Аль-АхзабДжуз 22 · Страница 423

Аль-Ахзаб 33:36

Союзники · Джуз 22 · Страница 423

وَمَا كَانَ لِمُؤۡمِنٖ وَلَا مُؤۡمِنَةٍ إِذَا قَضَى ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ أَمۡرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ ٱلۡخِيَرَةُ مِنۡ أَمۡرِهِمۡۗ وَمَن يَعۡصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَقَدۡ ضَلَّ ضَلَٰلٗا مُّبِينٗا ٣٦

Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решения, если Аллах и Его Посланник уже приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот впал в очевидное заблуждение.

Тафсир · на арабском

Ад-Даас

Средний

Вся сура

Изменить

Комментарий к аятам 33:36–37

﴿وَما﴾ الواو استئنافية وما نافية ﴿كانَ﴾ فعل ماض ناقص ﴿لِمُؤْمِنٍ﴾ متعلقان بخبر مقدم محذوف ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا نافية ﴿مُؤْمِنَةٍ﴾ معطوفة على ما قبلها ﴿إِذا﴾ ظرف يتضمن معنى الشرط ﴿قَضَى اللَّهُ﴾ ماض ولفظ الجلالة فاعله ﴿وَرَسُولُهُ﴾ معطوف ﴿أَمْراً﴾ مفعول به ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿يَكُونَ﴾ مضارع ناقص ﴿لَهُمُ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿الْخِيَرَةُ﴾ اسم يكون ﴿مِنْ أَمْرِهِمْ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿وَمَنْ﴾ الواو عاطفة ومن شرطية ﴿يَعْصِ﴾ مضارع مجزوم بحذف حرف العلة وهو فعل الشرط ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مفعول به ﴿وَرَسُولُهُ﴾ معطوف ﴿فَقَدْ﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط وقد حرف تحقيق ﴿ضَلَّ ضَلالًا﴾ ماض فاعله مستتر ومفعول مطلق ﴿مُبِيناً﴾ صفة ضلالا والجملة في محل جزم جواب الشرط. ﴿وَإِذْ﴾ الواو عاطفة وإذ ظرف متعلق بالفعل المحذوف تقديره اذكر ﴿تَقُولُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة مضاف إليه ﴿لِلَّذِي﴾ اسم الموصول مجرور باللام ومتعلقان بتقول ﴿أَنْعَمَ اللَّهُ﴾ ماض ولظ الجلالة فاعله والجملة صلة ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بأنعم ﴿وَأَنْعَمْتَ﴾ معطوف ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ﴾ أمر ومفعوله والجار والمجرور متعلقان بأمسك والجملة مقول القول ﴿وَاتَّقِ اللَّهَ﴾ أمر ولفظ الجلالة مفعوله والجملة معطوفة ﴿وَتُخْفِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر ﴿فِي نَفْسِكَ﴾ متعلقان بتخفي والجملة معطوفة ﴿مَا﴾ اسم الموصول مفعول به ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ ﴿مُبْدِيهِ﴾ خبر والهاء مضاف إليه والجملة صلة ﴿وَتَخْشَى النَّاسَ﴾ الواو عاطفة ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله مستتر والناس مفعول به والجملة معطوفة ﴿وَاللَّهُ أَحَقُّ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ وأحق خبر والجملة حالية ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿تَخْشاهُ﴾ مضارع منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر والها مفعوله وفاعله مستتر وأن وما بعدها في تأويل مصدر مجرور أي بالخشية ومتعلقان بأحق ﴿فَلَمَّا﴾ الفاء استئنافية ولما ظرف زمان ﴿قَضى زَيْدٌ﴾ ماض وفاعله وزيد هو ابن حارثة ﴿مِنْها﴾ متعلقان بقضى ﴿وَطَراً﴾ مفعول به والجملة مستأنفة ﴿زَوَّجْناكَها﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لها لأنها جواب لما ﴿لِكَيْ لا﴾ اللام حرف جر للتعليل وكي ناصبة ولا نافية ﴿يَكُونَ﴾ مضارع ناقص منصوب والمصدر المؤول من كي وما بعدها مجرور باللام ومتعلقان بالفعل قبلهما ﴿عَلَى الْمُؤْمِنِينَ﴾ متعلقان بخبر مقدم محذوف ﴿حَرَجٌ﴾ اسم يكون ﴿فِي أَزْواجِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لحرج ﴿أَدْعِيائِهِمْ﴾ مضاف إليه والهاء مضاف إليه ﴿إِذا﴾ ظرفية تتضمن معنى الشرط ﴿قَضَوْا﴾ ماض وفاعله والجملة مضاف إليه ﴿مِنْهُنَّ﴾ متعلقان بقضوا ﴿وَطَراً﴾ مفعول به ﴿وَكانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا﴾ كان وأمر اسمها ولفظ الجلالة مضاف إليه ومفعولا خبر والجملة معطوفة.

Эльмир Кулиев · Ад-Даас · Quranic Universal Library (Tarteel), через spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Страница 423

Аль-АхзабДжуз 22 · Страница 423

33:36

وَمَا كَانَ لِمُؤۡمِنٖ وَلَا مُؤۡمِنَةٍ إِذَا قَضَى ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ أَمۡرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ ٱلۡخِيَرَةُ مِنۡ أَمۡرِهِمۡۗ وَمَن يَعۡصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَقَدۡ ضَلَّ ضَلَٰلٗا مُّبِينٗا ٣٦

Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решения, если Аллах и Его Посланник уже приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот впал в очевидное заблуждение.

33:37

وَإِذۡ تَقُولُ لِلَّذِيٓ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِ وَأَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِ أَمۡسِكۡ عَلَيۡكَ زَوۡجَكَ وَٱتَّقِ ٱللَّهَ وَتُخۡفِي فِي نَفۡسِكَ مَا ٱللَّهُ مُبۡدِيهِ وَتَخۡشَى ٱلنَّاسَ وَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخۡشَىٰهُۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيۡدٞ مِّنۡهَا وَطَرٗا زَوَّجۡنَٰكَهَا لِكَيۡ لَا يَكُونَ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ حَرَجٞ فِيٓ أَزۡوَٰجِ أَدۡعِيَآئِهِمۡ إِذَا قَضَوۡاْ مِنۡهُنَّ وَطَرٗاۚ وَكَانَ أَمۡرُ ٱللَّهِ مَفۡعُولٗا ٣٧

Вот ты сказал тому, кому Аллах оказал милость и кому ты сам оказал милость (Зейду, сыну Харисы): «Удержи свою жену при себе и побойся Аллаха». Ты скрыл в своей душе то, что Аллах сделает явным, и ты опасался людей, хотя Аллах больше заслуживает того, чтобы ты опасался Его. Когда же Зейд удовлетворил с ней свое желание (вступил с ней в половую близость или развелся с ней), Мы женили тебя на ней, чтобы верующие не испытывали никакого стеснения в отношении жен своих приемных сыновей после того, как те удовлетворят с ними свое желание. Веление Аллаха обязательно исполняется!

33:38

مَّا كَانَ عَلَى ٱلنَّبِيِّ مِنۡ حَرَجٖ فِيمَا فَرَضَ ٱللَّهُ لَهُۥۖ سُنَّةَ ٱللَّهِ فِي ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلُۚ وَكَانَ أَمۡرُ ٱللَّهِ قَدَرٗا مَّقۡدُورًا ٣٨

На Пророке нет греха в том, что предписал для него Аллах. Таково было установление Аллаха для тех, которые жили прежде. Веление Аллаха является решением предопределенным.

33:39

ٱلَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَٰلَٰتِ ٱللَّهِ وَيَخۡشَوۡنَهُۥ وَلَا يَخۡشَوۡنَ أَحَدًا إِلَّا ٱللَّهَۗ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ حَسِيبٗا ٣٩

Они передали послания Аллаха и боялись Его и не боялись никого, кроме Аллаха. Довольно того, что Аллах ведет счет.

33:40

مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَآ أَحَدٖ مِّن رِّجَالِكُمۡ وَلَٰكِن رَّسُولَ ٱللَّهِ وَخَاتَمَ ٱلنَّبِيِّـۧنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٗا ٤٠

Мухаммад - не отец кого-либо из ваших мужей, а Посланник Аллаха и печать пророков (или последний из пророков). Аллах знает о всякой вещи.

33:41

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ ذِكۡرٗا كَثِيرٗا ٤١

О те, которые уверовали! Поминайте Аллаха многократно

33:42

وَسَبِّحُوهُ بُكۡرَةٗ وَأَصِيلًا ٤٢

и славьте Его утром и перед закатом.

33:43

هُوَ ٱلَّذِي يُصَلِّي عَلَيۡكُمۡ وَمَلَٰٓئِكَتُهُۥ لِيُخۡرِجَكُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۚ وَكَانَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ رَحِيمٗا ٤٣

Он - Тот, Кто благословляет вас, и Его ангелы также благословляют вас, чтобы вывести вас из мраков к свету. Он милосерден к верующим.

Ад-ДаасТафсир · 33:36

Содержание

Аят аль-Курси36Аль-Кахфстр. 42джуз 15Бухари 1Муслим 2999

Вид

Тема
Размер текста
Режим

Read in English