили у него чудес, хотя посланнику Аллаха было легко попросить ниспослания знамений у Аллаха. Есть примеры, когда сподвижники голодали, они просто попросили пророка возвести мольбу к Аллаху об увеличении пропитания. Они собирали всё продовольствие, которое они имели и приносили это пророку, и он(да благословит его Аллах и приветствует) просил Аллаха благословить эту пищу, после чего они брали из этого продовольствия столько, сколько хватало заполнить всю их посуду. Также, когда они нуждались в дожде, пророк(да благословит его Аллах и приветствует)

просил у Аллаха о ниспослании дождя, и тотчас сгущались дождевые облака. Они напивались вдоволь сами и наполнили все бурдюки дождевой водой, а также поили всех верховых животных.

Что примечательно, дождь шёл только над их станом. Это лучший пример тех, кто добровольно принялрешение Аллаха и следовал за Его посланником.

(да благословит его Аллах и приветствует)

Аль-Бухари 6/22, Муслим «Напитки» 157; Муснад Ахмад 2/310.