Аль-Анкабут 29:25

٢٥ - ﴿وَقَالَ﴾إبراهيم – عليه السلام – لقومه: ﴿إِنَّمَا ٱتَّخَذۡتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ﴾ أي: من غيره ﴿ أَوۡثَٰنٗا ﴾ تعبدونها ﴿مَّوَدَّةَ بَيۡنِكُمۡ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ﴾ أي: للتودّد بينكم، والتواصل في الدنيا، لاجتماعكم على عبادتها، واتفاقكم عليها، وللخشية من ذهاب المودّة فيما بينكم، إن تركتم عبادتها.و (مودّةَ): منصوب على أنه مفعول له. [وفي قراءة: (مودّةُ بينِكم) بالرفع على أنها خبر «إنّ» و «ما» مصدرية. و في أخرى: (مودةً بينَكم)] .والمعنى: أن المودّة هي التي جمعتكم على عبادة الأوثان، واتخاذها في الدنيا، صداقة وألفة منكم، تتحابّون على عبادتها، وتتواصلون عليها﴿ثُمَّ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ يَكۡفُرُ بَعۡضُكُم بِبَعۡضٖ﴾ أي: يتبرّأ العابدون للأوثان من الأوثان، وتتبرأ الأوثان من العابدين لها، أو: الرؤساء من الأتباع، فتنقضي تلك المودّة المؤسسة على الباطل، وتنقلب يوم القيامة بغضا وشنآنا وتبرّأ للبعض من الآخر ﴿وَيَلۡعَنُ بَعۡضُكُم بَعۡضٗا﴾ أي: يلعن كل فريق منكم الآخر، أي: الأتباع والمتبوعون، والعابدون والمعبودون ﴿وَمَأۡوَىٰكُمُ ٱلنَّارُ﴾ أي: مصيركم ومرجعكم إليها جميعاً، فهي منزلكم الذي تأوون إليه ﴿وَمَا لَكُم مِّن نَّٰصِرِينَ﴾ ينصرونكم و يخلّصونكم من عذاب الله،أو مانعين يمنعون أو يدفعون عنكم عقابه.والآية كقوله: (وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداء وكانوا بعبادتهم كافرين)الأحقاف(٦) و قوله: (كلّما دخلت أمة لعنت أختها)الأعراف(٣٨) وقوله: (الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدوّ إلا المتقين)الزخرف(٦٧) .