Аль-ХаджжДжуз 17 · Страница 337

Аль-Хаджж 22:41

Паломничество · Джуз 17 · Страница 337

ٱلَّذِينَ إِن مَّكَّنَّٰهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ أَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَمَرُواْ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَنَهَوۡاْ عَنِ ٱلۡمُنكَرِۗ وَلِلَّهِ عَٰقِبَةُ ٱلۡأُمُورِ ٤١

Если Мы одарим их властью на земле, они будут совершать намаз, выплачивать закят, велеть совершать одобряемое и запрещать предосудительное. А исход всех дел - у Аллаха.

Тафсир · на арабском

Ад-Даас

Средний

Вся сура

Изменить

Комментарий к аятам 22:41–44

﴿الَّذِينَ﴾ خبر لمبتدأ محذوف أو بدل من الذين السابقة ﴿إِنْ﴾ حرف شرط جازم ﴿مَكَّنَّاهُمْ﴾ فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الدالة على الفاعلين المدغمة ونا فاعل والهاء مفعول به والميم للجماعة والفعل في محل جزم فعل الشرط ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بمكناهم ﴿أَقامُوا﴾ ماض والواو فاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط لم يقترن بالفاء ولا بإذا الفجائية ﴿الصَّلاةَ﴾ مفعول به ﴿وَآتَوُا الزَّكاةَ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة ﴿وَأَمَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة بالواو ﴿بِالْمَعْرُوفِ﴾ متعلقان بأمروا ﴿وَنَهَوْا﴾ الجملة معطوفة ﴿عَنِ الْمُنْكَرِ﴾ متعلقان بنهوا ﴿وَلِلَّهِ﴾ الواو استئنافية واللام حرف جر ولفظ الجلالة مجرور بحرف الجر متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿عاقِبَةُ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿الْأُمُورِ﴾ مضاف إليه والجملة مستأنفة ﴿وَإِنْ﴾ الواو استئنافية إن شرطية جازمة ﴿يُكَذِّبُوكَ﴾ مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والكاف مفعول به وهو فعل الشرط ﴿فَقَدْ﴾ الفاء رابطة للجواب وقد حرف تحقيق ﴿كَذَّبَتْ﴾ ماض والتاء للتأنيث ﴿قَبْلَهُمْ﴾ ظرف زمان والهاء مضاف إليه ﴿قَوْمُ﴾ فاعل ﴿نُوحٍ﴾ مضاف إليه ﴿وَعادٌ﴾ معطوف ﴿وَثَمُودُ﴾ معطوف على نوح والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿وَقَوْمُ﴾ معطوف على ما قبله ﴿إِبْراهِيمَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف ﴿وَقَوْمُ﴾ معطوف على ما سبق ﴿لُوطٍ﴾ مضاف إليه ﴿وَأَصْحابُ﴾ معطوف على ما سبق ﴿مَدْيَنَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة ﴿وَكُذِّبَ مُوسى﴾ ماض مبني للمجهول وموسى نائب فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة معطوفة على ما سبق ﴿فَأَمْلَيْتُ﴾ الفاء عاطفة وفعل ماض والتاء فاعله والجملة معطوفة ﴿لِلْكافِرِينَ﴾ اللام حرف جر والكافرين مجرور باللام وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم وهما متعلقان بأمليت ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف للترتيب مع التراخي ﴿أَخَذْتُهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والميم للجماعة والجملة معطوفة على ما سبق ﴿فَكَيْفَ﴾ الفاء عاطفة وكيف اسم استفهام في محل رفع خبر كان المقدم ﴿كانَ﴾ فعل ماض ناقص ﴿نَكِيرِ﴾ اسم كان المرفوع والجملة معطوفة.

Эльмир Кулиев · Ад-Даас · Quranic Universal Library (Tarteel), через spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Страница 337

Аль-ХаджжДжуз 17 · Страница 337

22:39

أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَٰتَلُونَ بِأَنَّهُمۡ ظُلِمُواْۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ نَصۡرِهِمۡ لَقَدِيرٌ ٣٩

Дозволено тем, против кого сражаются, сражаться, потому что с ними поступили несправедливо. Воистину, Аллах способен помочь им.

22:40

ٱلَّذِينَ أُخۡرِجُواْ مِن دِيَٰرِهِم بِغَيۡرِ حَقٍّ إِلَّآ أَن يَقُولُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُۗ وَلَوۡلَا دَفۡعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعۡضَهُم بِبَعۡضٖ لَّهُدِّمَتۡ صَوَٰمِعُ وَبِيَعٞ وَصَلَوَٰتٞ وَمَسَٰجِدُ يُذۡكَرُ فِيهَا ٱسۡمُ ٱللَّهِ كَثِيرٗاۗ وَلَيَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ٤٠

Они были несправедливо изгнаны из своих жилищ только за то, что говорили: «Наш Господь - Аллах». Если бы Аллах не позволил одним людям защищаться от других, то были бы разрушены кельи, церкви, синагоги и мечети, в которых премного поминают имя Аллаха. Аллах непременно помогает тому, кто помогает Ему. Воистину, Аллах - Всесильный, Могущественный.

22:41

ٱلَّذِينَ إِن مَّكَّنَّٰهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ أَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَمَرُواْ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَنَهَوۡاْ عَنِ ٱلۡمُنكَرِۗ وَلِلَّهِ عَٰقِبَةُ ٱلۡأُمُورِ ٤١

Если Мы одарим их властью на земле, они будут совершать намаз, выплачивать закят, велеть совершать одобряемое и запрещать предосудительное. А исход всех дел - у Аллаха.

22:42

وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدۡ كَذَّبَتۡ قَبۡلَهُمۡ قَوۡمُ نُوحٖ وَعَادٞ وَثَمُودُ ٤٢

Если они сочтут тебя лжецом, то ведь еще раньше пророков считали лжецами народ Нуха (Ноя), адиты, самудяне,

22:43

وَقَوۡمُ إِبۡرَٰهِيمَ وَقَوۡمُ لُوطٖ ٤٣

народ Ибрахима (Авраама), народ Лута (Лота)

22:44

وَأَصۡحَٰبُ مَدۡيَنَۖ وَكُذِّبَ مُوسَىٰۖ فَأَمۡلَيۡتُ لِلۡكَٰفِرِينَ ثُمَّ أَخَذۡتُهُمۡۖ فَكَيۡفَ كَانَ نَكِيرِ ٤٤

и жители Мадьяна. Мусу (Моисея) тоже сочли лжецом. Я предоставил отсрочку неверующим, а затем схватил их. Каким же было Мое обличение!

22:45

فَكَأَيِّن مِّن قَرۡيَةٍ أَهۡلَكۡنَٰهَا وَهِيَ ظَالِمَةٞ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا وَبِئۡرٖ مُّعَطَّلَةٖ وَقَصۡرٖ مَّشِيدٍ ٤٥

Сколько селений, которые были несправедливы, Мы погубили, и теперь они разрушены до основания. Сколько заброшенных колодцев и воздвигнутых дворцов!

22:46

أَفَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَتَكُونَ لَهُمۡ قُلُوبٞ يَعۡقِلُونَ بِهَآ أَوۡ ءَاذَانٞ يَسۡمَعُونَ بِهَاۖ فَإِنَّهَا لَا تَعۡمَى ٱلۡأَبۡصَٰرُ وَلَٰكِن تَعۡمَى ٱلۡقُلُوبُ ٱلَّتِي فِي ٱلصُّدُورِ ٤٦

Разве они не странствовали по земле, имея сердца, посредством которых они могли разуметь, и уши, посредством которых они могли слушать? Воистину, слепнут не глаза, а слепнут сердца, находящиеся в груди.

Ад-ДаасТафсир · 22:41

Содержание

Аят аль-Курси36Аль-Кахфстр. 42джуз 15Бухари 1Муслим 2999

Вид

Тема
Размер текста
Режим

Read in English