Аль-Ахкаф 46:10
Барханы · Джуз 26 · Страница 503
قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِن كَانَ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِ وَكَفَرۡتُم بِهِۦ وَشَهِدَ شَاهِدٞ مِّنۢ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ عَلَىٰ مِثۡلِهِۦ فَـَٔامَنَ وَٱسۡتَكۡبَرۡتُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ ١٠
Скажи: «А что, если Коран - от Аллаха, а вы не уверовали в него? Свидетель из числа сынов Исраила (Израиля) засвидетельствовал о том, что было подобно ему, и уверовал в него, а вы возгордились. Воистину, Аллах не наставляет на прямой путь беззаконников!».
Тафсир · на арабском
Аш-Шинкити
Подробный
Изменить
Комментарий к аяту 46:10
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قُلْ أرَأيْتُمْ إنْ كانَ مِن عِنْدِ اللَّهِ وكَفَرْتُمْ بِهِ﴾ .
جَوابُ الشَّرْطِ في هَذِهِ الآيَةِ مَحْذُوفٌ.
وَأظْهَرُ الأقْوالِ في تَقْدِيرِهِ: إنْ كانَ هَذا القُرْآنُ مِن عِنْدِ اللَّهِ وكَفَرْتُمْ بِهِ، وجَحَدْتُمُوهُ - فَأنْتُمْ ضُلّالٌ ظالِمُونَ. وكَوْنُ جَزاءِ الشَّرْطِ في هَذِهِ الآيَةِ كَوْنُهم ضالِّينَ ظالِمِينَ - بَيَّنَهُ قَوْلُهُ تَعالى في آخِرِ ”فُصِّلَتْ“: ﴿قُلْ أرَأيْتُمْ إنْ كانَ مِن عِنْدِ اللَّهِ ثُمَّ كَفَرْتُمْ بِهِ مَن أضَلُّ مِمَّنْ هو في شِقاقٍ بَعِيدٍ﴾ [فصلت: ٥٢] . وقَوْلُهُ في آيَةِ ”الأحْقافِ“ هَذِهِ: ﴿فَآمَنَ واسْتَكْبَرْتُمْ إنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي القَوْمَ الظّالِمِينَ﴾ .
وَقالَ أبُو حَيّانَ في البَحْرِ: مَفْعُولا أرَأيْتُمْ مَحْذُوفانِ؛ لِدَلالَةِ المَعْنى عَلَيْهِما.
والتَّقْدِيرُ: أرَأيْتُمْ حالَكم، إنْ كانَ كَذا، ألَسْتُمْ ظالِمِينَ.
فالأوَّلُ: حالُكم، والثّانِي: ألَسْتُمْ ظالِمِينَ، وجَوابُ الشَّرْطِ مَحْذُوفٌ، أيْ فَقَدْ ظَلَمْتُمْ.
وَلِذَلِكَ جاءَ فِعْلُ الشَّرْطِ ماضِيًا.
(p-٢١٩)وَبَعْضُ العُلَماءِ يَقُولُ: إنَّ أرَأيْتُمْ بِمَعْنى أخْبِرُونِي. والعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ تَعالى .
* *
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وَشَهِدَ شاهِدٌ مِن بَنِي إسْراءِيلَ عَلى مِثْلِهِ﴾ .
التَّحْقِيقُ - إنْ شاءَ اللَّهُ - أنَّ هَذِهِ الآيَةَ الكَرِيمَةَ جارِيَةٌ عَلى أُسْلُوبٍ عَرَبِيٍّ مَعْرُوفٍ، وهو إطْلاقُ المَثَلِ عَلى الذّاتِ نَفْسِها، كَقَوْلِهِمْ: مِثْلُكَ لا يَفْعَلُ هَذا، يَعْنُونَ لا يَنْبَغِي لَكَ أنْتَ أنْ تَفْعَلَهُ.
وَعَلى هَذا فالمَعْنى: وشَهِدَ شاهِدٌ مِن بَنِي إسْرائِيلَ عَلى أنَّ هَذا القُرْآنَ وحْيٌ مُنَزَّلٌ حَقًّا مِن عِنْدِ اللَّهِ، لا أنَّهُ شَهِدَ عَلى شَيْءٍ آخَرَ مُماثِلٍ لَهُ؛ ولِذا قالَ تَعالى: ﴿فَآمَنَ واسْتَكْبَرْتُمْ﴾ .
وَمِمّا يُوَضِّحُ هَذا تَكَرُّرُ إطْلاقِ المَثَلِ في القُرْآنِ مُرادًا بِهِ الذّاتُ، كَقَوْلِهِ تَعالى: ﴿أوَمَن كانَ مَيْتًا فَأحْيَيْناهُ وجَعَلْنا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ في النّاسِ كَمَن مَثَلُهُ في الظُّلُماتِ﴾ الآيَةَ [الأنعام: ١٢٢] .
فَقَوْلُهُ: كَمَن مَثَلُهُ في الظُّلُماتِ، أيْ كَمَن هو نَفْسُهُ في الظُّلُماتِ، وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَإنْ آمَنُوا بِمِثْلِ ما آمَنتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا﴾ [البقرة: ١٣٧] أيْ فَإنْ آمَنُوا بِما آمَنتُمْ بِهِ، لا بِشَيْءٍ آخَرَ مُماثِلٍ لَهُ - عَلى التَّحْقِيقِ - .
وَيُسْتَأْنَسُ لَهُ بِالقِراءَةِ المَرْوِيَّةِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ وابْنِ مَسْعُودٍ فَإنْ آمَنُوا بِما آمَنتُمْ بِهِ الآيَةَ.
القَوْلُ بِأنَّ لَفْظَةَ (ما) في الآيَةِ مَصْدَرِيَّةٌ، وأنَّ المُرادَ تَشْبِيهُ الإيمانِ بِالإيمانِ، أيْ فَإنْ آمَنُوا بِإيمانٍ مِثْلِ إيمانِكم فَقَدِ اهْتَدَوْا، لا يَخْفى بُعْدُهُ.
والشّاهِدُ في الآيَةِ هو عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - كَما قالَ الجُمْهُورُ، وعَلَيْهِ فَهَذِهِ الآيَةُ مَدَنِيَّةٌ في سُورَةٍ مَكِّيَّةٍ.
وَقِيلَ: إنَّ الشّاهِدَ مُوسى بْنُ عِمْرانَ - عَلَيْهِ وعَلى نَبِيِّنا الصَّلاةُ والسَّلامُ - وقِيلَ غَيْرُ ذَلِكَ.
Страница 503
46:6
وَإِذَا حُشِرَ ٱلنَّاسُ كَانُواْ لَهُمۡ أَعۡدَآءٗ وَكَانُواْ بِعِبَادَتِهِمۡ كَٰفِرِينَ ٦
А когда люди будут собраны, они станут их врагами и будут отвергать их поклонение.
46:7
وَإِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتُنَا بَيِّنَٰتٖ قَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لِلۡحَقِّ لَمَّا جَآءَهُمۡ هَٰذَا سِحۡرٞ مُّبِينٌ ٧
Когда им читаются Наши ясные аяты, то те, которые не уверовали в истину, когда она явилась к ним, говорят: «Это - очевидное колдовство».
46:8
أَمۡ يَقُولُونَ ٱفۡتَرَىٰهُۖ قُلۡ إِنِ ٱفۡتَرَيۡتُهُۥ فَلَا تَمۡلِكُونَ لِي مِنَ ٱللَّهِ شَيۡـًٔاۖ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَا تُفِيضُونَ فِيهِۚ كَفَىٰ بِهِۦ شَهِيدَۢا بَيۡنِي وَبَيۡنَكُمۡۖ وَهُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ ٨
Или же они говорят: «Он измыслил его». Скажи: «Если я измыслил его, то вы нисколько не защитите меня от Аллаха. Ему лучше знать о том, о чем вы разглагольствуете. Довольно того, что Он является Свидетелем между мною и вами. Он - Прощающий, Милосердный».
46:9
قُلۡ مَا كُنتُ بِدۡعٗا مِّنَ ٱلرُّسُلِ وَمَآ أَدۡرِي مَا يُفۡعَلُ بِي وَلَا بِكُمۡۖ إِنۡ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَيَّ وَمَآ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٞ مُّبِينٞ ٩
Скажи: «Я не являюсь первым из посланников и не знаю, что произойдет со мной и с вами. Я следую только тому, что внушается мне в откровении. Я - всего лишь разъясняющий и предостерегающий увещеватель».
46:10
قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِن كَانَ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِ وَكَفَرۡتُم بِهِۦ وَشَهِدَ شَاهِدٞ مِّنۢ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ عَلَىٰ مِثۡلِهِۦ فَـَٔامَنَ وَٱسۡتَكۡبَرۡتُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ ١٠
Скажи: «А что, если Коран - от Аллаха, а вы не уверовали в него? Свидетель из числа сынов Исраила (Израиля) засвидетельствовал о том, что было подобно ему, и уверовал в него, а вы возгордились. Воистину, Аллах не наставляет на прямой путь беззаконников!».
46:11
وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَوۡ كَانَ خَيۡرٗا مَّا سَبَقُونَآ إِلَيۡهِۚ وَإِذۡ لَمۡ يَهۡتَدُواْ بِهِۦ فَسَيَقُولُونَ هَٰذَآ إِفۡكٞ قَدِيمٞ ١١
Неверующие сказали верующим: «Если бы это было благом, то они не опередили бы нас в этом». Они не стали руководствоваться им, и поэтому они скажут: «Это - старое измышление».
46:12
وَمِن قَبۡلِهِۦ كِتَٰبُ مُوسَىٰٓ إِمَامٗا وَرَحۡمَةٗۚ وَهَٰذَا كِتَٰبٞ مُّصَدِّقٞ لِّسَانًا عَرَبِيّٗا لِّيُنذِرَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُحۡسِنِينَ ١٢
До него было Писание Мусы (Моисея), которое было руководством и милостью. А это Писание на арабском языке, подтверждающее предыдущие Писания, ниспослано для того, чтобы предостеречь тех, которые поступают несправедливо, и обрадовать творящих добро.
46:13
إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسۡتَقَٰمُواْ فَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ ١٣
Воистину, те, которые сказали: «Наш Господь - Аллах», - и последовали прямым путем, не познают страха и не будут опечалены.
46:14
أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِ خَٰلِدِينَ فِيهَا جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ١٤
Они являются обитателями Рая, в котором они пребудут вечно в воздаяние за то, что они совершали.