Аль-Ахкаф 46:11
Барханы · Джуз 26 · Страница 503
وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَوۡ كَانَ خَيۡرٗا مَّا سَبَقُونَآ إِلَيۡهِۚ وَإِذۡ لَمۡ يَهۡتَدُواْ بِهِۦ فَسَيَقُولُونَ هَٰذَآ إِفۡكٞ قَدِيمٞ ١١
Неверующие сказали верующим: «Если бы это было благом, то они не опередили бы нас в этом». Они не стали руководствоваться им, и поэтому они скажут: «Это - старое измышление».
Тафсир · на арабском
Ад-Даас
Средний
Изменить
Комментарий к аятам 46:9–11
﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر ﴿ما﴾ نافية ﴿كُنْتُ﴾ كان واسمها ﴿بِدْعاً﴾ خبرها والجملة الفعلية مقول القول وجملة قل مستأنفة ﴿مِنَ الرُّسُلِ﴾ متعلقان ببدعا ﴿وَما﴾ الواو حالية وما نافية ﴿أَدْرِي﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة حالية ﴿ما﴾ استفهامية مبتدأ ﴿يُفْعَلُ﴾ مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة الفعلية خبر المبتدأ ﴿بِي﴾ متعلقان بالفعل والجملة الاسمية سدت مسد مفعولي أدري ﴿وَلا﴾ الواو حرف عطف ولا نافية ﴿بِكُمْ﴾ معطوف على ما قبله ﴿إِنْ﴾ نافية ﴿أَتَّبِعُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿ما﴾ مفعول به والجملة مقول القول ﴿يُوحى﴾ مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر ﴿إِلَيَّ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة ﴿وَما﴾ الواو حرف عطف وما نافية ﴿أَنَا﴾ مبتدأ ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿نَذِيرٌ﴾ خبر ﴿مُبِينٌ﴾ صفة نذير والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها ﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر ﴿أَرَأَيْتُمْ﴾ الهمزة للاستفهام وماض وفاعله والجملة مقول القول وجملة قل مستأنفة ﴿إِنْ﴾ شرطية جازمة ﴿كانَ﴾ ماض ناقص ﴿مِنْ عِنْدِ﴾ متعلقان بمحذوف خبر كان ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة ابتدائية ﴿وَكَفَرْتُمْ﴾ الواو حالية وماض وفاعله والجملة حال ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَشَهِدَ شاهِدٌ﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿مِنْ بَنِي﴾ متعلقان بشاهد ﴿إِسْرائِيلَ﴾ مضاف إليه ﴿عَلى مِثْلِهِ﴾ متعلقان بشهد ﴿فَآمَنَ﴾ الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر ﴿وَاسْتَكْبَرْتُمْ﴾ الواو حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ إن واسمها ﴿لا﴾ نافية ﴿يَهْدِي﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿الْقَوْمَ﴾ مفعول به ﴿الظَّالِمِينَ﴾ صفة وجملة يهدي خبر إن والجملة الاسمية مستأنفة ﴿وَقالَ الَّذِينَ﴾ حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿لِلَّذِينَ﴾ متعلقان بقال ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿لَوْ﴾ شرطية غير جازمة ﴿كانَ خَيْراً﴾ كان وخبرها واسمها مستتر والجملة ابتدائية ﴿ما﴾ نافية ﴿سَبَقُونا﴾ ماض وفاعله ومفعوله ﴿إِلَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة جواب الشرط لا محل لها ﴿وَإِذْ﴾ ظرف لما مضى من الزمن ﴿لَمْ يَهْتَدُوا﴾ مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿فَسَيَقُولُونَ﴾ حرف عطف والسين للاستقبال ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿هذا إِفْكٌ قَدِيمٌ﴾ مبتدأ وخبره وقديم صفة والجملة الاسمية مقول القول.
Страница 503
46:6
وَإِذَا حُشِرَ ٱلنَّاسُ كَانُواْ لَهُمۡ أَعۡدَآءٗ وَكَانُواْ بِعِبَادَتِهِمۡ كَٰفِرِينَ ٦
А когда люди будут собраны, они станут их врагами и будут отвергать их поклонение.
46:7
وَإِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتُنَا بَيِّنَٰتٖ قَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لِلۡحَقِّ لَمَّا جَآءَهُمۡ هَٰذَا سِحۡرٞ مُّبِينٌ ٧
Когда им читаются Наши ясные аяты, то те, которые не уверовали в истину, когда она явилась к ним, говорят: «Это - очевидное колдовство».
46:8
أَمۡ يَقُولُونَ ٱفۡتَرَىٰهُۖ قُلۡ إِنِ ٱفۡتَرَيۡتُهُۥ فَلَا تَمۡلِكُونَ لِي مِنَ ٱللَّهِ شَيۡـًٔاۖ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَا تُفِيضُونَ فِيهِۚ كَفَىٰ بِهِۦ شَهِيدَۢا بَيۡنِي وَبَيۡنَكُمۡۖ وَهُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ ٨
Или же они говорят: «Он измыслил его». Скажи: «Если я измыслил его, то вы нисколько не защитите меня от Аллаха. Ему лучше знать о том, о чем вы разглагольствуете. Довольно того, что Он является Свидетелем между мною и вами. Он - Прощающий, Милосердный».
46:9
قُلۡ مَا كُنتُ بِدۡعٗا مِّنَ ٱلرُّسُلِ وَمَآ أَدۡرِي مَا يُفۡعَلُ بِي وَلَا بِكُمۡۖ إِنۡ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَيَّ وَمَآ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٞ مُّبِينٞ ٩
Скажи: «Я не являюсь первым из посланников и не знаю, что произойдет со мной и с вами. Я следую только тому, что внушается мне в откровении. Я - всего лишь разъясняющий и предостерегающий увещеватель».
46:10
قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِن كَانَ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِ وَكَفَرۡتُم بِهِۦ وَشَهِدَ شَاهِدٞ مِّنۢ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ عَلَىٰ مِثۡلِهِۦ فَـَٔامَنَ وَٱسۡتَكۡبَرۡتُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ ١٠
Скажи: «А что, если Коран - от Аллаха, а вы не уверовали в него? Свидетель из числа сынов Исраила (Израиля) засвидетельствовал о том, что было подобно ему, и уверовал в него, а вы возгордились. Воистину, Аллах не наставляет на прямой путь беззаконников!».
46:11
وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَوۡ كَانَ خَيۡرٗا مَّا سَبَقُونَآ إِلَيۡهِۚ وَإِذۡ لَمۡ يَهۡتَدُواْ بِهِۦ فَسَيَقُولُونَ هَٰذَآ إِفۡكٞ قَدِيمٞ ١١
Неверующие сказали верующим: «Если бы это было благом, то они не опередили бы нас в этом». Они не стали руководствоваться им, и поэтому они скажут: «Это - старое измышление».
46:12
وَمِن قَبۡلِهِۦ كِتَٰبُ مُوسَىٰٓ إِمَامٗا وَرَحۡمَةٗۚ وَهَٰذَا كِتَٰبٞ مُّصَدِّقٞ لِّسَانًا عَرَبِيّٗا لِّيُنذِرَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُحۡسِنِينَ ١٢
До него было Писание Мусы (Моисея), которое было руководством и милостью. А это Писание на арабском языке, подтверждающее предыдущие Писания, ниспослано для того, чтобы предостеречь тех, которые поступают несправедливо, и обрадовать творящих добро.
46:13
إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسۡتَقَٰمُواْ فَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ ١٣
Воистину, те, которые сказали: «Наш Господь - Аллах», - и последовали прямым путем, не познают страха и не будут опечалены.
46:14
أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِ خَٰلِدِينَ فِيهَا جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ١٤
Они являются обитателями Рая, в котором они пребудут вечно в воздаяние за то, что они совершали.