Ан-Нур 24:58
Свет · Джуз 18 · Страница 357
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لِيَسۡتَـٔۡذِنكُمُ ٱلَّذِينَ مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡ وَٱلَّذِينَ لَمۡ يَبۡلُغُواْ ٱلۡحُلُمَ مِنكُمۡ ثَلَٰثَ مَرَّٰتٖۚ مِّن قَبۡلِ صَلَوٰةِ ٱلۡفَجۡرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ ٱلظَّهِيرَةِ وَمِنۢ بَعۡدِ صَلَوٰةِ ٱلۡعِشَآءِۚ ثَلَٰثُ عَوۡرَٰتٖ لَّكُمۡۚ لَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ وَلَا عَلَيۡهِمۡ جُنَاحُۢ بَعۡدَهُنَّۚ طَوَّٰفُونَ عَلَيۡكُم بَعۡضُكُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡأٓيَٰتِۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ ٥٨
О те, которые уверовали! Пусть невольники, которыми овладели ваши десницы, и те, кто не достиг половой зрелости, спрашивают у вас разрешения войти в покои в трех случаях: до рассветного намаза, когда вы снимаете одежду в полдень и после вечернего намаза. Вот три времени наготы для вас. Ни на вас, ни на них нет греха за вход без разрешения, помимо этих случаев, ведь вы посещаете друг друга. Так Аллах разъясняет вам знамения. Аллах - Знающий, Мудрый.
Тафсир · на арабском
Ибн аль-Каййим
Подробный
Изменить
Комментарий к аяту 24:58
قَوْله تَعالى: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أيْمانُكم والَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الحُلُمَ مِنكم ثَلاثَ مَرّاتٍ﴾ الآيَةَ.
أمَرَ تَعالى مَمالِيكَ المُؤْمِنِينَ ومَن لَمْ يَبْلُغْ مِنهم الحُلُمَ أنْ يَسْتَأْذِنُوا عَلَيْهِمْ في هَذِهِ الأوْقاتِ الثَّلاثَةِ لِئَلّا يَكُونَ دُخُولُهم هَجْمًا بِغَيْرِ اسْتِئْذانٍ فِيها ذَرِيعَةٌ إلى اطِّلاعِهِمْ عَلى عَوْراتِهِمْ وقْتَ إلْقاءِ ثِيابِهِمْ عِنْدَ القائِلَةِ والنَّوْمِ واليَقِظَةِ، ولَمْ يَأْمُرْهم بِالِاسْتِئْذانِ في غَيْرِها وإنْ أمْكَنَ في تَرْكِهِ هَذِهِ المَفْسَدَةِ لِنُدُورِها وقِلَّةِ الإفْضاءِ إلَيْها فَجُعِلَتْ كالمُقَدَّمَةِ.
[فصل: اسْتِئْذانُ المَمالِيكِ ومَن لَمْ يَبْلُغِ الحُلُمَ في العَوْراتِ الثَّلاثِ]
وَأمّا الِاسْتِئْذانُ الَّذِي أمَرَ اللَّهُ بِهِ المَمالِيكَ، ومَن لَمْ يَبْلُغِ الحُلُمَ في العَوْراتِ الثَّلاثِ: قَبْلَ الفَجْرِ، ووَقْتَ الظَّهِيرَةِ، وعِنْدَ النَّوْمِ، فَكانَ ابْنُ عَبّاسٍ يَأْمُرُ بِهِ، ويَقُولُ: تَرَكَ النّاسُ العَمَلَ بِها، فَقالَتْ طائِفَةٌ: الآيَةُ مَنسُوخَةٌ ولَمْ تَأْتِ بِحُجَّةٍ.
وَقالَتْ طائِفَةٌ: أمْرُ نَدْبٍ وإرْشادٍ، لا حَتْمٍ وإيجابٍ، ولَيْسَ مَعَها ما يَدُلُّ عَلى صَرْفِ الأمْرِ عَنْ ظاهِرِهِ، وقالَتْ طائِفَةٌ: المَأْمُورُ بِذَلِكَ النِّساءُ خاصَّةً، وأمّا الرِّجالُ، فَيَسْتَأْذِنُونَ في جَمِيعِ الأوْقاتِ، وهَذا ظاهِرُ البُطْلانِ، فَإنَّ جَمْعَ " الَّذِينَ " لا يَخْتَصُّ بِهِ المُؤَنَّثُ، وإنْ جازَ إطْلاقُهُ عَلَيْهِنَّ مَعَ الذُّكُورِ تَغْلِيبًا.
وَقالَتْ طائِفَةٌ عَكْسَ هَذا: إنَّ المَأْمُورَ بِذَلِكَ الرِّجالُ دُونَ النِّساءِ، نَظَرًا إلى لَفْظِ " الَّذِينَ " في المَوْضِعَيْنِ، ولَكِنْ سِياقُ الآيَةِ يَأْباهُ فَتَأمَّلْهُ.
وَقالَتْ طائِفَةٌ: كانَ الأمْرُ بِالِاسْتِئْذانِ في ذَلِكَ الوَقْتِ لِلْحاجَةِ، ثُمَّ زالَتْ، والحُكْمُ إذا ثَبَتَ بِعِلَّةٍ زالَ بِزَوالِها، فَرَوى أبو داود في " سُنَنِهِ " «أنَّ نَفَرًا مِن أهْلِ العِراقِ قالُوا لِابْنِ عَبّاسٍ: يا ابْنَ عَبّاسٍ! كَيْفَ تَرى هَذِهِ الآيَةَ الَّتِي أُمِرْنا فِيها بِما أُمِرْنا، ولا يَعْمَلُ بِها أحَدٌ ﴿ياأيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أيْمانُكُمْ﴾ الآيَةَ.
فَقالَ ابْنُ عَبّاسٍ: إنَّ اللَّهَ حَكِيمٌ رَحِيمٌ بِالمُؤْمِنِينَ، يُحِبُّ السِّتْرَ، وكانَ النّاسُ لَيْسَ لِبُيُوتِهِمْ سُتُورٌ ولا حِجالٌ، فَرُبَّما دَخَلَ الخادِمُ، أوِ الوَلَدُ أوْ يَتِيمَةُ الرَّجُلِ، والرَّجُلُ عَلى أهْلِهِ، فَأمَرَهُمُ اللَّهُ بِالِاسْتِئْذانِ في تِلْكَ العَوْراتِ، فَجاءَهُمُ اللَّهُ بِالسُّتُورِ والخَيْرِ، فَلَمْ أرَ أحَدًا يَعْمَلُ بِذَلِكَ بَعْدُ»
وَقَدْ أنْكَرَ بَعْضُهم ثُبُوتَ هَذا عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، وطَعَنَ في عكرمة، ولَمْ يَصْنَعْ شَيْئًا، وطَعَنَ في عَمْرِو بْنِ أبِي عَمْرٍو مَوْلى المُطَّلِبِ، وقَدِ احْتَجَّ بِهِ صاحِبا الصَّحِيحِ، فَإنْكارُ هَذا تَعَنُّتٌ واسْتِبْعادٌ لا وجْهَ لَهُ.
وَقالَتْ طائِفَةٌ: الآيَةُ مُحْكَمَةٌ عامَّةٌ لا مُعارِضَ لَها ولا دافِعَ، والعَمَلُ بِها واجِبٌ، وإنْ تَرَكَهُ أكْثَرُ النّاسِ.
والصَّحِيحُ: أنَّهُ إنْ كانَ هُناكَ ما يَقُومُ مَقامَ الِاسْتِئْذانِ مِن فَتْحِ بابٍ فَتْحُهُ دَلِيلٌ عَلى الدُّخُولِ، أوْ رَفْعِ سِتْرٍ، أوْ تَرَدُّدِ الدّاخِلِ والخارِجِ ونَحْوِهِ، أغْنى ذَلِكَ عَنِ الِاسْتِئْذانِ، وإنْ لَمْ يَكُنْ ما يَقُومُ مَقامَهُ، فَلا بُدَّ مِنهُ، والحُكْمُ مُعَلَّلٌ بِعِلَّةٍ قَدْ أشارَتْ إلَيْها الآيَةُ، فَإذا وُجِدَتْ، وُجِدَ الحُكْمُ، وإذا انْتَفَتِ انْتَفى، واللَّهُ أعْلَمُ.
Страница 357
24:54
قُلۡ أَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَۖ فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَإِنَّمَا عَلَيۡهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيۡكُم مَّا حُمِّلۡتُمۡۖ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهۡتَدُواْۚ وَمَا عَلَى ٱلرَّسُولِ إِلَّا ٱلۡبَلَٰغُ ٱلۡمُبِينُ ٥٤
Скажи: «Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь Посланнику». Если вы отвернетесь, то ведь он отвечает за то, что возложено на него, а вы отвечаете за то, что возложено на вас. Но если вы подчинитесь ему, то последуете прямым путем. На Посланника возложена только ясная передача откровения.
24:55
وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَيَسۡتَخۡلِفَنَّهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ كَمَا ٱسۡتَخۡلَفَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمۡ دِينَهُمُ ٱلَّذِي ٱرۡتَضَىٰ لَهُمۡ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّنۢ بَعۡدِ خَوۡفِهِمۡ أَمۡنٗاۚ يَعۡبُدُونَنِي لَا يُشۡرِكُونَ بِي شَيۡـٔٗاۚ وَمَن كَفَرَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ ٥٥
Аллах обещал тем из вас, которые уверовали и совершали праведные деяния, что Он непременно сделает их наместниками на земле, подобно тому, как Он сделал наместниками тех, кто был до них. Он непременно одарит их возможностью исповедовать их религию, которую Он одобрил для них, и сменит их страх на безопасность. Они поклоняются Мне и не приобщают сотоварищей ко Мне. Те же, которые после этого откажутся уверовать, являются нечестивцами.
24:56
وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ ٥٦
Совершайте намаз, выплачивайте закят и повинуйтесь Посланнику, - быть может, вы будете помилованы.
24:57
لَا تَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مُعۡجِزِينَ فِي ٱلۡأَرۡضِۚ وَمَأۡوَىٰهُمُ ٱلنَّارُۖ وَلَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ ٥٧
Не думай, что неверующие могут спастись на земле. Их пристанищем будет Огонь. Как же скверно это место прибытия!
24:58
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لِيَسۡتَـٔۡذِنكُمُ ٱلَّذِينَ مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡ وَٱلَّذِينَ لَمۡ يَبۡلُغُواْ ٱلۡحُلُمَ مِنكُمۡ ثَلَٰثَ مَرَّٰتٖۚ مِّن قَبۡلِ صَلَوٰةِ ٱلۡفَجۡرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ ٱلظَّهِيرَةِ وَمِنۢ بَعۡدِ صَلَوٰةِ ٱلۡعِشَآءِۚ ثَلَٰثُ عَوۡرَٰتٖ لَّكُمۡۚ لَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ وَلَا عَلَيۡهِمۡ جُنَاحُۢ بَعۡدَهُنَّۚ طَوَّٰفُونَ عَلَيۡكُم بَعۡضُكُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡأٓيَٰتِۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ ٥٨
О те, которые уверовали! Пусть невольники, которыми овладели ваши десницы, и те, кто не достиг половой зрелости, спрашивают у вас разрешения войти в покои в трех случаях: до рассветного намаза, когда вы снимаете одежду в полдень и после вечернего намаза. Вот три времени наготы для вас. Ни на вас, ни на них нет греха за вход без разрешения, помимо этих случаев, ведь вы посещаете друг друга. Так Аллах разъясняет вам знамения. Аллах - Знающий, Мудрый.