Аль Имран 3:77

Воистину, тем, которые продают завет с Аллахом и свои клятвы за ничтожную цену, нет им доли в Последней жизни. Аллах не станет говорить с ними, не посмотрит на них в День воскресения и не очистит их. Им уготованы мучительные страдания.

Аллах сообщает о тех, кто предпочёл посредством лживых клятв, мелкие блага этого бренного мира взамен того, чтобы выполнить договор, заключённый с Аллахом о следовании путем Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, которого Творец описал в их книгах.

(أُوْلَـئِكَ لاَ خَلَاقَ لَهُمْ فِى الآخِرَةِ) нет им доли в Последней жизни – т.е. они не получат своей части награды и воздаяния в Судный день.(وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلاَ يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ) Аллах не станет говорить с ними, не посмотрит на них в День воскресения. Аллах не проявит к ним милость, ибо Он не станет говорить с ними снисходительно и не посмотрит на них взором милости,(وَلاَ يُزَكِّيهِمْ) и не очистит их – от грехов и скверны, более того Он повелит ввергнуть их в ад.(وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)

Им уготованы мучительные страдания.

Существуют хадисы, связанные со смыслом этого аята. Имам Ахмад передаёт от Абу Зарра, что посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует) сказал:«ثَلَاثَةٌلَايُكَلِّمُهُمُاللهُ،وَلَايَنْظُرُإِلَيْهِمْيَوْمَالْقِيَامَةِ،وَلَايُزَكِّيهِمْ،وَلَهُمْعَذَابٌأَلِيم» قلت: يارسولالله،منهم؟خابواوخسرواقال: وأعادهرسولاللهصلىاللهعليهوسلّمثلاثمرات «الْمُسْبِلُ،وَالْمُنَفِّقُسِلْعَتَهُبِالْحَلِفِالْكَاذِبِ،وَالْمَنَّان» « С тремя не заговорит Аллах в День воскресения,не посмотрит на них и не очистит их, и им(уготовано) мучительное наказание!», и повторил эти слова трижды». Абу Зарр спросил: «Они потерпят неудачу и окажутся в убытке! Кто же это, о посланник Аллаха?» Он(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Опускающий(края одежды до земли), сбывающий свой товар с помощью ложных клятв, и попрекающий(своими благодеяниями людей)».

.

Имам Ахмад передаёт от Ади ибн Умайра аль-Кинди, что человек из племени Кинда по имени Имр аль-Кайс ибн Аббас как-то привёл человека из Хадрамаута с тяжбой о земле к посланнику Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует). Посланник Аллах(да благословит его Аллах и приветствует). потребовал у хадрамита доказательства, и тот не смог привести их. Тогда посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует). потребовал у его оппонента клятву. Хадрамит воскликнул: «Ты позволил ему поклясться, о, посланник Аллаха. Пропала земля, клянусь Господом Каабы!» посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «مَنْحَلَفَعَلىيَمِينٍكَاذِبَةٍلِيَقْتَطِعَبِهَامَالَأَحَدٍ،لَقِيَاللهَعَزَّوَجَلَّوَهُوَعَلَيْهِغَضْبَان» «Тот, кто поклялся ложной клятвой, чтобы отнять чьё-то имущество, встретит Аллаха разгневанного на него». Раджа(один из рассказчиков хадиса) добавил, что посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) процитировал:(إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَـانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيًلا) Воистину, тем, которые продают завет с Аллахом и свои клятвы за ничтожную цену». Имр аль-Кайс спросил у посланника Аллаха: «А что будет тому, кто оставит этот спор?» - «Тому рай». «Тогда засвидетельствуй, что я оставляю ему всю землю».(Этот хадис также рассказал ан-Насаи от ибн Адийя)

.

Имам Ахмад передаёт от Абдуллы, что посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «مَنْحَلَفَعَلىيَمِينٍهُوَفِيهَافَاجِرٌ،لِيَقْتَطِعَبِهَامَالَامْرِئمُسْلِمٍ،لَقِيَاللهَعَزَّوَجَلَّوَهُوَعَلَيْهِغَضْبَان» «Кто поклялся ложной клятвой, дабы отнять у мусульманина имущество, встретит Аллаха, разгневанного на него». Аль-Аш’ас сказал: «Клянусь Аллахом, это было сказано по моей причине. Между мной и одним иудеем возник спор по поводу земли, и он полностью отверг мои доводы, и тогда я пожаловался на него посланнику Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует). Посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) спросил у меня: «Есть ли у тебя доказательства?» я ответил, что нет. Посланник Аллаха сказал иудею: «Поклянись». Я воскликнул: «О, посланник Аллаха, если он поклянётся, я потеряю своё имущество!» тогда Аллах ниспослал:(إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَـانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيًلا) Воистину, тем, которые продают завет с Аллахоми свои клятвы за ничтожную цену »(до конца аята).. Имам Ахмад передаёт от Абу Хурайры, что посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал:«ثَلَاثَةٌلَايُكَلِّمُهُمُاللهُيَوْمَالْقِيَامَةِ،وَلَايَنْظُرُإِلَيْهِمْ،وَلَايُزَكِّيهِمْ،وَلَهُمْعَذَابٌأَلِيمٌ: رَجُلٌمَنَعَابْنَالسَّبِيلِفَضْلَمَاءٍعِنْدَهُ،وَرَجُلٌحَلَفَعَلىسِلْعَةٍبَعْدَالْعَصْرِيَعْنِيكَاذِبًاوَرَجُلٌبَايَعَإِمَامًا،فَإِنْأَعْطَاهُوَفَيلَهُ،وَإِنْلَمْيُعْطِهِلَمْيَفِلَه» «С тремя не заговорит Аллах в День воскресения, не посмотрит на них и не очистит их, и им(уготовано) мучительное наказание: человеку, имеющему в пустыне излишки воды и отказывающему в ней путнику, человеку, который после послеполуденной молитвы договорился с(другим) человеком о продаже какого-либо товара, поклявшись Аллахом, что сам он взял его по такой-то цене, и(покупатель) поверил ему,( хотя на самом деле было) не так, и человеку, который присягает правителю только ради мирских(благ), и если тот даёт ему это, выполняет(своё обещание), а если нет, то нарушает его »..

Муслим 653; Этот хадис рассказал Муслим и другие рассказчики хадисов в другом варианте); Хадис, рассказанный имамом Ахмадом в аль-Маснаде (191/4); Аль-Бухари 2185, Муслим 197; Оба шейха передали этот хадис от аль-Амаша; Достоверный хадис, рассказал Абу Ауана в своём Муснаде (119, 5260, 5977) Ахмад в своём Муснаде (2/480); рассказал Абу Дауд и ат-Тирмизи из хадиса Уаки’а, ат-Тирмизи сказал, что это достоверный хороший хадис.