Ан-Нур 24:35

﴿الله﴾: مبتدأ.

﴿نور﴾: خبر.

﴿السماوات﴾: مضاف إليه.

﴿والأرض﴾: عطف على السماوات.

﴿مثل﴾: مبتدأ.

﴿نوره﴾: مضاف إليه.

﴿كمشكاة﴾: الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ، و﴿مشكاة﴾ مضاف إليه.

﴿فيها﴾: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

﴿مصباح﴾: مبتدأ مؤخر. وجملة ﴿فيها مصباح﴾ صفة لمشكاة. وجملة ﴿مثل نوره﴾ استئنافية لا محل لها من الإعراب.

﴿المصباح﴾: مبتدأ.

﴿في زجاجة﴾: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر. وجملة ﴿المصباح في زجاجة﴾ في محل رفع نعت لـ﴿مصباح﴾.

﴿الزجاجة﴾: مبتدأ.

﴿كأنها﴾: كأن حرف ناسخ. و﴿ها﴾: اسمها.

﴿كوكب﴾: خبرها.

﴿دري﴾: صفة لكوكب. وجملة ﴿كأنها كوكب﴾ خبر الزجاجة. وجملة ﴿الزجاجة كأنها...﴾ في محل جر نعت لـ﴿زجاجة﴾.

﴿يوقد﴾: فعل مضارع مبني لما لم يسمَّ فاعله. ونائب الفاعل مستتر. وجملة ﴿يوقد﴾ في محل رفع خبر ثان لـ﴿مصباح﴾، أو في محل رفع صفة لـ﴿مصباح﴾.

﴿من شجرة﴾: جار ومجرور متعلقان بـ﴿يوقد﴾.

﴿مباركة﴾: صفة لشجرة.

﴿زيتونة﴾: بدل من ﴿شجرة﴾، وقيل: عطف بيان لها.

﴿لا﴾: نافية ﴿شرقية﴾: صفة ثانية لـ﴿شجرة﴾، أو صفة لـ﴿زيتونة﴾. ودخلت ﴿لا﴾ على الصفة لتفيد النفي.

﴿ولا غربية﴾: عطف على ﴿شرقية﴾.

﴿يكاد﴾: فعل مضارع ناقص من أفعال المقاربة.

﴿زيتها﴾: اسم ﴿يكاد﴾. و﴿ها﴾: مضاف إليه.

﴿يضيء﴾: فعل مضارع، والفاعل مستتر. وجملة ﴿يضيء﴾ خبر ﴿يكاد﴾.

﴿ولو﴾: الواو حالية. ولو: شرطية غير جازمة.

﴿لم﴾: حرف نفي وقلب وجزم.

﴿تمسسه﴾: فعل مضارع مجزوم بـ﴿لم﴾. وجواب لو محذوف لدلالة ما تقدم عليه، والتقدير: لأضاء، وجملة ﴿لو لم تمسسه نار﴾ في محل نصب حال من فاعل ﴿يضيء﴾.

﴿نار﴾: فاعل ﴿تمسسه﴾.

﴿نور﴾: خبر لمبتدأ محذوف، أي: هذا الذي شبهت به الحق نور متضاعف.

﴿على نور﴾: جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لـ﴿نور﴾ مؤكدة له. وجملة ﴿نور على نور﴾ استئنافية مؤكدة لا محل لها من الإعراب، لا محل لها من الإعراب.

﴿يهدي﴾: فعل مضارع.

﴿الله﴾: فاعل مرفوع بالضمة. وجملة ﴿يهدي الله...﴾ استئنافية لا محل لها من الإعراب.

﴿لنوره﴾: جار ومجرور متعلقان بـ﴿يهدي﴾.

﴿من﴾: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول يهدي.

﴿يشاء﴾: فعل مضارع، والفاعل مستتر. وجملة ﴿يشاء﴾ صلة الموصول، لا محل لها من الإعراب.

﴿ويضرب﴾: الواو عاطفة، ويضرب: فعل مضارع مرفوع.

﴿الله﴾: فاعل.

﴿الأمثال﴾: مفعول به. وجملة ﴿يضرب الله الأمثال﴾ معطوفة على جملة ﴿يهدي﴾.

﴿للناس﴾: جار ومجرور متعلقان بـ﴿يضرب﴾.

﴿والله﴾: الواو استئنافية، أو عاطفة. والله: مبتدأ.

﴿بكل﴾: جار ومجرور متعلقان بـ﴿عليم﴾.

﴿شيء﴾: مضاف إليه.

﴿عليم﴾: خبر مرفوع. وجملة ﴿والله بكل شيء عليم﴾ معطوفة على المستأنفة، أو مستأنفة، وهي على كلا الوجهين لا محل لها من الإعراب.