Ан-Ниса 4:40

(p-٩٥٤)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ﴾ آيَةُ: ٤٠

٥٣٣١ - حَدَّثَنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنا أبُو داوُدَ، ثَنا خارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ الضُّبَعِيُّ، ثَنا زَيْدُ بْنُ أسْلَمَ مَوْلى عُمَرَ بْنِ الخَطّابِ، عَنْ عَطاءِ بْنِ يَسارٍ، عَنْ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «”يَقُولُ اللَّهُ تَعالى: ارْجِعُوا فَمَن وجَدْتُمْ في قَلْبِهِ مِثْقالَ ذَرَّةٍ مِن خَيْرٍ فَأخْرِجُوهُ. قالَ: فَيَذْهَبُونَ، فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا ثُمَّ يَرْجِعُونَ، فَيَقُولُونَ: رَبَّنا ما تَرَكْنا في النّارِ أحَدًا مِمَّنْ أمَرْتِنا أنْ نُخْرِجَهُ إلّا أخْرَجْنا“» وكانَ أبُو سَعِيدٍ إذا حَدَّثَ بِهَذا الحَدِيثِ يَقُولُ: فَإنْ لَمْ تُصَدِّقُونِي بِهَذا الحَدِيثِ فاقْرَءُوا هَذِهِ الآيَةَ: ﴿إنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ وإنْ تَكُ حَسَنَةً﴾ الآيَةَ.

٥٣٣٢ - حَدَّثَنا المُنْذِرُ بْنُ شاذانَ، ثَنا زَكَرِيّا بْنُ عَدِيٍّ، ثَنا حَفْصٌ، عَنِ الشَّيْبانِيِّ، عَنْ عَطاءٍ الواسِطِيِّ، عَنْ يَسِيرِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قالَ: ذَكَرَ أرْبَعَ آياتٍ، وذَكَرَ: ﴿إنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ﴾ .

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإنْ تَكُ حَسَنَةً﴾

٥٣٣٣ - حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، ثَنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، في قَوْلِهِ: ﴿وإنْ تَكُ حَسَنَةً﴾ وزْنَ ذَرَّةٍ زادَتْ عَلى سَيِّئاتِهِ تُضاعِفُها.

٥٣٣٤ - حَدَّثَنا أبِي، ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ مُوسى، أنْبَأ يَحْيى بْنُ يَمانٍ، عَنْ سُفْيانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، قالَ: وإنَّ تَكُ حَسَنَةً يُضاعِفْها قالَ: إذا لَمْ يَجِدْ لَهُ إلّا حَسَنَةً أدْخَلَهُ بِها الجَنَّةَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يُضاعِفْها﴾

٥٣٣٥ - حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا عِيسى بْنُ يُونُسَ، عَنْ هارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السّائِبِ، عَنْ زادانَ، قالَ: قالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: يُؤْتى بِالعَبْدِ والأمَةِ يَوْمَ القِيامَةِ، فَيُنادِي مُنادٍ عَلى رُءُوسِ الأوَّلِينَ والآخِرِينَ: هَذا فُلانُ ابْنُ فُلانٍ مَن كانَ لَهُ حَقٌّ فَلْيَأْتِ إلى حَقِّهِ، فَتَفْرَحُ المَرْأةُ أنْ يَدُورَ لَها الحَقُّ عَلى أبِيها أوْ عَلى أخِيها أوْ عَلى زَوْجِها، فَلا أنْسابَ بَيْنَهم يَوْمَئِذٍ ولا يَتَساءَلُونَ، فَيَغْفِرُ اللَّهُ مِن حَقِّهِ ما شاءَ ولا يَغْفِرُ (p-٩٥٥)مِن حُقُوقِ النّاسِ شَيْئًا، فَيَنْصِبُ لِلنّاسِ، فَيُنادِي: هَذا فُلانُ ابْنُ فُلانٍ مَن كانَ لَهُ حَقٌّ فَلْيَأْتِ إلى حَقِّهِ، فَيَقُولُ: فَنِيَتِ الدُّنْيا مِن أيْنَ أُوتِيهِمْ حُقُوقَهُمْ؟ قالَ: خُذُوا مِن أعْمالِهِ الصّالِحَةِ، فَأعْطُوا كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ بِقَدْرٍ طِلْبَتِهِ، فَإنْ كانَ ولِيًّا لِلَّهِ، فَفَضَلَ لَهُ مِثْقالُ ذَرَّةٍ ضاعَفَها اللَّهُ لَهُ حَتّى يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ، ثُمَّ قَرَأ عَلَيْنا: ﴿إنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ﴾ قالَ: ادْخُلِ الجَنَّةَ، وإنْ كانَ عَبْدًا شَقِيًّا قالَ المَلَكُ: فَنِيَتْ حَسَناتُهُ، وبَقى لَهُ طالِبُونَ كَثِيرٌ، قالَ: خُذُوا مِن سَيِّئاتِهِمْ فَأضِيفُوها إلى سَيِّئاتِهِ، ثُمَّ صُكُّوا لَهُ صَكًّا مِنَ النّارِ.

٥٣٣٦ - حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، في قَوْلِهِ: ﴿وإنْ تَكُ حَسَنَةً يُضاعِفْها﴾ فَأمّا المُشْرِكُ يُخَفَّفُ بِهِ عَنْهُ العَذابُ يَوْمَ القِيامَةِ ولا يَخْرُجُ مِنَ النّارِ أبَدًا.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ويُؤْتِ مِن لَدُنْهُ أجْرًا عَظِيمًا﴾

٥٣٣٧ - حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثَنا أبُو خالِدٍ الأحْمَرُ سُلَيْمانُ بْنُ حَيّانَ، عَنْ داوُدَ بْنِ أبِي هِنْدَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أبِي عُثْمانَ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ: ﴿ويُؤْتِ مِن لَدُنْهُ أجْرًا عَظِيمًا﴾ قالَ: الجَنَّةُ ورُوِيَ عَنِ الحَسَنِ وسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وعِكْرِمَةَ، والضَّحّاكِ، وقَتادَةَ نَحْوُ ذَلِكَ.

الوَجْهُ الثّانِي:

٥٣٣٨ - حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو نُعَيْمٍ، ثَنا فُضَيْلٌ يَعْنِي ابْنَ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَطِيَّةَ العَوْفِيِّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ في الأعْرابِ: ﴿مَن جاءَ بِالحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أمْثالِها﴾ [الأنعام: ١٦٠] قالَ: فَقالَ رَجُلٌ: فَما لِلْمُهاجِرِينَ يا أبا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قالَ: ما هو أفْضَلُ مِن ذَلِكَ: ﴿إنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ وإنْ تَكُ حَسَنَةً يُضاعِفْها ويُؤْتِ مِن لَدُنْهُ أجْرًا عَظِيمًا﴾

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أجْرًا عَظِيمًا﴾

٥٣٣٩ - حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ، أنْبَأ فُضَيْلٌ، عَنْ عَطِيَّةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ قالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: ﴿ويُؤْتِ مِن لَدُنْهُ أجْرًا عَظِيمًا﴾ بَعْدَ الأضْعافِ وإذا قالَ لِشَيْءٍ: عَظِيمٌ، فَهو عَظِيمٌ.

(p-٩٥٦)٥٣٤٠- حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطِيَّةُ بْنُ دِينارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: ﴿أجْرًا عَظِيمًا﴾ يَعْنِي: جَزاءً وافِرًا في الجَنَّةِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَكَيْفَ إذا جِئْنا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ﴾ [النساء: ٤١]

٥٣٤١ - حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحارِثِيُّ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحّاكِ: ﴿فَكَيْفَ إذا جِئْنا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ﴾ [النساء: ٤١] قالَ: كُلُّ أُمَّةٍ بِنَبِيِّها.

٥٣٤٢ - حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أبِي عاصِمٍ، حَدَّثَنِي أبِي، حَدَّثَنِي أبِي أبُو عاصِمٍ الضَّحّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثَنا شَبِيبٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: الشّاهِدُ نَبِيُّ اللَّهِ، قالَ اللَّهُ تَعالى: ﴿فَكَيْفَ إذا جِئْنا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وجِئْنا بِكَ عَلى هَؤُلاءِ شَهِيدًا﴾ [النساء: ٤١]