Аль-Фуркан 25:74

٧٤ -﴿ وَٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبۡ لَنَا مِنۡ أَزۡوَٰجِنَا وَذُرِّيَّٰتِنَا﴾[وفي قراءة: بالإفراد (و ذرّيتنا)] أي: أولاداً وحفدة. ﴿قُرَّةَ أَعۡيُنٖ﴾ لنا ، أي: ما تقرُّ به أعيننا ، أو : ما تُسَرُّ وتفرح به.والمعنى: اجعلهم لنا موضع سرور، بتوفيقنا وإياهم لطاعتك وحسن عبادتك .وقرة العين: برد دمعها ، لأنه دليل السرور والضحك، كما أن حرّ الدمع دليل الحزن والغمّ .﴿وَٱجۡعَلۡنَا لِلۡمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾ أي: قدوة و أئمة يُقتدى بنا في الخير قولا وعملاً، أوحجة في دين الله ، أو: هداة مهتدين، دعاة إلى الخير .و قد ثبت في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : «إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلاّ من ثلاث : صدقة جارية، أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له» .وفي الآية دلالة على مشروعية الرئاسة الدينية وأنها مما يجب أن تُطلب ويُرغّب فيها ، لا للفخر بها، ولكن لعظم النفع بها في الناس ، ولتحصيل أجرها العظيم، فهذه الدرجة – درجة الإمامة في الدين- لا تتم إلاّ بالصبر واليقين ، كما قال تعالى :(وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لمّا صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون)السجدة(٢٤) لذا فالدعاء ببلوغ هذه الدرجة يستلزم من الأعمال الصالحة ، والصبر على طاعة الله ، وعن معصيته ، وعلى أقداره ، ومن العلم التامّ الموصل إلى درجة اليقين ، خيراً كثيراً ، وعطاء جزيلاً.و الآيات (٦٣-٧٤) في وصف عباد الرحمن بعشر خصال من المحامد والفضائل.