Ан-НисаДжуз 5 · Страница 86

Ан-Ниса 4:46

Женщины · Джуз 5 · Страница 86

مِّنَ ٱلَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ ٱلۡكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦ وَيَقُولُونَ سَمِعۡنَا وَعَصَيۡنَا وَٱسۡمَعۡ غَيۡرَ مُسۡمَعٖ وَرَٰعِنَا لَيَّۢا بِأَلۡسِنَتِهِمۡ وَطَعۡنٗا فِي ٱلدِّينِۚ وَلَوۡ أَنَّهُمۡ قَالُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَا وَٱسۡمَعۡ وَٱنظُرۡنَا لَكَانَ خَيۡرٗا لَّهُمۡ وَأَقۡوَمَ وَلَٰكِن لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفۡرِهِمۡ فَلَا يُؤۡمِنُونَ إِلَّا قَلِيلٗا ٤٦

Среди иудеев есть такие, которые переставляют слова со своих мест и говорят: «Мы слышали и ослушаемся» и «Послушай то, что нельзя слушать» и «Заботься о нас». Они кривят своими языками и поносят религию. А если бы они сказали: «Мы слышали и повинуемся» и «Выслушай» и «Присматривай за нами», то это было бы лучше для них и вернее. Однако Аллах проклял их за неверие, и они не веруют, за исключением немногих.

Тафсир · на арабском

Аль-Иъраб аль-муяссар

Средний

Вся сура

Изменить

Комментарий к аяту 4:46

﴿من الذين هادوا يحرفون الكلم﴾: كلام مستأنف لا محل له من الإعراب، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم لمبتدأ محذوف والتقدير: من الذين هادوا قوم يحرفون الكلم، وجملة ﴿يحرفون﴾: في محل رفع نعت لمنعوت محذوف هو المبتدأ. أو ﴿من الذين هادوا﴾: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف، والتقدير: هم من الذين هادوا، وجملة ﴿يحرفون﴾: حال من ضمير ﴿هادوا﴾.

﴿عن مواضعه﴾: جار ومجرور متعلقان بيحرفون.

﴿ويقولون سمعنا وعصينا﴾: جملة ﴿يقولون﴾ عطف على ﴿يحرفون﴾، وجملة ﴿سمعنا﴾ مقول القول، وجملة ﴿وعصينا﴾ عطف على جملة ﴿سمعنا﴾.

﴿واسمع غير مسمع﴾: عطف على ﴿سمعنا﴾، و﴿غير مسمع﴾ حال من المخاطب.

﴿وراعنا﴾: عطف على ما قبله.

﴿ليا بألسنتهم وطعنا في الدين﴾: ﴿ليًّا﴾: مفعول لأجله وناصبه الفعل ﴿يقولون﴾، أو: مصدر في موضع الحال، أي: لاوين وطاعنين. ﴿بألسنتهم﴾: جار ومجرور متعلقان بـ﴿ليا﴾، ﴿وطعنًا﴾ عطف على ﴿ليًّا﴾، و﴿في الدين﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿طعنًا﴾.

﴿ولو أنهم قالوا سمعنا وأطعنا﴾: الواو حالية، أو استئنافية، والجملة حالية، أو مستأنفة لا محل لها من الإعراب، و﴿لو﴾ شرطية، وأن وما بعدها فاعل لفعل محذوف، أي: لو ثبت قولهم، وجملة ﴿قالوا﴾ خبر أن، وجملتا ﴿سمعنا وأطعنا﴾ من مقول القول.

﴿واسمع وانظرنا﴾: عطف على المقول.

﴿لكان خيرا لهم وأقوم﴾: اللام رابطة لجواب ﴿لو﴾، وكان فعل ماض ناقص، واسمها مستتر تقديره: هو، وخيرًا خبرها، ولهم جار ومجرور متعلقان بـ﴿خيرًا﴾، وأقوم عطف على ﴿خيرًا﴾.

﴿ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا﴾: الواو حالية، و﴿لكن﴾ حرف استدراك مخفف مهمل، و﴿لعنهم الله﴾ فعل ومفعول به وفاعل، والفاء عاطفة، و﴿لا﴾ نافية، ويؤمنون فعل مضارع مرفوع، و﴿إلا﴾ أداة حصر، وقليلًا نائب عن المفعول المطلق، أي: إلا إيمانًا قليلًا، أو مستثنى من الواو في يؤمنون، أي: قليلًا منهم.

Эльмир Кулиев · Аль-Иъраб аль-муяссар · Quranic Universal Library (Tarteel), через spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Страница 86

Ан-НисаДжуз 5 · Страница 86

4:45

وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِأَعۡدَآئِكُمۡۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَلِيّٗا وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ نَصِيرٗا ٤٥

Аллаху лучше знать ваших врагов. Довольно того, что Аллах является Покровителем! Довольно того, что Аллах является Помощником!

4:46

مِّنَ ٱلَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ ٱلۡكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦ وَيَقُولُونَ سَمِعۡنَا وَعَصَيۡنَا وَٱسۡمَعۡ غَيۡرَ مُسۡمَعٖ وَرَٰعِنَا لَيَّۢا بِأَلۡسِنَتِهِمۡ وَطَعۡنٗا فِي ٱلدِّينِۚ وَلَوۡ أَنَّهُمۡ قَالُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَا وَٱسۡمَعۡ وَٱنظُرۡنَا لَكَانَ خَيۡرٗا لَّهُمۡ وَأَقۡوَمَ وَلَٰكِن لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفۡرِهِمۡ فَلَا يُؤۡمِنُونَ إِلَّا قَلِيلٗا ٤٦

Среди иудеев есть такие, которые переставляют слова со своих мест и говорят: «Мы слышали и ослушаемся» и «Послушай то, что нельзя слушать» и «Заботься о нас». Они кривят своими языками и поносят религию. А если бы они сказали: «Мы слышали и повинуемся» и «Выслушай» и «Присматривай за нами», то это было бы лучше для них и вернее. Однако Аллах проклял их за неверие, и они не веруют, за исключением немногих.

4:47

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ ءَامِنُواْ بِمَا نَزَّلۡنَا مُصَدِّقٗا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبۡلِ أَن نَّطۡمِسَ وُجُوهٗا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰٓ أَدۡبَارِهَآ أَوۡ نَلۡعَنَهُمۡ كَمَا لَعَنَّآ أَصۡحَٰبَ ٱلسَّبۡتِۚ وَكَانَ أَمۡرُ ٱللَّهِ مَفۡعُولًا ٤٧

О те, кому было дано Писание! Уверуйте в то, что Мы ниспослали в подтверждение того, что есть у вас, пока Мы не стерли ваши лица и не повернули их назад, пока Мы не прокляли вас, как прокляли тех, которые нарушили субботу. Веление Аллаха непременно исполняется!

4:48

إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغۡفِرُ أَن يُشۡرَكَ بِهِۦ وَيَغۡفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُۚ وَمَن يُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱفۡتَرَىٰٓ إِثۡمًا عَظِيمًا ٤٨

Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает. Кто же приобщает сотоварищей к Аллаху, тот измышляет великий грех.

4:49

أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنفُسَهُمۚ بَلِ ٱللَّهُ يُزَكِّي مَن يَشَآءُ وَلَا يُظۡلَمُونَ فَتِيلًا ٤٩

Разве ты не видел тех, которые восхваляют сами себя? О нет! Аллах восхваляет, кого пожелает, и они не будут обижены даже на величину нити на финиковой косточке.

4:50

ٱنظُرۡ كَيۡفَ يَفۡتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَۖ وَكَفَىٰ بِهِۦٓ إِثۡمٗا مُّبِينًا ٥٠

Посмотри, как они возводят навет на Аллаха! Этого достаточно, чтобы совершить явный грех!

4:51

أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيبٗا مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡجِبۡتِ وَٱلطَّٰغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ هَٰٓؤُلَآءِ أَهۡدَىٰ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ سَبِيلًا ٥١

Разве ты не видел тех, кому дана часть Писания? Они веруют в джибта и тагута и говорят ради неверующих: «Эти следуют более верным путем, чем верующие».

Аль-Иъраб аль-муяссарТафсир · 4:46

Содержание

Аят аль-Курси36Аль-Кахфстр. 42джуз 15Бухари 1Муслим 2999

Вид

Тема
Размер текста
Режим

Read in English