Ан-Ниса 4:102
Женщины · Джуз 5 · Страница 95
وَإِذَا كُنتَ فِيهِمۡ فَأَقَمۡتَ لَهُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَلۡتَقُمۡ طَآئِفَةٞ مِّنۡهُم مَّعَكَ وَلۡيَأۡخُذُوٓاْ أَسۡلِحَتَهُمۡۖ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلۡيَكُونُواْ مِن وَرَآئِكُمۡ وَلۡتَأۡتِ طَآئِفَةٌ أُخۡرَىٰ لَمۡ يُصَلُّواْ فَلۡيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلۡيَأۡخُذُواْ حِذۡرَهُمۡ وَأَسۡلِحَتَهُمۡۗ وَدَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوۡ تَغۡفُلُونَ عَنۡ أَسۡلِحَتِكُمۡ وَأَمۡتِعَتِكُمۡ فَيَمِيلُونَ عَلَيۡكُم مَّيۡلَةٗ وَٰحِدَةٗۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ إِن كَانَ بِكُمۡ أَذٗى مِّن مَّطَرٍ أَوۡ كُنتُم مَّرۡضَىٰٓ أَن تَضَعُوٓاْ أَسۡلِحَتَكُمۡۖ وَخُذُواْ حِذۡرَكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ لِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٗا مُّهِينٗا ١٠٢
Когда ты находишься среди них и руководишь их намазом, то пусть одна группа из них встанет вместе с тобой, и пусть они возьмут свое оружие. Когда же они совершат земной поклон, пусть они находятся позади вас. Пусть затем придет другая группа, которая еще не молилась, пусть они помолятся вместе с тобой, будут осторожны и возьмут свое оружие. Неверующим хотелось бы, чтобы вы беспечно отнеслись к своему оружию и своим вещам, дабы они могли напасть на вас всего один раз (покончить с вами одним разом). На вас не будет греха, если вы отложите свое оружие, когда испытываете неудобство от дождя или больны, но будьте осторожны. Воистину, Аллах приготовил неверующим унизительные мучения.
Тафсир · на арабском
Аль-Иъраб аль-муяссар
Средний
Изменить
Комментарий к аяту 4:102
﴿وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة﴾: الواو استئنافية، والكلام بعدها مستأنف لا محل له من الإعراب، أو الواو عاطفة، والكلام معطوف على ما تقدم، و﴿إذا﴾ ظرف مستقبل متضمن معنى الشرط، وجملة ﴿كنت﴾ في محل جر بالإضافة، والتاء اسم كان، و﴿فيهم﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان، والضمير يعود على الضاربين في الأرض، أو على الخائفين، والفاء عاطفة، وأقمت فعل وفاعل، و﴿لهم﴾ جار ومجرور متعلقان بأقمت، والجملة معطوفة على جملة ﴿كنت﴾، والصلاة مفعول به.
﴿فلتقم طائفة منهم معك﴾: الفاء رابطة، واللام لام الأمر، وتقم فعل مضارع مجزوم بلام الأمر، وطائفة فاعل، ومنهم جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة، ومعك ظرف مكان متعلق بتقم.
﴿وليأخذوا أسلحتهم﴾: الواو عاطفة، وليأخذوا عطف على ﴿فلتقم﴾، وأسلحتهم مفعول به.
﴿فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم﴾: الفاء عاطفة، و﴿إذا﴾ ظرف مستقبل متضمن معنى الشرط، وجملة ﴿سجدوا﴾ في محل جر بالإضافة، و﴿فليكونوا﴾: الفاء رابطة لجواب الشرط، ويكونوا فعل مضارع ناقص مجزوم بلام الأمر، وعلامة جزمه حذف النون، والواو اسمه، ومن ورائكم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر يكون.
﴿ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك﴾: عطف أيضًا، وجملة ﴿لم يصلوا﴾ صفة ثانية لطائفة، فليصلوا فعل مضارع وفاعله، ومعك ظرف مكان متعلق بـ﴿فليصلوا﴾.
﴿وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم﴾: عطف أيضًا.
﴿ود الذين كفروا لو تغفلون عن أسلحتكم وأمتعتكم﴾: الجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب، وود الذين فعل وفاعل، وجملة ﴿كفروا﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، و﴿لو﴾ مصدرية مؤولة مع ما بعدها بمصدر منصوب، لأنه مفعول تود، وجملة ﴿تغفلون﴾ لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة الموصول الحرفي، وعن أسلحتكم جار ومجرور متعلقان بتغفلون، وأمتعتكم عطف على أسلحتكم.
﴿فيميلون عليكم ميلة واحدة﴾: الفاء عاطفة، ويميلون: عطف على تغفلون، وعليكم: جار ومجرور متعلقان بـ﴿يميلون﴾، وميلة: مفعول مطلق، وواحدة: صفة.
﴿ولا جناح عليكم إن كان بكم أذى من مطر﴾: الواو عاطفة، و﴿لا﴾ نافية للجنس، وجناح اسمها، وعليكم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ﴿لا﴾، و﴿إن﴾ شرطية، وكان فعل ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط، وبكم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان المقدم، وأذى اسمها المؤخر، ومن مطر جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لأذى، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله، أي: فلا جناح عليكم.
﴿أو كنتم مرضى أن تضعوا أسلحتكم﴾: ﴿أو﴾ حرف عطف، وكنتم عطف على ﴿كان بكم أذى﴾، ومرضى خبر كان، والمصدر المؤول من ﴿أن تضعوا﴾ منصوب بنزع الخافض، أي: في أن تضعوا، والجار والمجرور متعلقان بجناح، أو بمحذوف صفة له، وأسلحتكم مفعول به.
﴿وخذوا حذركم﴾: عطف أيضًا.
﴿إن الله أعد للكافرين عذابا مهينا﴾: إن حرف ناسخ، ولفظ الجلالة اسمها، وجملة أعد للكافرين خبرها، وعذابًا مفعول أعد، ومهينًا صفة.
Страница 95
4:102
وَإِذَا كُنتَ فِيهِمۡ فَأَقَمۡتَ لَهُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَلۡتَقُمۡ طَآئِفَةٞ مِّنۡهُم مَّعَكَ وَلۡيَأۡخُذُوٓاْ أَسۡلِحَتَهُمۡۖ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلۡيَكُونُواْ مِن وَرَآئِكُمۡ وَلۡتَأۡتِ طَآئِفَةٌ أُخۡرَىٰ لَمۡ يُصَلُّواْ فَلۡيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلۡيَأۡخُذُواْ حِذۡرَهُمۡ وَأَسۡلِحَتَهُمۡۗ وَدَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوۡ تَغۡفُلُونَ عَنۡ أَسۡلِحَتِكُمۡ وَأَمۡتِعَتِكُمۡ فَيَمِيلُونَ عَلَيۡكُم مَّيۡلَةٗ وَٰحِدَةٗۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ إِن كَانَ بِكُمۡ أَذٗى مِّن مَّطَرٍ أَوۡ كُنتُم مَّرۡضَىٰٓ أَن تَضَعُوٓاْ أَسۡلِحَتَكُمۡۖ وَخُذُواْ حِذۡرَكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ لِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٗا مُّهِينٗا ١٠٢
Когда ты находишься среди них и руководишь их намазом, то пусть одна группа из них встанет вместе с тобой, и пусть они возьмут свое оружие. Когда же они совершат земной поклон, пусть они находятся позади вас. Пусть затем придет другая группа, которая еще не молилась, пусть они помолятся вместе с тобой, будут осторожны и возьмут свое оружие. Неверующим хотелось бы, чтобы вы беспечно отнеслись к своему оружию и своим вещам, дабы они могли напасть на вас всего один раз (покончить с вами одним разом). На вас не будет греха, если вы отложите свое оружие, когда испытываете неудобство от дождя или больны, но будьте осторожны. Воистину, Аллах приготовил неверующим унизительные мучения.
4:103
فَإِذَا قَضَيۡتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ قِيَٰمٗا وَقُعُودٗا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمۡۚ فَإِذَا ٱطۡمَأۡنَنتُمۡ فَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَۚ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ كَانَتۡ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ كِتَٰبٗا مَّوۡقُوتٗا ١٠٣
Когда вы завершите намаз, то поминайте Аллаха стоя, сидя или лежа на боках. Когда же вы окажетесь в безопасности, то совершайте намаз. Воистину, намаз предписан верующим в определенное время.
4:104
وَلَا تَهِنُواْ فِي ٱبۡتِغَآءِ ٱلۡقَوۡمِۖ إِن تَكُونُواْ تَأۡلَمُونَ فَإِنَّهُمۡ يَأۡلَمُونَ كَمَا تَأۡلَمُونَۖ وَتَرۡجُونَ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا يَرۡجُونَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ١٠٤
Не проявляйте слабости при преследовании врага. Если вы страдаете, то они тоже страдают так, как страдаете вы. Но вы надеетесь получить от Аллаха то, на что они не надеются. Аллах - Знающий, Мудрый.
4:105
إِنَّآ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ لِتَحۡكُمَ بَيۡنَ ٱلنَّاسِ بِمَآ أَرَىٰكَ ٱللَّهُۚ وَلَا تَكُن لِّلۡخَآئِنِينَ خَصِيمٗا ١٠٥
Мы ниспослали тебе Писание с истиной, чтобы ты разбирал тяжбы между людьми так, как тебе показал Аллах. Посему не препирайся за изменников.