Аль-Муминун 23:27
Верующие · Джуз 18 · Страница 343
فَأَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡهِ أَنِ ٱصۡنَعِ ٱلۡفُلۡكَ بِأَعۡيُنِنَا وَوَحۡيِنَا فَإِذَا جَآءَ أَمۡرُنَا وَفَارَ ٱلتَّنُّورُ فَٱسۡلُكۡ فِيهَا مِن كُلّٖ زَوۡجَيۡنِ ٱثۡنَيۡنِ وَأَهۡلَكَ إِلَّا مَن سَبَقَ عَلَيۡهِ ٱلۡقَوۡلُ مِنۡهُمۡۖ وَلَا تُخَٰطِبۡنِي فِي ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓاْ إِنَّهُم مُّغۡرَقُونَ ٢٧
Мы внушили ему откровение: «Сооруди ковчег у Нас на Глазах согласно Нашему откровению. А когда явится Наше веление, и вода забьет фонтаном из печи, то погрузи на него по паре всего живого, а также свою семью, кроме тех, о чьей гибели уже было ниспослано Мое веление. И не проси Меня за тех, которые поступали несправедливо. Они будут потоплены.
Тафсир · на арабском
Абу-с-Сууд
Подробный
Изменить
Комментарий к аяту 23:27
﴿فَأوْحَيْنا إلَيْهِ﴾ عِنْدَ ذَلِكَ ﴿أنِ اصْنَعِ الفُلْكَ﴾ "أنْ" مُفَسِّرَةٌ لِما في الوَحْيِ مِن مَعْنى القَوْلِ ﴿بِأعْيُنِنا﴾ مُلْتَبِسًا بِحِفْظِنا وكَلاءَتِنا، كَأنَّ مَعَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ مِنهُ عَزَّ وعَلا حُفّاظًا وحُرّاسًا يَكْلَئُونَهُ بِأعْيُنِهِمْ مِنَ التَّعَدِّي أوْ مِنَ الزَّيْغِ في الصَّنْعَةِ.
﴿وَوَحْيِنا﴾ وأمْرِنا وتَعْلِيمِنا لِكَيْفِيَّةِ صُنْعِها.
والفاءُ في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿فَإذا جاءَ أمْرُنا﴾ لِتَرْتِيبِ مَضْمُونِ ما بَعْدَها عَلى تَمامِ صُنْعِ الفُلْكِ، والمُرادُ بِالأمْرِ: العَذابُ، كَما في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿لا عاصِمَ اليَوْمَ مِن أمْرِ اللَّهِ﴾ لا الأمْرُ بِالرُّكُوبِ كَما قِيلَ وبِمَجِيئِهِ كَمالُ اقْتِرابِهِ أوِ ابْتِداءُ ظُهُورِهِ، أيْ: إذا جاءَ إثْرَ تَمامِ الفُلْكِ عَذابُنا. وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿وَفارَ التَّنُّورُ﴾ عَطْفُ بَيانٍ لِمَجِيءِ الأمْرِ. رُوِيَ أنَّهُ قِيلَ لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ: إذا فارَ الماءُ مِنَ التَّنُّورِ ارْكَبْ أنْتَ ومَن مَعَكَ وكانَ تَنُّورُ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ فَصارَ إلى نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلامُ، فَلَمّا نَبَعَ مِنهُ الماءُ أخْبَرَتْهُ امْرَأتُهُ فَرَكِبُوا، واخْتُلِفَ في مَكانِهِ فَقِيلَ: كانَ في مَسْجِدِ الكُوفَةِ، أيْ: في مَوْضِعِهِ عَنْ يَمِينِ الدّاخِلِ مِن بابِ كِنْدَةَ اليَوْمَ، وقِيلَ: كانَ في عَيْنِ ورْدَةٍ مِنَ الشّامِ، وقَدْ مَرَّ تَفْصِيلُهُ في تَفْسِيرِ (سُورَةِ هُودٍ ) عَلَيْهِ السَّلامُ.
﴿فاسْلُكْ فِيها﴾ أيِ: ادْخُلْ فِيها، يُقالُ: سَلَكَ فِيهِ، أيْ: دَخَلَ فِيهِ، وسَلَكَهُ فِيهِ أدْخَلَهُ فِيهِ، ومِنهُ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ما سَلَكَكم في سَقَرَ﴾ .
﴿مِن كُلٍّ﴾ أيْ: مِن كُلِّ أُمَّةٍ ﴿زَوْجَيْنِ﴾ أيْ: فَرْدَيْنِ مُزْدَوَجَيْنِ كَما يُعْرِبُ عَنْهُ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿اثْنَيْنِ﴾ فَإنَّهُ نَصٌّ في الفَرْدَيْنِ دُونَ الجَمْعَيْنِ أوِ الفَرِيقَيْنِ. وقُرِئَ بِالإضافَةِ عَلى أنَّ المَفْعُولَ اثْنَيْنِ، أيْ: مِن كُلِّ أُمَّتِي زَوْجَيْنِ، وهُما أُمَّةُ الذَّكَرِ وأُمَّةُ الأُنْثى، كالجِمالِ والنُّوقِ والحِصْنِ والرِّماكِ، وهَذا صَرِيحٌ في أنَّ الأمْرَ كانَ قَبْلَ صُنْعِهِ الفُلْكَ، وفي سُورَةِ هُودٍ: ﴿حَتّى إذا جاءَ أمْرُنا وفارَ التَّنُّورُ قُلْنا احْمِلْ فِيها مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ﴾، فالوَجْهُ أنْ يَحْمِلَ إمّا عَلى أنَّهُ حِكايَةٌ لِأمْرٍ آخَرَ تَنْجِيزِي ورَدَ عِنْدَ فَوَرانِ التَّنُّورِ الَّذِي نِيطَ بِهِ الأمْرُ التَّعْلِيقِيُّ اعْتِناءً بِشَأْنِ المَأْمُورِ بِهِ، أوْ عَلى أنَّ ذَلِكَ هو الأمْرُ السّابِقُ بِعَيْنِهِ، لَكِنْ لَمّا كانَ الأمْرُ التَّعْلِيقِيُّ قَبْلَ تَحَقُّقِ المُعَلَّقِ بِهِ في حَقِّ إيجابِ المَأْمُورِ بِهِ بِمَنزِلَةِ العَدَمِ جُعِلَ كَأنَّهُ إنَّما حَدَثَ عِنْدَ تَحَقُّقِهِ فَحُكِيَ عَلى صُورَةِ النَّجِيزِ، وقَدْ مَرَّ في تَفْسِيرِ قَوْلِهِ: (p-132)تَعالى: ﴿وَإذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ﴾ .
﴿وَأهْلَكَ﴾ مَنصُوبٌ بِفِعْلٍ مَعْطُوفٍ عَلى "فاسْلُكْ" لا بِالعَطْفِ عَلى زَوْجَيْنِ أوِ اثْنَيْنِ عَلى القِراءَتَيْنِ لِأدائِهِ إلى اخْتِلالِ المَعْنى، أيْ: واسْلُكْ أهْلَكَ، والمُرادُ بِهِ: امْرَأتُهُ وبَنُوهُ وتَأْخِيرُ الأمْرِ بِإدْخالِهِمْ عَمّا ذُكِرَ مِنَ اِدْخالِ الأزْواجِ فِيها لِكَوْنِهِ عَرِيقًا فِيما أُمِرَ بِهِ مِنَ الإدْخالِ، فَإنَّهُ مُحْتاجٌ إلى مُزاوَلَةِ الأعْمالِ مِنهُ عَلَيْهِ السَّلامُ بَلْ إلى مُعاوَنَةٍ مِن أهْلِهِ وأتْباعِهِ وأمّا هم فَإنَّما يَدْخُلُونَها بِاخْتِيارِهِمْ بَعْدَ ذَلِكَ، ولِأنَّ في المُؤَخَّرِ ضَرْبُ تَفْصِيلٍ بِذِكْرِ الِاسْتِثْناءِ وغَيْرِهِ فَتَقْدِيمُهُ يُؤَدِّي إلى الإخْلالِ بِتَجاوُبِ أطْرافِ النَّظْمِ الكَرِيمِ.
﴿إلا مَن سَبَقَ عَلَيْهِ القَوْلُ مِنهُمْ﴾ أيِ: القَوْلُ بِإهْلاكِ الكَفَرَةِ، وإنَّما جِيءَ بِـ "عَلى" لِكَوْنِ السّابِقِ ضارًّا، كَما جِيءَ بِاللّامِ في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿إنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهم مِنّا الحُسْنى﴾ لِكَوْنِهِ نافِعًا.
﴿وَلا تُخاطِبْنِي في الَّذِينَ ظَلَمُوا﴾ بِالدُّعاءِ لِإنْجائِهِمْ ﴿إنَّهم مُغْرَقُونَ﴾ تَعْلِيلٌ لِلنَّهْيِ، أوْ لِما يُنْبِئُ عَنْهُ مِن عَدَمِ قَبُولِ الدُّعاءِ، أيْ: إنَّهم مَقْضِيٌّ عَلَيْهِمْ بِالإغْراقِ لا مَحالَةَ لِظُلْمِهِمْ بِالإشْراكِ وسائِرِ المَعاصِي، ومَن هَذا شَأْنُهُ لا يُشْفَعُ لَهُ ولا يُشَفَّعُ فِيهِ.
Страница 343
23:18
وَأَنزَلۡنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءَۢ بِقَدَرٖ فَأَسۡكَنَّٰهُ فِي ٱلۡأَرۡضِۖ وَإِنَّا عَلَىٰ ذَهَابِۭ بِهِۦ لَقَٰدِرُونَ ١٨
Мы низвели с неба воду в меру и разместили ее на земле. Воистину, Мы способны увести ее.
23:19
فَأَنشَأۡنَا لَكُم بِهِۦ جَنَّٰتٖ مِّن نَّخِيلٖ وَأَعۡنَٰبٖ لَّكُمۡ فِيهَا فَوَٰكِهُ كَثِيرَةٞ وَمِنۡهَا تَأۡكُلُونَ ١٩
Посредством нее Мы вырастили для вас пальмовые сады и виноградники, где растет для вас много плодов, которые вы едите.
23:20
وَشَجَرَةٗ تَخۡرُجُ مِن طُورِ سَيۡنَآءَ تَنۢبُتُ بِٱلدُّهۡنِ وَصِبۡغٖ لِّلۡأٓكِلِينَ ٢٠
Мы вырастили дерево, которое растет на горе Синай и дает масло и приправу для вкушающих.
23:21
وَإِنَّ لَكُمۡ فِي ٱلۡأَنۡعَٰمِ لَعِبۡرَةٗۖ نُّسۡقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهَا وَلَكُمۡ فِيهَا مَنَٰفِعُ كَثِيرَةٞ وَمِنۡهَا تَأۡكُلُونَ ٢١
Воистину, домашняя скотина служит назиданием для вас. Мы поим вас тем, что находится у них в животах. Они приносят вам многочисленную пользу, и вы питаетесь ими.
23:22
وَعَلَيۡهَا وَعَلَى ٱلۡفُلۡكِ تُحۡمَلُونَ ٢٢
На них и на кораблях вы передвигаетесь.
23:23
وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوۡمِهِۦ فَقَالَ يَٰقَوۡمِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنۡ إِلَٰهٍ غَيۡرُهُۥٓۚ أَفَلَا تَتَّقُونَ ٢٣
Воистину, Мы направили Нуха (Ноя) к его народу, и он сказал: «О мой народ! Поклоняйтесь Аллаху, ибо нет у вас другого божества, кроме Него. Неужели вы не устрашитесь?».
23:24
فَقَالَ ٱلۡمَلَؤُاْ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَوۡمِهِۦ مَا هَٰذَآ إِلَّا بَشَرٞ مِّثۡلُكُمۡ يُرِيدُ أَن يَتَفَضَّلَ عَلَيۡكُمۡ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ لَأَنزَلَ مَلَٰٓئِكَةٗ مَّا سَمِعۡنَا بِهَٰذَا فِيٓ ءَابَآئِنَا ٱلۡأَوَّلِينَ ٢٤
Но знатные люди из его народа, которые не уверовали, сказали: «Он - такой же человек, как и вы. Он лишь хочет возвыситься над вами. Если бы Аллах пожелал, то Он ниспослал бы ангелов. Мы не слышали о подобном от наших праотцев.
23:25
إِنۡ هُوَ إِلَّا رَجُلُۢ بِهِۦ جِنَّةٞ فَتَرَبَّصُواْ بِهِۦ حَتَّىٰ حِينٖ ٢٥
Он - не кто иной, как бесноватый муж, так что обождите с ним до поры до времени».
23:26
قَالَ رَبِّ ٱنصُرۡنِي بِمَا كَذَّبُونِ ٢٦
Он сказал: «Господи! Помоги мне, ведь они сочли меня лжецом».
23:27
فَأَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡهِ أَنِ ٱصۡنَعِ ٱلۡفُلۡكَ بِأَعۡيُنِنَا وَوَحۡيِنَا فَإِذَا جَآءَ أَمۡرُنَا وَفَارَ ٱلتَّنُّورُ فَٱسۡلُكۡ فِيهَا مِن كُلّٖ زَوۡجَيۡنِ ٱثۡنَيۡنِ وَأَهۡلَكَ إِلَّا مَن سَبَقَ عَلَيۡهِ ٱلۡقَوۡلُ مِنۡهُمۡۖ وَلَا تُخَٰطِبۡنِي فِي ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓاْ إِنَّهُم مُّغۡرَقُونَ ٢٧
Мы внушили ему откровение: «Сооруди ковчег у Нас на Глазах согласно Нашему откровению. А когда явится Наше веление, и вода забьет фонтаном из печи, то погрузи на него по паре всего живого, а также свою семью, кроме тех, о чьей гибели уже было ниспослано Мое веление. И не проси Меня за тех, которые поступали несправедливо. Они будут потоплены.