Аль-Хаджж 22:52
Паломничество · Джуз 17 · Страница 338
وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رَّسُولٖ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّآ إِذَا تَمَنَّىٰٓ أَلۡقَى ٱلشَّيۡطَٰنُ فِيٓ أُمۡنِيَّتِهِۦ فَيَنسَخُ ٱللَّهُ مَا يُلۡقِي ٱلشَّيۡطَٰنُ ثُمَّ يُحۡكِمُ ٱللَّهُ ءَايَٰتِهِۦۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ ٥٢
Мы не отправляли до тебя такого посланника или пророка, чтобы дьявол не подбросил свое в его чтение, когда он читал откровение. Аллах уничтожает то, что подбрасывает дьявол. Потом Аллах утверждает Свои знамения, ведь Аллах - Знающий, Мудрый.
Тафсир · на арабском
Ас-Суюти
Подробный
Изменить
Комментарий к аятам 22:52–55
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وما أرْسَلْنا مِن قَبْلِكَ﴾ الآياتِ.
أخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ الأنْبارِيِّ في ”المَصاحِفِ“، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينارٍ قالَ: كانَ ابْنُ عَبّاسٍ يَقْرَأُ: ( وما أرْسَلْنا مِن قَبْلِكَ مِن رَسُولٍ ولا نَبِيٍّ ولا مُحَدَّثٍ ) .
وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ إبْراهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قالَ: إنَّ فِيما أنْزَلَ اللَّهُ: ( وما أرْسَلْنا مِن قَبْلِكَ مِن رَسُولٍ ولا نَبِيٍّ ولا مُحَدَّثٍ ) فَنُسِخَتْ ( مُحَدَّثٍ ) والمُحَدَّثُونَ: صاحِبُ يس ولُقْمانُ، ومُؤْمِنُ آلِ فِرْعَوْنَ، وصاحِبُ مُوسى.
وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ مُجاهِدٍ قالَ: النَّبِيُّ وحْدَهُ الَّذِي يُكَلَّمُ ويُنْزَلُ عَلَيْهِ ولا يُرْسَلُ.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، مِن طَرِيقِ السُّدِّيِّ، عَنْ أبِي صالِحٍ قالَ: «قامَ (p-٥٢٥)رَسُولُ اللَّهِ ﷺ - فَقالَ المُشْرِكُونَ: إنْ ذَكَرَ آلِهَتَنا بِخَيْرٍ ذَكَرْنا آلِهَتَهُ بِخَيْرٍ فَألْقى الشَّيْطانُ في أُمْنِيَّتِهِ: أفَرَأيْتُمُ اللّاتَ والعُزّى ومَناةَ الثّالِثَةَ الأُخْرى إنَّهُنَّ لَفي الغَرانِيقِ العُلى وإنَّ شَفاعَتَهُنَّ لَتُرْتَجى، قالَ: فَأنْزَلَ اللَّهُ: ﴿وما أرْسَلْنا مِن قَبْلِكَ مِن رَسُولٍ ولا نَبِيٍّ إلا إذا تَمَنّى ألْقى الشَّيْطانُ في أُمْنِيَّتِهِ﴾ الآيَةَ، فَقالَ ابْنُ عَبّاسٍ: أُمْنِيَّتُهُ أنْ يُسْلِمَ قَوْمُهُ» .
وأخْرَجَ البَزّارُ، والطَّبَرانِيُّ، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ، والضِّياءُ في ”المُخْتارَةِ“ بِسَنَدٍ رِجالُهُ ثِقاتٌ، مِن طَرِيقِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: «إنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَرَأ: أفَرَأيْتُمُ اللّاتَ والعُزّى ومَناةَ الثّالِثَةَ الأُخْرى تِلْكَ الغَرانِيقُ العُلى، وإنَّ شَفاعَتَهُنَّ لَتُرْتَجى. فَفَرِحَ المُشْرِكُونَ بِذَلِكَ وقالُوا: قَدْ ذَكَرَ آلِهَتَنا، فَجاءَهُ جِبْرِيلُ فَقالَ: اقْرَأْ عَلَيَّ ما جِئْتُكَ بِهِ، فَقَرَأ: أفَرَأيْتُمُ اللّاتَ والعُزّى ومَناةَ الثّالِثَةَ الأُخْرى تِلْكَ الغَرانِيقُ العُلى، وإنَّ شَفاعَتَهُنَّ لَتُرْتَجى، فَقالَ: ما أتَيْتُكَ بِهَذا، هَذا مِنَ الشَّيْطانِ.، فَأنْزَلَ اللَّهُ: ﴿وما أرْسَلْنا مِن قَبْلِكَ مِن رَسُولٍ ولا نَبِيٍّ إلا إذا تَمَنّى﴾ إلى آخِرِ الآيَةِ» .
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، بِسَنَدٍ صَحِيحٍ، عَنْ (p-٥٢٦)سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قالَ: «قَرَأ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِمَكَّةَ النَّجْمَ فَلَمّا بَلَغَ هَذا المَوْضِعَ: ﴿أفَرَأيْتُمُ اللاتَ والعُزّى﴾ [النجم: ١٩] ﴿ومَناةَ الثّالِثَةَ الأُخْرى﴾ [النجم: ٢٠] [ النَّجْمِ: ١٩، ٢٠ ] ألْقى الشَّيْطانُ عَلى لِسانِهِ: تِلْكَ الغَرانِيقُ العُلى وإنَّ شَفاعَتَهُنَّ لَتُرْتَجى، قالُوا: ما ذَكَرَ آلِهَتَنا بِخَيْرٍ قَبْلَ اليَوْمِ، فَسَجَدَ وسَجَدُوا، ثُمَّ جاءَهُ جِبْرِيلُ بَعْدَ ذَلِكَ فَقالَ: اعْرِضْ عَلَيَّ ما جِئْتُكَ بِهِ، فَلَمّا بَلَغَ: تِلْكَ الغَرانِيقُ العُلى، وإنَّ شَفاعَتَهُنَّ لَتُرْتَجى، قالَ لَهُ جِبْرِيلُ: لَمْ آتِكَ بِهَذا، هَذا مِنَ الشَّيْطانِ. فَأنْزَلَ اللَّهُ: ﴿وما أرْسَلْنا مِن قَبْلِكَ مِن رَسُولٍ ولا نَبِيٍّ إلا إذا تَمَنّى﴾ الآيَةَ» .
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ مِن طَرِيقِ العَوْفِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَيْنَما هو يُصَلِّي إذْ نَزَلَتْ عَلَيْهِ قِصَّةُ آلِهَةِ العَرَبِ، فَجَعَلَ يَتْلُوها، فَسَمِعَهُ المُشْرِكُونَ فَقالُوا: إنّا نَسْمَعُهُ يَذْكُرُ آلِهَتَنا بِخَيْرٍ. فَدَنَوْا مِنهُ فَبَيْنَما هو يَتْلُوها وهو يَقُولُ: ﴿أفَرَأيْتُمُ اللاتَ والعُزّى﴾ [النجم: ١٩] ﴿ومَناةَ الثّالِثَةَ الأُخْرى﴾ [النجم: ٢٠] ألْقى الشَّيْطانُ: إنَّ تِلْكَ الغَرانِيقُ العُلى مِنها الشَّفاعَةُ تُرْتَجى، فَعَلِقَ يَتْلُوها فَنَزَلَ جِبْرِيلُ فَنَسَخَها ثُمَّ قالَ لَهُ: ﴿وما أرْسَلْنا مِن قَبْلِكَ مِن رَسُولٍ ولا نَبِيٍّ إلا إذا تَمَنّى﴾ إلى قَوْلِهِ: ﴿حَكِيمٌ﴾ [الحج»: ٥٢] .
وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُوَيْهِ مِن طَرِيقِ الكَلْبِيِّ عَنْ أبِي صالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، ومِن طَرِيقِ أبِي بَكْرٍ الهُذَلِيِّ وأيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، ومِن طَرِيقِ (p-٥٢٧)سُلَيْمانَ التَّيْمِيِّ عَمَّنْ حَدَّثَهُ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَرَأ سُورَةَ ”النَّجْمِ“ وهو بِمَكَّةَ، فَأتى عَلى هَذِهِ الآيَةِ: ﴿أفَرَأيْتُمُ اللاتَ والعُزّى﴾ [النجم: ١٩] ﴿ومَناةَ الثّالِثَةَ الأُخْرى﴾ [النجم: ٢٠] فَألْقى الشَّيْطانُ عَلى لِسانِهِ: إنَّهُنَّ الغَرانِيقُ العُلى، فَأنْزَلَ اللَّهُ: ﴿وما أرْسَلْنا مِن قَبْلِكَ مِن رَسُولٍ ولا نَبِيٍّ﴾ الآيَةَ» .
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ مِن طَرِيقِ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهابٍ: حَدَّثَنِي أبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الحارِثِ: «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وهو بِمَكَّةَ قَرَأ سُورَةَ عَلَيْهِمُ ”النَّجْمَ“ فَلَمّا بَلَغَ: ﴿أفَرَأيْتُمُ اللاتَ والعُزّى﴾ [النجم: ١٩] ﴿ومَناةَ الثّالِثَةَ الأُخْرى﴾ [النجم: ٢٠] قالَ: إنَّ شَفاعَتَهُنَّ تُرْتَجى، وسَها رَسُولُ اللَّهِ ﷺ - فَفَرِحَ المُشْرِكُونَ بِذَلِكَ فَقالَ: ألا إنَّما كانَ ذَلِكَ مِنَ الشَّيْطانِ. فَأنْزَلَ اللَّهُ: ﴿وما أرْسَلْنا مِن قَبْلِكَ مِن رَسُولٍ ولا نَبِيٍّ إلا إذا تَمَنّى ألْقى الشَّيْطانُ في أُمْنِيَّتِهِ﴾ حَتّى بَلَغَ: ﴿عَذابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ﴾ [الحج»: ٥٥] مُرْسَلٌ صَحِيحُ الإسْنادِ.
وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، مِن طَرِيقِ مُوسى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهابٍ قالَ: «لَمّا أُنْزِلَتْ سُورَةُ ”النَّجْمِ“ وكانَ المُشْرِكُونَ يَقُولُونَ: لَوْ كانَ هَذا الرَّجُلُ يَذْكُرُ آلِهَتَنا بِخَيْرٍ أقْرَرْناهُ وأصْحابَهُ، ولَكِنْ لا يَذْكُرُ مَن خالَفَ دِينَهُ مِنَ اليَهُودِ والنَّصارى بِمِثْلِ الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَنا مِنَ الشَّتْمِ والشَّرِّ، وكانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَدِ اشْتَدَّ عَلَيْهِ ما نالَهُ وأصْحابَهُ مِن أذاهم وتَكْذِيبِهِمْ وأحْزَنَهُ ضَلالَتُهُمْ، فَكانَ يَتَمَنّى هُداهُمْ، فَلَمّا أنْزَلَ اللَّهُ سُورَةَ ”النَّجْمِ“ قالَ: ﴿أفَرَأيْتُمُ اللاتَ والعُزّى﴾ [النجم: ١٩] ﴿ومَناةَ الثّالِثَةَ الأُخْرى﴾ [النجم: ٢٠] (p-٥٢٨)ألْقى الشَّيْطانُ عِنْدَها كَلِماتٍ حِينَ ذَكَرَ الطَّواغِيتَ فَقالَ: وإنَّهُنَّ لَهُنَّ الغَرانِيقُ العُلى، وإنَّ شَفاعَتَهُنَّ لَهي الَّتِي تُرْتَجى، فَكانَ ذَلِكَ مِن سَجْعِ الشَّيْطانِ وفِتْنَتِهِ، فَوَقَعَتْ هاتانِ الكَلِمَتانِ في قَلْبِ كُلِّ مُشْرِكٍ بِمَكَّةَ، وذَلَّتْ بِها ألْسِنَتُهم وتَباشَرُوا بِها وقالُوا: إنَّ مُحَمَّدًا قَدْ رَجَعَ إلى دِينِهِ الأوَّلِ ودِينِ قَوْمِهِ، فَلَمّا بَلَغَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ آخِرَ ”النَّجْمِ“ سَجَدَ وسَجَدَ كُلُّ مَن حَضَرَ مِن مُسْلِمٍ ومُشْرِكٍ، فَفَشَتْ تِلْكَ الكَلِمَةُ في النّاسِ وأظْهَرَها الشَّيْطانُ حَتّى بَلَغَتْ أرْضَ الحَبَشَةِ،، فَأنْزَلَ اللَّهُ: ﴿وما أرْسَلْنا مِن قَبْلِكَ مِن رَسُولٍ ولا نَبِيٍّ إلا إذا تَمَنّى﴾ الآياتِ، فَلَمّا بَيَّنَ اللَّهُ قَضاءَهُ وبَرَّأهُ مِن سَجْعِ الشَّيْطانِ انْقَلَبَ المُشْرِكُونَ بِضَلالَتِهِمْ وعَداوَتِهِمْ لِلْمُسْلِمِينَ واشْتَدُّوا عَلَيْهِ» .
وأخْرَجَهُ البَيْهَقِيُّ في ”الدَّلائِلِ“ عَنْ مُوسى بْنِ عُقْبَةَ ولَمْ يَذْكُرِ ابْنَ شِهابٍ.
وأخْرَجَ الطَّبَرانِيُّ عَنْ عُرْوَةَ مِثْلَهُ سَواءً.
وأخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ القُرَظِيِّ، ومُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ قالا: «جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ في نادٍ مِن أنْدِيَةِ قُرَيْشٍ كَثِيرٍ أهْلُهُ، فَتَمَنّى يَوْمَئِذَ أنْ لا يَأْتِيَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْءٌ، فَيَتَفَرَّقُونَ عَنْهُ، فَأنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ: ﴿والنَّجْمِ إذا هَوى﴾ [النجم: ١] فَقَرَأها رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَتّى بَلَغَ: ﴿أفَرَأيْتُمُ اللاتَ والعُزّى﴾ [النجم: ١٩] ﴿ومَناةَ الثّالِثَةَ الأُخْرى﴾ [النجم: ٢٠] . (p-٥٢٩)ألْقى الشَّيْطانُ كَلِمَتَيْنِ: تِلْكَ الغَرانِيقُ العُلى، وإنَّ شَفاعَتَهُنَّ تُرْتَجى، فَتَكَلَّمَ بِها ثُمَّ مَضى فَقَرَأ السُّورَةَ كُلَّها، ثُمَّ سَجَدَ في آخِرِ السُّورَةِ وسَجَدَ القَوْمُ جَمِيعًا مَعَهُ، ورَضُوا بِما تَكَلَّمَ بِهِ، فَلَمّا أمْسى أتاهُ جِبْرِيلُ فَعَرَضَ عَلَيْهِ السُّورَةَ، فَلَمّا بَلَغَ الكَلِمَتَيْنِ اللَّتَيْنِ ألْقى الشَّيْطانُ عَلَيْهِ قالَ: ما جِئْتُكَ بِهاتَيْنِ الكَلِمَتَيْنِ. فَقالَ رَسُولُ اللَّهِ: ﷺ: افْتَرَيْتُ عَلى اللَّهِ وقُلْتُ ما لَمْ يَقُلْ ! فَأوْحى اللَّهُ إلَيْهِ: ﴿وإنْ كادُوا لَيَفْتِنُونَكَ﴾ [الإسراء: ٧٣] إلى قَوْلِهِ: ﴿نَصِيرًا﴾ [الإسراء: ٧٥] [ الإسْراءِ: ٧٣ - ٧٥ ] فَما زالَ مَغْمُومًا مَهْمُومًا مِن شَأْنِ الكَلِمَتَيْنِ حَتّى نَزَلَتْ: ﴿وما أرْسَلْنا مِن قَبْلِكَ﴾ الآيَةَ، فَسُرَّ عَنْهُ وطابَتْ نَفْسُهُ» .
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنِ الضَّحّاكِ: «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ وهو بِمَكَّةَ أُنْزِلَ عَلَيْهِ في آلِهَةِ العَرَبِ، فَجَعَلَ يَتْلُو ( ﴿اللاتَ والعُزّى﴾ [النجم: ١٩] ) ويُكْثِرُ تَرْدِيدَها، فَسَمِعَهُ أهْلُ مَكَّةَ يَذْكُرُ آلِهَتَهم فَفَرِحُوا بِذَلِكَ ودَنَوْا يَسْتَمِعُوا، فَألْقى الشَّيْطانُ في تِلاوَتِهِ: تِلْكَ الغَرانِيقُ العُلى مِنها الشَّفاعَةُ تُرْتَجى. فَقَرَأها النَّبِيُّ ﷺ كَذَلِكَ، فَأنْزَلَ اللَّهُ: ﴿وما أرْسَلْنا مِن قَبْلِكَ﴾ إلى قَوْلِهِ: ﴿حَكِيمٌ﴾ [الحج»: ٥٢] .
Страница 338
22:47
وَيَسۡتَعۡجِلُونَكَ بِٱلۡعَذَابِ وَلَن يُخۡلِفَ ٱللَّهُ وَعۡدَهُۥۚ وَإِنَّ يَوۡمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلۡفِ سَنَةٖ مِّمَّا تَعُدُّونَ ٤٧
Они торопят тебя с наказанием, но Аллах не нарушает Своего обещания, и день у твоего Господа равен тысяче лет по тому, как вы считаете.
22:48
وَكَأَيِّن مِّن قَرۡيَةٍ أَمۡلَيۡتُ لَهَا وَهِيَ ظَالِمَةٞ ثُمَّ أَخَذۡتُهَا وَإِلَيَّ ٱلۡمَصِيرُ ٤٨
Скольким селениям, которые были несправедливы, Я предоставил отсрочку! Впоследствии Я схватил их, и ко Мне предстоит прибытие.
22:49
قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّمَآ أَنَا۠ لَكُمۡ نَذِيرٞ مُّبِينٞ ٤٩
Скажи: «О люди! Воистину, я для вас - предостерегающий и разъясняющий увещеватель».
22:50
فَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُم مَّغۡفِرَةٞ وَرِزۡقٞ كَرِيمٞ ٥٠
Тем, которые уверовали и совершали праведные деяния, уготованы прощение и щедрый удел.
22:51
وَٱلَّذِينَ سَعَوۡاْ فِيٓ ءَايَٰتِنَا مُعَٰجِزِينَ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَحِيمِ ٥١
Те же, которые старались ослабить Наши знамения, станут обитателями Огня.
22:52
وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رَّسُولٖ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّآ إِذَا تَمَنَّىٰٓ أَلۡقَى ٱلشَّيۡطَٰنُ فِيٓ أُمۡنِيَّتِهِۦ فَيَنسَخُ ٱللَّهُ مَا يُلۡقِي ٱلشَّيۡطَٰنُ ثُمَّ يُحۡكِمُ ٱللَّهُ ءَايَٰتِهِۦۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ ٥٢
Мы не отправляли до тебя такого посланника или пророка, чтобы дьявол не подбросил свое в его чтение, когда он читал откровение. Аллах уничтожает то, что подбрасывает дьявол. Потом Аллах утверждает Свои знамения, ведь Аллах - Знающий, Мудрый.
22:53
لِّيَجۡعَلَ مَا يُلۡقِي ٱلشَّيۡطَٰنُ فِتۡنَةٗ لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٞ وَٱلۡقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمۡۗ وَإِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ لَفِي شِقَاقِۭ بَعِيدٖ ٥٣
Он делает то, что подбрасывает дьявол, искушением для тех, чьи сердца поражены недугом и чьи сердца ожесточены. Воистину, беззаконники находятся в полном разладе с истиной.
22:54
وَلِيَعۡلَمَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ أَنَّهُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤۡمِنُواْ بِهِۦ فَتُخۡبِتَ لَهُۥ قُلُوبُهُمۡۗ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَهَادِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ ٥٤
Пусть знают те, кому даровано знание, что это - истина от твоего Господа, чтобы они могли уверовать в него, а их сердца могли смиренно покориться ему. Воистину, Аллах наставляет верующих на прямой путь.
22:55
وَلَا يَزَالُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِي مِرۡيَةٖ مِّنۡهُ حَتَّىٰ تَأۡتِيَهُمُ ٱلسَّاعَةُ بَغۡتَةً أَوۡ يَأۡتِيَهُمۡ عَذَابُ يَوۡمٍ عَقِيمٍ ٥٥
А неверующие не перестанут сомневаться в нем, пока не нагрянет внезапно Час или пока не постигнут их мучения в бесплодный день.