Лукман 31:16
Лукман · Джуз 21 · Страница 412
يَٰبُنَيَّ إِنَّهَآ إِن تَكُ مِثۡقَالَ حَبَّةٖ مِّنۡ خَرۡدَلٖ فَتَكُن فِي صَخۡرَةٍ أَوۡ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ أَوۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ يَأۡتِ بِهَا ٱللَّهُۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٞ ١٦
О сын мой! Если нечто весом с горчичное зернышко будет внутри скалы, или на небесах, или в земле, то Аллах принесет его. Воистину, Аллах - Проницательный (или Добрый), Ведающий.
Тафсир · на арабском
Аль-Бикаи
Подробный
Изменить
Комментарий к аяту 31:16
(p-١٧١)ولَمّا فَرَغَ مِن تَأْكِيدِ ما قالَهُ لُقْمانُ عَلَيْهِ السَّلامُ في الشُّكْرِ والشِّرْكِ فَعَلِمَ ما أُوتِيَ مِنَ الحِكْمَةِ، وخَتَمَهُ بَعْدَ الوَصِيَّةِ بِطاعَةِ الوالِدِ بِذِكْرِ دَقِيقِ الأعْمالِ وجَلِيلِها، وأنَّها في عِلْمِ اللَّهِ سَواءٌ، حَسُنَ [جِدًّا] الرُّجُوعُ إلى تَمامِ بَيانِ حِكْمَتِهِ، فَقالَ بادِئًا بِما يُناسِبُ ذَلِكَ مِن دَقِيقِ العِلْمِ ومُحِيطِهِ المُكَمِّلِ لِمَقامِ التَّوْحِيدِ، وعَبَّرَ بِمِثْقالِ الحَبَّةِ لِأنَّهُ أقَلُّ ما يَخْطُرُ غالِبًا بِالبالِ، وهي مِن أعْظَمِ حاثٍّ عَلى التَّوْحِيدِ الَّذِي مَضى تَأْسِيسُهُ: ﴿يا بُنَيَّ﴾ مُتَحَبِّبًا مُسْتَعْطِفًا، مُصَغِّرًا لَهُ بِالنِّسْبَةِ إلى حَمْلِ شَيْءٍ مِن غَضَبِ اللَّهِ تَعالى مُسْتَضْعِفًا: ﴿إنَّها﴾ أيِ العَمَلَ، وأنَّثَ لِأنَّهُ في مَقامِ التَّقْلِيلِ والتَّحْقِيرِ، والتَّأْنِيثُ أوْلى بِذَلِكَ، ولِأنَّهُ يُؤَوَّلُ بِالطّاعَةِ والمَعْصِيَةِ والحَسَنَةِ والسَّيِّئَةِ ﴿إنْ تَكُ﴾ وأسْقَطَ النُّونَ لِغَرَضِ الإيجازِ في الإيصاءِ بِما يُنِيلُ المَفازَ، والدَّلالَةِ عَلى أقَلِّ الكَوْنِ وأصْغَرِهِ ﴿مِثْقالَ﴾ أيْ وزْنٌ، ثُمَّ حَقَّرَها بِقَوْلِهِ: ﴿حَبَّةٍ﴾ وزادَ في ذَلِكَ بِقَوْلِهِ: ﴿مِن خَرْدَلٍ﴾ هَذا عَلى قِراءَةِ الجُمْهُورِ بِالنَّصْبِ، ورَفَعَ المَدَنِيّانِ عَلى مَعْنى أنَّ الشَّأْنَ والقِصَّةَ العَظِيمَةَ أنْ تُوجَدَ في وقْتٍ مِنَ الأوْقاتِ هَنَةٌ هي أصْغَرُ شَيْءٍ وأحْقَرُهُ - بِما أشارَ إلَيْهِ التَّأْنِيثُ.
ولَمّا كانَ قَدْ عُرِفَ [أنَّ] السِّياقَ لِماذا أثْبَتَ النُّونَ في قَوْلِهِ مُسَبَّبًا عَنْ صِغَرِها: ﴿فَتَكُنْ﴾ إشارَةٌ إلى ثَباتِها في مَكانِها. ولِيَزْدادَ تَشَوُّفُ النَّفْسِ إلى مَحَطِّ الفائِدَةِ ويَذْهَبُ الوَهْمُ كُلَّ مَذْهَبٍ لِما عَلِمَ مِن (p-١٧٢)أنَّ المَقْصِدَ عَظِيمٌ بِحَذْفِ النُّونِ وإثْباتِ هَذِهِ، وعَسَّرَها بَعْدَ أنْ حَقَّرَها بِقَوْلِهِ مُعَبِّرًا عَنْ أعْظَمِ الخَفاءِ وأتَمِّ الإحْرازِ: ﴿فِي صَخْرَةٍ﴾ أيْ أيِّ صَخْرَةٍ كانَتْ ولَوْ أنَّها أشَدُّ الصُّخُورِ وأقْواها وأصْغَرُها وأخْفاها.
ولَمّا أخْفى وضَيَّقَ، أظْهَرَ ووَسَّعَ، ورَفَعَ وخَفَضَ، لِيَكُونَ أعْظَمَ لِضَياعِها لِحَقارَتِها فَقالَ: ﴿أوْ في السَّماواتِ﴾ أيْ في أيِّ مَكانٍ كانَ مِنها عَلى سَعَةِ أرْجائِها وتَباعُدِ أنْحائِها، وأعادَ ”أوْ“ نَصًّا عَلى إرادَةِ كُلٍّ مِنهُما عَلى حِدَتِهِ، والجارُّ تَأْكِيدًا لِلْمَعْنى، فَقالَ: ﴿أوْ في الأرْضِ﴾ [أيْ] كَذَلِكَ، وهَذا كَما تَرى لا يَنْفِي أنْ تَكُونَ الصَّخْرَةُ فِيهِما أوْ في إحْداهُما، وعَبَّرَ لَهُ بِالِاسْمِ الأعْظَمِ لِعُلُوِّ المَقامِ فَقالَ: ﴿يَأْتِ بِها اللَّهُ﴾ بِعِظَمِ جَلالِهِ، وباهِرِ كِبْرِيائِهِ وكَمالِهِ، بِعَيْنِها لا يَخْفى عَلَيْهِ ولا يَذْهَبُ شَيْءٌ مِنها، فَيُحاسِبُ عَلَيْها، ثُمَّ عَلَّلَ ذَلِكَ مِن عِلْمِهِ وقُدْرَتِهِ بِقَوْلِهِ مُؤَكِّدًا إشارَةً إلى [أنَّ] إنْكارَ ذَلِكَ لِما لَهُ مِن باهِرِ العَظَمَةِ مِن دَأْبِ النُّفُوسِ إنْ [لَمَ] يَصْحَبْها التَّوْفِيقُ: ﴿إنَّ اللَّهَ﴾ فَأعادَ الِاسْمَ الأعْظَمَ تَنْبِيهًا عَلى اسْتِحْضارِ العَظَمَةِ وتَعْمِيمًا لِلْحُكْمِ ﴿لَطِيفٌ﴾ أيْ عَظِيمٌ المَتِّ (p-١٧٣)بِالوُجُوهِ الخَفِيَّةِ الدَّقِيقَةِ الغامِضَةِ في بُلُوغِهِ إلى أمْرٍ أرادَهُ حَتّى بِضِدِّ الطَّرِيقِ المُوصِلِ فِيما يَظْهَرُ لِلْخَلْقِ ﴿خَبِيرٌ﴾ بالِغُ العِلْمِ بِأخْفى الأشْياءِ فَلا يَخْفى عَلَيْهِ شَيْءٌ، ولا يَفُوتُهُ أمْرٌ.
Страница 412
31:12
وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا لُقۡمَٰنَ ٱلۡحِكۡمَةَ أَنِ ٱشۡكُرۡ لِلَّهِۚ وَمَن يَشۡكُرۡ فَإِنَّمَا يَشۡكُرُ لِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٞ ١٢
Мы даровали Лукману мудрость: «Благодари Аллаха! Тот, кто благодарит, поступает только во благо себе. А если кто неблагодарен, то ведь Аллах - Богатый, Достохвальный».
31:13
وَإِذۡ قَالَ لُقۡمَٰنُ لِٱبۡنِهِۦ وَهُوَ يَعِظُهُۥ يَٰبُنَيَّ لَا تُشۡرِكۡ بِٱللَّهِۖ إِنَّ ٱلشِّرۡكَ لَظُلۡمٌ عَظِيمٞ ١٣
Вот Лукман сказал своему сыну, наставляя его: «О сын мой! Не приобщай к Аллаху сотоварищей, ибо многобожие является великой несправедливостью».
31:14
وَوَصَّيۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيۡهِ حَمَلَتۡهُ أُمُّهُۥ وَهۡنًا عَلَىٰ وَهۡنٖ وَفِصَٰلُهُۥ فِي عَامَيۡنِ أَنِ ٱشۡكُرۡ لِي وَلِوَٰلِدَيۡكَ إِلَيَّ ٱلۡمَصِيرُ ١٤
Мы заповедали человеку делать добро его родителям. Его мать носила его, испытывая изнеможение за изнеможением, и отняла его от груди в два года. Благодари Меня и своих родителей, ибо ко Мне предстоит прибытие.
31:15
وَإِن جَٰهَدَاكَ عَلَىٰٓ أَن تُشۡرِكَ بِي مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٞ فَلَا تُطِعۡهُمَاۖ وَصَاحِبۡهُمَا فِي ٱلدُّنۡيَا مَعۡرُوفٗاۖ وَٱتَّبِعۡ سَبِيلَ مَنۡ أَنَابَ إِلَيَّۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرۡجِعُكُمۡ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ١٥
А если они будут сражаться с тобой, чтобы ты приобщил ко Мне сотоварищей, о которых у тебя нет знаний, то не повинуйся им, но сопровождай их в этом мире по-доброму и следуй путем тех, кто обратился ко Мне. Потом вам предстоит вернуться ко Мне, и Я поведаю вам о том, что вы совершили.
31:16
يَٰبُنَيَّ إِنَّهَآ إِن تَكُ مِثۡقَالَ حَبَّةٖ مِّنۡ خَرۡدَلٖ فَتَكُن فِي صَخۡرَةٍ أَوۡ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ أَوۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ يَأۡتِ بِهَا ٱللَّهُۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٞ ١٦
О сын мой! Если нечто весом с горчичное зернышко будет внутри скалы, или на небесах, или в земле, то Аллах принесет его. Воистину, Аллах - Проницательный (или Добрый), Ведающий.
31:17
يَٰبُنَيَّ أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ وَأۡمُرۡ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَٱنۡهَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَآ أَصَابَكَۖ إِنَّ ذَٰلِكَ مِنۡ عَزۡمِ ٱلۡأُمُورِ ١٧
О сын мой! Совершай намаз, повелевай совершать одобряемое, запрещай предосудительное и терпеливо сноси все, что постигает тебя. Воистину, в этих делах надлежит проявлять решимость.
31:18
وَلَا تُصَعِّرۡ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمۡشِ فِي ٱلۡأَرۡضِ مَرَحًاۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخۡتَالٖ فَخُورٖ ١٨
Не отворачивай своего лица от людей из высокомерия и не шествуй по земле кичливо. Воистину, Аллах не любит всяких гордецов и бахвалов.
31:19
وَٱقۡصِدۡ فِي مَشۡيِكَ وَٱغۡضُضۡ مِن صَوۡتِكَۚ إِنَّ أَنكَرَ ٱلۡأَصۡوَٰتِ لَصَوۡتُ ٱلۡحَمِيرِ ١٩
Ступай размеренной поступью и понижай свой голос, ибо самый неприятный голос - это рев осла.